Hola alguien podria darme una pagina en internet donde pueda encontrar informacion sobre?

Question

Moises Saenz, Narciso Bassols y sobre la pedagogia mexicana y pegagogia revolucionaria es sobre lo que hicieron referente a la pedagogia y que fue lo que paso ME URGE o si alguien contara informacion sobre esto de antemano muchas gracias

Answer 1

Hola peke, seguro que encuentas en esta pagina lo que buscas. Saludos

http://biblioweb.dgsca.unam.mx/diccionario/htm/articulos/sec_26.htm

Answer 2

Moisés Sáenz nació en el poblado El Mezquital, en el municipio de Apodaca, Nuevo León, el 16 de febrero de 1888.

Realizó sus estudios en el Colegio Civil de Monterrey y en la preparatoria de la Escuela Presbiteriana de Coyoacán, para graduarse posteriormente en la Escuela Normal de Jalapa. Recibió los doctorados en ciencias y filosofía en la Universidad de Columbia.

A lo largo de su carrera, desempeñó importantes funciones tanto diplomáticas como relacionadas con la educación:

Director de Educación en el estado de Guanajuato y en el Distrito Federal.
Director de Escuela Nacional Preparatoria y de la Escuela de Verano de la Universidad Nacional Autónoma de México.
Catedrático de Filosofía y Letras de la Escuela Nacional de Maestros.
Oficial mayor, subsecretario y secretario encargado del despacho de la Secretaría de Educación Pública.
Director general de beneficencia pública.
Presidente del Comité de Investigaciones Indígenas.
Ministro de México en Dinamarca y embajador de México en Perú.
Realizó destacados trabajos sobre indigenismo, que fueron elogiados por importantes educadores. Además, a su iniciativa se debe la organización de escuelas rurales y las misiones culturales.

Gracias al interés de Moisés Sáenz, se organizó y llevó al cabo el primer Congreso Indigenista, reunido en Pátzcuaro, en 1940. Ahí fue nombrado Director del Instituto Indigenista Interamericano.

Otra de sus acciones el favor de las comunidades autóctonas, fue la elaboración de un programa para la creación del Departamento de Asuntos Indígenas y para la protección legal del indio mexicano.

A Moisés Sáenz se atribuye la creación de la educación a nivel secundaria en México.

Murió el 24 de octubre de 1941 en Lima, Perú. Sus restos fueron trasladados a México en 1981, y descansan desde entonces en la Rotonda de los Hombres Ilustres.

http://www.iea.gob.mx/efemerides/efemerides/biogra/msaenz.htm

Narciso Bassols
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación, búsqueda
'Narciso Bassols García (Tenango del Valle, Estado de México, 1897 - Ciudad de México, Distrito Federal, 24 de julio de 1949). Fue un abogado, político e ideólogo mexicano de la época postrevolucionaria, ocupó los cargos de Secretario de Gobernación y Educación Pública, gran partidario del laicismo y la educación socialista.

Narciso Bassols egresó de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autónoma de México, escuela de la que también se desempeñó como director. Desde joven se distinguió por sus ideología radical, caracterizándose por ser un partidario acérrimo del laicismo y claramenta anticlerical, estas posiciones lo llevaron a ser muy cercano colaborador y partidario de Plutarco Elías Calles, siendo uno de los principales colaboradores de este durante el llamado Maximato. Gran educador y de una amplia cultura, independiente de sus ideas, Narciso Bassols se distinguió por tratar de llevar la educación y la cultura al pueblo desde todos los cargos que ocupó.

Fue designado Secretario de Educación de Pública durante los gobiernos de Pascual Ortiz Rubio y Abelardo L. Rodríguez, posteriormente durante el gobierno de este último, también fue Secretario de Gobernación, durante su paso por la titularidad de Educación fue un gran impulsor de las llamdas Misiones culturales que eran un grupo de maestros que recorrían las zonas rurales del país con la misión no solo de educar y enseñar las primeras letras, sino también difundir la ideología del gobierno y desfanatizar es decir, sacar al pueblo de lo que ellos consideraban como ignorancia y superstición como las prácticas religiosas, además de combatir los vicios como el alcoholismo. Las misiones culturales tuvieron gran trascendencia en el país, aunque pueden ser vistas desde varias ópticas y es innegable que en varios casos se cometieron excesos, tanto de parte de los educadores como de quienes se resistían a su influencia en el campo religioso particularmente.

Bassols siempre fue partidario de Plutarco Elías Calles, y el surgir el conflicto estre este y Lázaro Cárdenas, permaneció leal a Calles y renunció por ello a sus cargos en el gobierno, se dedicó al ejercicio de su profesión desde entonces y ya no volvió a ocupar ningún cargo gubernamental.

http://es.wikipedia.org/wiki/Narciso_Bassols


Pedagogía mexicana y la modernidad de los clásicos*
Con la argumentación del activismo psicopedagógico y del pragmatismo educativo imperante se impone como dogma el principio de la adaptación a la naturaleza o a la sociedad. Históricamente en México José Vasconcelos ya había debatido con el pragmatismo de John Dewey develando las deficiencias de la pedagogía progresiva y propuso una pedagogía mexicana más allá de estos principios, con Odiseo como sujeto pedagógico.

http://www.odiseo.com.mx/2003/07/print/03lopezflores_clasicos.htm


la revolución es precisamente eso: la oportunidad para todos por igual. Y la revolución va alcanzando su ambicioso propósito de dar todas las oportunidades de estudiar, de prepararse, de superarse, de desarrollar su inteligencia, su salud, de forjar un porvenir, donde se unen los supremos intereses de la patria con las aspiraciones naturales de todo ser humano... Nosotros no le decimos al pueblo: ¡cree!. Le decimos: ¡lee!. Nosotros no le decimos: esto es un dogma. La reacción no le decía al pueblo lee si no cree. Por lo tanto, le suprimía la oportunidad de tener libros... Y la Revolución le dice al pueblo: aprende a leer y a escribir, estudia, infórmate, medita, observa, piensa. ¿Por qué? Porque ese es el camino de la verdad: hacer que el pueblo razone, que el pueblo analice... Por lo pronto toda revolución es un extraordinario proceso de educación. Por eso, Revolución y Educación son una sola cosa. Ahora bien, Revolución y enseñanza, Revolución y capacitación de técnicos, Revolución y formación de profesionales, son otras tantas de las tareas de la Revolución. La Revolución ha trabajado en sentido general en la educación del pueblo...”

http://www.tiempodecuba.34sp.com/modules.php?name=News&file=article&sid=1103