Según un profesor judío del Uruguay en su sitio serjudio.com :
"Toda la Torá es obra perfecta de Dios, y escrita fielmente por Su siervo Moshé.
En lo referente a los últimos ocho versículos, aquellos que narran la muerte del gran hombre, enseñan nuestros Sabios (TB Baba Batra 16) que Moshé, mientras iba escribiendo lo que Dios en profecía le dictaba, tenía lágrimas que nublaban sus ojos, pues estaba poniendo por escrito su propia próxima muerte.
Aquellas letras escritas más con lágrimas que con tinta, fueron inmediatamente repasadas delante de Moshé por el solícito Iehoshua/Josué hijo de Nun, el discípulo y continuador del liderazgo de Moshé."
Según los comentarios de la biblia de Jerusalén:
Se cree que Moisés escribió la Torá completa (Génesis, Éxodo, Números, Levítico y Deuteronomio). Esto es al menos desde el comienzo de nuestra era. Incluso Jesús y sus apóstoles creían que Moisés había escrito la Torá (Jn 1 45, 5 45-47; Rm 10 5). Pero las tradiciones más antiguas jamás habían afirmado explicitamente que Moiuses fuera el redactor de toda la Torá. De hecho, el estudio moderno de estos libros ha evidenciado diferencias de estilo, repeticiones y desorden en las narraciones, que impiden ver en la Torá una obra que haya salido íntegra de la mano de un solo autor.
Sin embargo, podemos descubrir en esta variadisima obra un principio de unidad capaz de aglutinar textos dispares por su época y su contenido. La Torá narra el nacimiento y primeros pasos de una cominidad político religiosa, centrada en la fe en Yahveh. El Yavismo es lo que forja la unidad de Israel y lo que unifica el desarrollo de la tradición. Los comienzos del Yahvismo están dominados por la personalidad de Moshé (Moisés). Este es su personaje central, en el que convergen tradiciones primitivas, legislaciones, orientaciones del culto, etc. El yahvismo equivale a la "Ley de Moisés". Las modificaciones que, en siglos posteriores, se introdujerron en las leyes, narraciones, etc. se escudan en su autoridad. Aunque no podamos atribuirle con seguridad la redacción de ninguno de los textos de la Torá, él es el personaje central del mismo, llmado con razón por la tradición del judaísmo: La Ley de Moisés.
Seguro tu pregunta es por el Capítulo 34 del libro del deuteronomio.
2007-03-07 15:01:18
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answer #1
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answered by XERARDO 3
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Muy sencillo, lo describió otro, que tiene de raro? Saludos
2007-03-08 01:09:30
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answer #2
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answered by Cura 4
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El Capítulo 33 de Deuteronomio termina con una bendición general de Moises a las doce tribus de Israel como colofón del libro y como final del peregrinar del pueblo por el desierto. Despúes, el capítulo 34 parece "sobrar". Es posible, por tanto que lo haya escrito Josué, para completar la historia de Moisés. Esta es la opinión dominante en el Talmud y en otros exegetas Judios.
También es posible que este final haya sido agregado por los sacerdotes que descubrieron "El libro de la Ley" en tiempos del Rey Josías, a manera de ensalzar a Moisés.
Saludos.
2007-03-07 22:55:13
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answer #3
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answered by Arconte 5
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pienso k es aparte de la biblia la escribio otro escritor no?
pues no suena logico... es como si nos preguntaramos sobre quien escribio la muerte de jesus fue un graaan invento...
y no lo es.
sucede lo mismo.. no preguntes cosas asi debatibles e intrigas!!!!!!
2007-03-07 22:44:30
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answer #4
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answered by vh1boy 4
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Una de dos:
O en verdad Dios se la describio, o le hablo a los psiquicos de Walter
2007-03-07 22:44:30
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answer #5
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answered by Anonymous
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nope. no la describio el. ni josue tampoco. eso es irreal. casi siempre el final de los libros biblicos los escriben otras personas. Ese no ha sido un problema para los eruditos biblicos
2007-03-07 22:43:43
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answer #6
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answered by Anonymous
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