quien aquí puede asegurar 100% que hay vida después de la muerte..?

Question

o solo repites como papagallo todo lo que se dice en tu iglesia..?

Answer 1

Yo estoy 100 por ciento seguro, pero no te lo puedo demostrar, al igual que tu tampoco me puedes demostrar lo contrario

Answer 2

Bueno de que forma quieres que te asegure, si creyeras en Dios, y lo que ha dicho, entonces no tendrias necesidad de preguntar, ni de que nadie te lo asegure, Dios pide que creas en el y en Su palabra.

Asi que es tu elección tener fe o no.

Pues nadie puede asegurarte lo que no puede dar, y lo que tu pides solo lo da Dios.


Yo doy gloria al amor y sabiduria de Dios.
Gloria al Padre, al Hijo y Espíritu Santo.
El Unico Dios Verdadero.

Answer 3

La FE es la certeza de lo que se espera; la convicción de lo que no se ve

Yo tengo esa SEGURIDAD

El propósito original de Dios es que vivieramos eternamente con El; pero Dios nos dio libertad de tomar decisiones; al no tomarlo en cuenta en las decisiones pecamos y eso nos separó de Dios; pero Dios resolvió este problema enviando a su Hijo en forma de siervo; obediente hasta la muerte de cruz y resucitado por el Padre y a todos los que lo aceptan como su Señor y Salvador personal Dios les borra los pecados cometidos antes de haberlo conocido como Dios.

Si confias en que el sacrificio que Jesus hizo en la cruz ha sido suficiente para pagar por tus pecados por mas terribles que sean serás salvo.


9 que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.
10 Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. Romanos 10:9-10

Recuerdas al asesino o ladron al lado de Jesus en la cruz;
el solo le pidio a Jesus que se acordara de el cuando estuviera en el paraíso; el nunca fue bueno, ni iba a la iglesia, lo que el DIJO fue un acto de fe. Y Jesus le respondió -desde ahora estarás conmigo en el paraíso.

Answer 4

¿"papagallo"? jajajajaja ta uena esa.
Mira yo en lo personal, yo digo lo que siento de verdad, pero lo que siento de "verdad". Es decir, yo comparto lo que siento que Dios quiere que comparta con los demás. No digo puras tarugadas como la mayoría. Yo digo las cosas que mi Dios quiere que diga.
Y para responder tu pregunta yo te aseguro que eso es verdad, tan cierto como existimos tu y yo, tan cierto como Dios existe. Pero, Dios ha prometido la salvación, la vida eterna si tu te arrepientes y le pides perdon a Dios por tus pecados. Si de verdad te arrepientes y le pides que te salve, tu serás salvo y por lo tanto cuando mueras, morirás para ahora si iniciar la vida verdadera.

Saludos

Answer 5

Yo lo aseguro, pues Jesucristo lo dijo, y la Iglesia lo enseña, no lo repito como papagayo, pues tengo cerebro y razono los argumentos que expone la Iglesia, la fé es razonable.
Si a vos no te gusta la idea de que haya vida despues de la muerte, te deberias responder a vos mismo porque te molesta esto, será porque no lo hayas sentido a tu vida y te resulta chocante que los que creemos, seamos tan felices y nos preocupe al lugar que iremos y por trabajamos por ello.
Y vos que te repetis como papagayo que te hace pensar de esa manera.

Answer 6

Alcy,
Es lo mismo de la pregunta sobre: qué negarías sobre tu fe?
Si dices en el Credo...: Creo en la Resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro... es porque lo crees.
Claro, creer en esto es un asentimiento de fe en la verdad revelada por Cristo, que vivió, murió y resucitó de entre los muertos y que prometió su Espíritu y de mil formas nos ha dicho que estaremos con él "cuando esté en el Paraíso".
Esta verdad se confirmó con la Resurrección, pero venía configurándose desde el Antiguo Testamento, pasó por varias etapas y finalmente llegó a su culminación con Cristo.
Es un asentimiento de fe como te digo, en una verdad a la que se otorga certeza y en la que se confia...
Saludos,
Totús

Answer 7

YO SI CREO Q HABRA VIDA Y NO ES X LO Q DICEN EN MI IGLESIA X Q CREO Q SI NO PARA Q PREOCUPARSE X SER BUENO O MALO SI DA IGUAL TODOS MORIMOS

Answer 8

Cuando tenia 4 años estaba en el hospital por deshidratación, el dr. me receto penicilina por vía intravenosa, al inyectármela tuve una reacción alérgica, y recuerdo perfectamente haber estado viendo desde el techo (o no se de donde, yo veía hacia abajo) todo lo que hacían las enfermeras, mi mama y me vi a mi misma en pleno ataque. Yo no se si morí en ese momento o no, pero estoy segura de que lo vi todo y no desde mi cuerpo

Answer 9

te lo explico asi cuando te mueres te entierran y ahi se acaba el cuento

te gusto?

