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En 1 de Timoteo 3: 14,16: Aunque espero ir pronto a verte, escribo estas instrucciones para que si me retraso sepas como hay que portarse en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y fundamento de la verdad. No hay duda de que es grande el misterio de nuestra fe: .

2007-03-15 23:25:13 · 4 respuestas · pregunta de Anonymous en Sociedad y cultura Religión y espiritualidad

4 respuestas

Pablo está haciendo referencia a Jesús y no a Dios, tal como lo explica a continuación .
En el capítulo 3 de la primera carta de Pablo a Timoteo, el apóstol en primer lugar traza las líneas generales de lo que se requiere de los siervos responsables en la casa de Dios, descrita en el versículo 15 como “la congregación del Dios vivo, columna y apoyo de la verdad”. Entonces Pablo añade, en el versículo 16: “El secreto sagrado de esta devoción piadosa es grande”. De veras es grande, porque Jehová envió a la Tierra a su Hijo unigénito para revelar este secreto, para demostrar lo que realmente es la devoción piadosa y cuán importante, vital, es en la adoración verdadera. Recibimos iluminación en cuanto al secreto sagrado de esta devoción piadosa en el derrotero de vida de Jesús en la Tierra. Todo amador de Jehová debe edificar su fe y su vida en torno a Cristo, quien ejemplificó la devoción piadosa. Entonces, ¿cómo aclaró Jesús el secreto sagrado de la devoción piadosa?
Seis rasgos
Por inspiración divina, Pablo contesta esa pregunta. Aquí en 1 Timoteo 3:16 él describe seis rasgos de este secreto sagrado, así: “Él [1] fue puesto de manifiesto en carne, [2] fue declarado justo en espíritu, [3] se apareció a ángeles, [4] fue predicado entre naciones, [5] fue creído en el mundo, [6] fue recibido arriba en gloria”. ¿Quién es ese “Él” a quien se pone de manifiesto? Obviamente “Él” es la Descendencia prometida, Jesús, quien vino para hacer la voluntad de Dios. Él es el punto central del secreto sagrado, lo que hace a este secreto en verdad grande.
Los trinitarios tratan de hacer que no se entienda el secreto sagrado al decir que en 1 Timoteo 3:16 “Él” es Dios mismo. Señalan para esto a la Versión Reina-Valera, que en su edición de 1904 dice: “Dios ha sido manifestado en la carne”. Sin embargo, ¿qué dicen los manuscritos griegos más confiables? Estos usan consecuentemente el pronombre “Él” en vez de “Dios”. Los críticos textuales ahora concuerdan en que la inserción de “Dios” en este texto es error de escribas. Por eso, traducciones más recientes, como la Levoratti-Trusso y la Biblia de Jerusalén, concuerdan con la Traducción del Nuevo Mundo, que, correctamente, dice: “Él fue puesto de manifiesto en carne”. No; no fue Dios mismo quien apareció “en carne”. Más bien, fue su Hijo amado y primera creación, del cual el apóstol Juan escribió: “De modo que la Palabra vino a ser carne y residió entre nosotros, y tuvimos una vista de su gloria, gloria como la que pertenece a un hijo unigénito de parte de un padre; y estaba lleno de bondad inmerecida y verdad”. (Juan 1:14.)
“Manifiesto en carne”
En el bautismo de Jesús se hizo patente el primer aspecto del secreto sagrado: Jesús “fue puesto de manifiesto en carne” como el Hijo ungido de Dios. Jehová Dios había transferido la vida de su Hijo desde el cielo a la matriz de María de modo que Jesús naciera en la carne como humano perfecto. Así, como lo muestra 1 Corintios 15:45-47, Jesús llegó a ser un segundo o “último” Adán, un alma humana perfecta que correspondía con exactitud al primer Adán. ¿Con qué fin? Primera a Timoteo 2:5, 6 dice que “el último Adán” fue “un hombre, Cristo Jesús, que se dio a sí mismo como rescate correspondiente por todos”. Por esta base legal de un sacrificio humano perfecto, Jesús es Mediador del nuevo pacto con relación a los 144.000 humanos que llegan a ser coherederos con él en su Reino. (Revelación 14:1-3.)

¿Se beneficiarían otros también de la muerte de Jesús como sacrificio? ¡Sí! Primera de Juan 2:2 declara que Jesucristo “es un sacrificio propiciatorio por nuestros pecados [es decir, los pecados de cristianos ungidos como Juan], pero no solo por los nuestros, sino también por los de todo el mundo”. Como se ve, los beneficios del sacrificio de rescate de Jesús se extienden a muchos más que solo a los 144.000 cristianos ungidos, a todo el mundo de la humanidad. Tanto “una gran muchedumbre” que ahora vive como miles de millones de personas que serán resucitadas en la Tierra paradisíaca recibirán vida eterna sobre la base de su fe en el sacrificio de rescate de Jesús. Ya, como se profetizó en Revelación 7:9, 10, la gran muchedumbre ha lavado sus ropas largas y las ha emblanquecido al ejercer fe en la sangre derramada del Cordero, Jesucristo. A estos se les cuenta justos por amistad con Dios. ¡Con gozo aprenden los varios rasgos del secreto sagrado y despliegan devoción piadosa amoldándose al ejemplo de Jesús!

