como nace el fuego?

Answer 1

ENCONTRÉ ESTE ESTUDIO EN LA WEB ACERCA DEL ORIGEN DEL FUEGO. ESPERO TE SEA UTIL

http://www.vjf.cnrs.fr/celia/FichExt/Am/A_24_05.htm

LÉVI-STRAUSS fue quien más trabajó el tema de los mitos de origen del fuego. En la primera de las Mitológicas, "Lo crudo y lo cocido", realizó un detallado análisis acerca de este tipo de relatos. Delimitó el código culinario y esbozó una serie de relaciones que luego continuó en las Mitológicas I y II . En "De la miel a las Cenizas" trabajó con los alrededores de la cocina -la miel y el tabaco- y vinculó el código alimentario con el astronómico. En "El origen de las maneras de mesa" analizó el rol cultural de la digestión. Todas estas obras en conjunto son una herramienta útil para abordar el tema que nos ocupa, especialmente para encontrar los elementos comunes de los mitos sobre el origen del fuego.

Pero los mitos no se narran siempre del mismo modo; con la misma estructura narrativa se pueden decir cosas distintas. Creemos que es importante destacar las continuidades, pero también hay que señalar los nuevos elementos que se incorporan al relato mítico así como sus significados. Aunque estamos en presencia de textos fragmentados debido al proceso de desaparición de la lengua y a la rápida aculturación del grupo, igualmente pueden identificarse procesos de producción simbólica que dan cuenta de este cambio cultural. El aporte de LÉVI-STRAUSS es fundamental para analizar los mitos de origen del fuego, pero también hay que tener en cuenta el carácter histórico del lenguaje, los aspectos contextuales -en este caso de la narración mítica- y la explicación émica desde el presente.

Para LÉVI-STRAUSS, los mitos de origen del fuego son la clave para comprender cómo se manifiestan en el interior de una sociedad determinada el par de opuestos: naturaleza y cultura, que en el código culinario se expresan como crudo y cocido. La naturaleza "cruda" se opone a la cultura "cocida". La cocción presupone el uso del fuego, es decir la incoporación de pautas culturales. Los hombres conocen la naturaleza "cruda". Lo "cocido" es producto de la transformación cultural. La cocción también cumple la función de preservar, es así que lo podrido representa la transformación producida por la naturaleza, no por la cultura.

Lo crudo y lo cocido son categorías empíricas de las cuales se pueden extraer múltiples nociones abstractas. La cocción puede llevarse a cabo de múltiples maneras -hervido y asado, principalmente- y según el autor que estamos citando, el énfasis en una u otra forma se relaciona también con otras nociones abstractas. En este caso señalan pautas culturales concretas, como roles de género, idea de las reuniones sociales y de la fiestas, pautas de socialización, para citar algunas.

Los mitos de origen del fuego señalan el momento en que los antepasados dejaron de comer los alimentos crudos y comenzaron a cocinarlos. El uso del fuego es un rasgo distintivo que caracteriza a los humanos, los diferencia de los animales y de los antepasados. Cada cultura imagina la obtención del fuego de distinta manera, ya que los propietarios de este bien lo pueden ceder gentilmente a los hombres. Pero esto no siempre es así, lo que puede generar graves conflictos.

Según LÉVI-STRAUSS, también es importante estudiar quién es el encargado de entregarle el fuego a los hombres o quién es el personaje al que éstos arrebatan el fuego. En las culturas en las que los hombres recibieron el fuego del jaguar o de otros carnívoros, el eje del mito pasa por la oposición entre crudo y cocido, y se prioriza la cultura, puesto que la cocción realizada con el fuego es una transformación cultural. En las culturas en las cuales los hombres recibieron el fuego del buitre o de otro carroñero, el eje del mito pasa por la oposición entre crudo y podrido, ya que la putrefacción es la transformación que se realiza naturalmente sobre lo crudo.

OTRA INFORMACIÓN

ORIGEN DEL FUEGO

El origen del fuego es el resultado de la interacción de un combustible, oxígeno y calor.

Se modeliza en forma del triángulo del fuego.



Para entender la función de un extintor, debemos saber qué es lo que mantiene un fuego encendido. Así sabremos cómo mitigarlo de forma eficiente:

Requiere un nivel mínimo de Oxígeno.

Necesita transmitir el calor necesario para hacer llegar al material a su punto de ignición.

El fuego es una reacción química que tiene como componentes iniciales un combustible a oxidar.

Todo ello configura una reacción química exotérmica que es el fuego.

Cualquiera de estos componentes es imprescindible para la formación del fuego.En conclusión el fuego puede ser mitigado de tres modos distintos.

Reducir el nivel de Oxígeno -> Ahogar el fuego.

Enfriar rápidamente el material objeto del fuego, es decir retrasar la llegada al punto de ignición.

Eliminar el combustible. Esta es una opción dificil materializar, que además supone un riesgo inasumible.

Los extintores tratan de atacar el fuego por los tres flancos. Dependiendo del agente extintor usado pueden alcanzar más o menos eficacia, ya que no todos los fuegos son iguales. Por ello debemos distinguir diferentes agentes extintores para diversos orígenes(combustibles) del fuego.

http://members.fortunecity.es/maprefoc/origen.htm

Answer 2

toda conbustion implica la ruptura de los enlaces en los atomos de carbono de los compuestos organicos(en la mayoria de los casos), y la adicion de estos al oxigeno. pero igual no te estoy diciendo nada, la verdad la convustion es algo q todavia no domino

hay una ecuacion: compuesto organimco + o2 = co2 + h2o

pero igual no explica nada. lo unico q se es q al romperce estos enlaces se libera mucha energia, supongo q esta se libera en forma luminica y calorifica

Answer 3

Por la mirada...

Answer 4

Hola

Cuando tengas la respuesta me dices.

Cuidate Bye