Answer 10

Hola, encontré esto para ti, está extenso, pero vale la pena leerlo todo.

Por favor hermano te ruego que con disposición analítica te formes un criterio constructivo.

!!! NADIE PUEDE IMPONERTE NADA CONTRA TU VOLUNTAD !!!

Autor: P. Jorge Loring, S.I. | Fuente: Catholic.net
¿Se puede comprobar la Resurrección?
Nosotros hemos comido y bebido con Él después que resucitó de entre los muertos


¿Se puede comprobar la Resurrección?
Jesucristo, después de ser crucificado, estuvo muerto y enterrado, y al tercer día resucitó juntando su cuerpo y su alma gloriosos para nunca más morir. Por tanto, Jesucristo está ahora en el cielo en cuerpo y alma. La resurrección de Cristo es el dogma fundamental del cristianismo.

La expresión de San Mateo atribuye a Jesús sepultado una duración de "tres días y tres noches". Pero tal expresión venía a ser idéntica a la duración hasta el tercer día, al juzgarse el día como una unidad de día-noche. El decir "tres días y tres noches" es un modismo equivalente a "al tercer día"».

Antes de morir Jesús había profetizado varias veces su resurrección. Por lo tanto, al resucitar por su propio poder, demostraba nuevamente, y con la prueba más convincente, que era Dios. Dice San Mateo, que los fariseos mandaron a sus soldados que habían estado guardando la tumba, que dijeran: «Sus discípulos vinieron de noche estando nosotros dormidos y lo robaron».

Algunos dicen que la resurrección de Cristo no es un hecho histórico, pues no hay testigos. Este modo de hablar es ambiguo y puede confundir; pues «no histórico» puede confundirse con «no real». Por eso no debe emplearse, como recomienda el padre José Caba, S.I., Catedrático de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, en su libro «Resucitó Cristo, mi esperanza».

La resurrección de Cristo es un hecho que ha sucedido en la realidad. Aunque no haya habido propiamente ningún testigo del hecho de la resurrección, en cuanto tal, es histórica en razón de las huellas dejadas en nuestro mundo y de las que dan testimonio los Apóstoles.

Si aparece un coche en el fondo de un barranco y está destrozado el pretil de la curva que hay en ese sitio, no necesito haber visto el accidente, para comprender lo que ha pasado.

De la misma manera puedo conocer la resurrección de Jesucristo. Para otros sí se puede considerar como hecho histórico, pues puede localizarse en el.espacio y en el tiempo; y según Pannemberg es histórico todo suceso que puede ser colocado en unas coordenadas de espacio y tiempo. Por eso para el P.Ignacio de La Potterie, S.I., que es uno de los mejores especialistas en el mundo del Evangelio de San Juan, la resurrección de Cristo tuvo una realidad física, histórica.

La resurrección de Cristo la refiere San Pablo en carta a los Corintios, el año 57, es decir, a contemporáneos de los hechos:
«Cristo murió por nuestros pecados, fue sepultado y resucitó al tercer día»(394). Y lo atestigua San Pedro: «De Jesús resucitado todos nosotros somos testigos». San Lucas lo afirma enfáticamente: «El Señor ha resucitado verdaderamente».

Cristo estaba muerto en la cruz. Por eso los verdugos no le partieron las piernas como solían hacer para rematar a los crucificados. Si no hubiera estado muerto, le hubiera matado la lanzada que le abrió la aurícula derecha del corazón.
La cantidad de sangre que salió después de la lanzada, según el relato de San Juan que estaba allí presente, dicen los médicos, sólo se explica porque la lanza perforó la aurícula derecha que en los cadáveres está llena de sangre líquida. Al tercer día el sepulcro estaba vacío: no estaba el cuerpo de Cristo. La fe en la resurrección de Jesucristo parte del sepulcro vacío. Oscar Cullmann, protestante, de la Universidad de Basilea, dice: la tumba vacía seguirá siendo un acontecimiento histórico . Los Apóstoles no habrían creído en la resurrección de Jesús de haber encontrado su cadáver en el sepulcro. Los cuatro evangelistas relacionan el sepulcro vacío con la resurrección de Cristo:

a) San Mateo: «No está aquí, pues ha resucitado».
b) San Marcos: «Ha resucitado, no está aquí».
c) San Lucas : «No está aquí, sino que ha resucitado».
d) San Juan al ver la tumba vacía y la disposición de los lienzos «vio y creyó» que había resucitado; pues si alguien hubiera robado el cadáver, no hubiera dejado los lienzos tan bien puestecitos.