2007-03-16 00:12:17 · answer #1 · answered by Anonymous · 1 2

Dios mismo hecho carne.

Yo lo que entiendo y lo que veo en la Biblia, es que no son tres, es 1 solo Dios. No entiendo todavía pq tienen esto como un misterio.

#1- Padre, Hijo y Espíritu Santo en primer lugar no son nombres, son títulos conferidos a un solo Dios. Han sido tres MANIFESTACIONES principales de Dios en la historia de la humanidad. Como Padre de la Creación, Hijo en la Redención, y Espíritu Santo en la Consolación y Guía de los creyentes. Cuando Isaías profetizó acerca del Mesías, Dios dijo a través de él lo siguiente, fíjate bien: "Vosotros sois mis testigos, dice JEHOVÁ, y mi siervo que yo escogí, para que me conozcáis y creáis, y entendáis que YO MISMO SOY; ANTES de mí NO FUE FORMADO dios, ni lo será después de mí." (Isaías 43:10) Este verso es claro, Jehová (que por cierto, Jehová no es exactamente un nombre, esta es otra explicación) estaba diciendo que ese testigo, o sea Jesús, ese siervo que Él enviaría era ÉL MISMO, y aclaró, pq es q. conmigo no ha existido ningún dios ni existirá.
#2- La doctrina de la trinidad fue inventada por un monje para justificar dizque el misterio de Dios. Para un judío hubiese sido, y es todavía hoy una aberración pensar que Dios puede estar dividido en tres.
#3- Se sostienen en la palabra que dice que Cristo está sentado a la diestra de la majestad de las alturas. Diestra no solo significa mano derecha, pq si así fuese, en la Biblia mencionaría dos tronos, no uno, y en ninguna parte de la Biblia verás que mencionen 2. La palabra diestra también significa Poder.
#4- El evangelio de Juan es clave para comprender la deidad de Cristo. A todos recomiendo que lo lean.
#5- En Hebreos 1:1 dice lo siguiente:"Dios hablando muchas veces y de muchas maneras a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el HIJO, a quien constituyó heredero de todo, y POR QUIEN ASI MISMO HIZO EL UNIVERSO." Q. tal!!
#6 - Existen muchísimos versos de la Biblia que apoyan la unicidad de Dios y relevan por completo la trinidad. Pero, te dejo con este verso que se encuentra en 1ra de Juan 5:20 "Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna." Oye, pero, el Hijo tiene otro Hijo, o qué? Por cierto, 1ra de Juan 5:7, en la cual se sostienen para justificar la creencia de la Trinidad, no está escrito en los originales de la Biblia. Y en cuestión de bautismo, cuando Cristo dijo que bautizaran en el NOMBRE del Padre, y del Hijo, y del E.S., si fuesen tres, dime tú, pq dice en SINGULAR NOMBRE, pq utilizan la conjunción de Y, y pq. no dice nombres, pq el nombre del Padre es Jehová o no? Padre, Hijo y E.S. son títulos de ese nombre, que es Jesús. Cuando los apóstoles bautizaban, bautizaban en el nombre de Jesús. Ellos entendieron el "misterio"!

DTB. Suerte en la búsqueda de tus respuestas.

2007-03-16 08:13:24 · answer #2 · answered by Girasol 5 · 1 0

RICKARD :JESUS NO ES UN ANGEL ES UN ARCANGEL O SEA EL JEFE ,EL QUE ESTA POR ENCIMA DE LOS DEMAS ANGELES (CUANDO ESTABA EN EL CIELO Y LUEGO CUANDO REGRESO,COMO SER ESPIRITUAL )

2007-03-16 17:48:40 · answer #3 · answered by chichita 6 · 0 0

Los atalayas quieren restarle a la divinidad de Jesus. Jesus es divino por que negarlo. Jesus no es el Padre pero es el Hijo de la misma sustancia que el Padre y no es un angel porque este mismo pasaje dice "fue visto por los angeles" es decir separandolo de los angeles, sin el fuera un angel como dicen los TDJ de mas estuviera esta expresion. Por medio de Jesus se hicieron todas las cosas, para el y por el subsisten el es el Alpha y la Omega,no tiene principio ni fin.

2007-03-16 07:45:54 · answer #4 · answered by rickart24 7 · 1 1

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