San Juan vio la sábana, que había cubierto el cadáver de Jesús, yaciendo en el suelo, y doblado aparte el sudario que había estado sobre su cabeza. Según los especialistas la palabra «ozonia» usada por San Juan debe traducirse por «lienzos» y no por «vendas» como hacen algunos equivocadamente. Es verdad que las vendas son lienzos, pero no todos los lienzos son vendas.

El sepulcro vacío sólo tiene dos explicaciones. O alguien se llevó el cadáver o Cristo resucitó. El cadáver no lo robaron los enemigos de Cristo, pues al correrse la noticia de la resurrección la mejor manera de refutarla hubiera sido enseñar el cadáver. Si no lo hicieron, es porque no lo tenían.

Tampoco lo tenían sus amigos, pues los Apóstoles murieron por su fe en Cristo resucitado, y nadie da la vida por lo que sabe es una patraña. Se puede dar la vida por un ideal equivocado, pero no por defender lo que se sabe que es mentira. Es evidente que los Apóstoles no escondieron el cadáver.

Luego si Cristo estaba muerto, y el sepulcro estaba vacío, y nadie robó el cadáver, sólo queda una explicación: Cristo resucitó.
San Pablo nos habla también de la resurrección de Cristo en la Primera Carta a los Tesalonicenses del año 51 de nuestra era : Jesús murió y resucitó; y en la Primera Carta a los Corintios del año 55: Cristo resucitó al tercer día. Una confirmación de la resurrección de Cristo es la Sábana Santa de Turín donde ha quedado grabada a fuego su imagen por una radiación en el momento de la resurrección. No hay explicación más aclaratoria.

La resurrección de Jesucristo es totalmente distinta de la resurrección de Lázaro o de la del hijo de la viuda de Naín: éstos resucitaron para volver a morir, pero Cristo resucita para nunca más morir.

«Cristo resucitado de entre los muertos, ya no vuelve a morir».

La resurrección de Cristo no fue una reviviscencia para volver a morir, como le pasó a Lázaro; tampoco fue una reencarnación, propia del budismo y del hinduismo; menos aún fue el mero recuerdo de Jesús en el ánimo de sus discípulos.

Fue el encuentro con Jesús resucitado lo que provocó la fe de los discípulos en la resurrección, y no viceversa. La resurrección no fue la consecuencia, sino la causa de la fe de los discípulos. (...) Jesucristo fue restituido con su humanidad a la vida gloriosa, plena e inmortal de Dios. (...) Se trata de la transformación gloriosa del cuerpo .

Después de resucitar, antes de subir al cielo con su Padre, estuvo varios días apareciéndose a los Apóstoles que comieron con Él y le palparon con sus propias manos. Los fantasmas no comen ni se dejan palpar.

Cristo resucitado cenó con los Apóstoles y se dejó palpar por Santo Tomás. Decía Cristo : «Soy Yo. Tocadme y ved. Un espíritu no tiene carne y hueso, como veis que Yo tengo».

San Pedro lo recuerda: «Nosotros hemos comido y bebido con Él después que resucitó de entre los muertos». En una ocasión se apareció a más de quinientos estando reunidos. Así nos lo cuenta San Pablo escribiendo a los Corintios, y añadiendo que muchos de los que lo vieron, todavía vivían cuando él escribía aquella carta, en los años 55-56 de nuestra Era.

El verbo empleado por San Pablo excluye una interpretación subjetiva del término, «aparición». Las apariciones de Jesús son un motivo de credibilidad en la resurrección de Cristo.
Jesús resucitado tiene un cuerpo glorioso con propiedades distintas a las de un cuerpo material .

En la Biblioteca Nacional de Madrid he leído un incunable en el que Poncio Pilato escribe al emperador Tiberio sobre Cristo. Dice:
Después de ser flagelado, lo crucificaron. Su sepultura fue custodiada por mis soldados. Al tercer día resucitó. Los soldados recibieron dinero de los judíos para que dijeran que los discípulos robaron su cadáver. Pero ellos no quisieron callar y testificaron su resurrección. Sabemos con certeza que existieron unas actas oficiales de Poncio Pilato, Procurador de Judea, al Emperador Tiberio, como era obligación y costumbre en el Imperio por testimonio de Tertuliano (siglo III).

Saludos