Hay una cita biblica con la que se justifica el purgatorio.
¿cual es?
la iglesia catolica cree en la existencia del purgatorio. ¿algunos protestantes igual? ¿o no? ¿por qué?
2007-03-07 14:23:17 · 18 respuestas · pregunta de Tatty 6 en Sociedad y cultura ➔ Religión y espiritualidad
LUIS, segun tu, con quien quieres que interprete bien la biblia??
Yo la unica iglesia que conozco es la iglesia catolica, no me fio de las demas que interpretan la biblia a su manera. Eso se ve en cada pastor que forma su grupito y este interpreta a su manera la biblia. Y dices que estoy muy erronea...pero yo no lo creo asi. me dices que sea mas humilde?? por qué??
2007-03-07 23:21:06 · update #1
la cita biblica corresponde a Pablo.
2007-03-07 23:21:30 · update #2
NO EXISTE PUROS INVENTOS DE LA RELIGION.
AL MORIR O TE ESPERA CIELO O INFIERNO.
SOMOS DE CRISTO O DEL DIABLO.
NO HAY TEMINOS MEDIOS EL PURGATORIO ES UNA DOCTRINA ANTIBIBLIACA PARA ENGAÑAR A LAS PERSONAS...
2007-03-08 03:45:48 · answer #1 · answered by Mango Mechudo 5 · 0⤊ 1⤋
No, los protestantes no creen en el Purgatorio. La palabra purgatorio no esta explicitamente escrito en la biblia pero hay precedentes en ella que hace entender que si exite, como en el versiculo cuando Jesus dice: El pecado contra el Espiritu Santo no se perdonara en este mundo ni en el otro. Esto hace pensar que hay pecados que si se perdonan en el mundo de los muertos. Hay otros pasajes que demuestran la existencia del purgatorio, pero tengo que buscar con mas tiempo.
2007-03-07 23:00:17 · answer #2 · answered by Anonymous · 2⤊ 1⤋
El purgatorio aparece en el segundo libro de los Macabeos, capítulo 12, versículos 41 al 46. Sin embargo, este libro no es considerado 'sagrado' más que por la iglesia Católica Romana (la Iglesia Ortodoxa no lo acepta, ni acepta el concepto de purgatorio).
La tradición judía habla del Seol, el lugar en el que reposan los muertos, tanto los que se portaron bien en vida como los que se portaron mal, y para ninguno de ellos hay esperanza de resurrección, que es un concepto cristiano.
Por otra parte, los protestantes rechazan la idea del purgatorio ya que durante mucho tiempo fue pretexto de los jerarcas católicos para sacarle dinero a la gente: decían que si dabas una buena limosna, el tiempo que las almas de tus seres queridos pasarían en el purgatorio sería reducido.
La Reforma Protestante, al intentar acabar con toda esa corrupción y manipulación por medio de la superstición, prefirió dejar de lado la idea del purgatorio que, como ya dijimos, ni siquiera aparece en los libros reconocidos como parte del canon bíblico.
2007-03-07 22:36:01 · answer #3 · answered by Ersze 4 · 2⤊ 1⤋
No hay justificacion para el purgatorio, no existe referencia biblica alguna respecto al mismo.
2007-03-08 09:32:02 · answer #4 · answered by chupi_garcia 4 · 1⤊ 1⤋
El creer en semejante mentira es decir sus todos sus padecimientos, lo que sufrio en la cruz por ti y por mi no fue suficiente para librarnos de la muerte y del infierno.
Y ahora les preguntaria a mis hermanitos catolicos para que creer en Jesus, acaso ustedes piensan que Cristo vino al mundo a parecer y a pagar nuestra deuda por nada.
Porque decir que exista un lugar donde mi alma pasara años o miles de años subiendo escalones hasta llegar al cielo es absurdo. Y una declaración como esa le dice al mundo no es necesario creer en Cristo porque tus propios meritos te llevaran al cielo.
Si fuera asi ¿para que vino Cristo al mundo? Y aun que yo no creo que Maria tenga algo que ver con la Salvacion pero ustedes los catolicos dicen lo contrario.
Que hacen ustedes los seguidores de Maria rogandole tanto cuando a la larga esos ruegos no hacen nada ya que su famoso "pulgatorio" los llevara a la presencia de Dios.
El pulgatorio no es mas que una vil mentira de la Iglesia Romana leamos la Biblia: Galatas 5. 19.21
19 Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia,
20 idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías,
21 envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que "LOS QUE PRACTICAN TALES COSAS NO HEREDARAN EL REINO DE LOS CIELOS"
Hebreos 9:27
Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio,
Apocalipsis 20:15
Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.
Apocalipsis 21.8, verso 27
8 Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.
27 No entrará en ella ninguna cosa inmunda o que hace abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero.
No pongas tu esperanzas en un lugar que no existe, la Biblia es clara. Despues de la muerte el juicio.
2007-03-08 08:06:35 · answer #5 · answered by alexis 3 · 1⤊ 1⤋
Según la legislación religiosa del Antiguo Testamento, lo que está destinado a Dios debe ser perfecto. En consecuencia, también la integridad física es particularmente exigida para las realidades que entran en contacto con Dios en el plano sacrificial. A esta integridad física debe corresponder una entrega total, tanto de las personas como de la colectividad (1R 8, 61), al Dios de la alianza de acuerdo con las grandes enseñanzas del Deuteronomio (Dt 6, 5). Se trata de amar a Dios con todo el ser, con pureza de corazón y con el testimonio de las obras (Dt 10, 12 ).
La exigencia de integridad se impone evidentemente después de la muerte, para entrar en la comunión perfecta y definitiva con Dios. Quien no tiene esta integridad debe pasar por la purificación. Un texto de san Pablo lo sugiere.
El Apóstol habla del valor de la obra de cada uno, que se revelará el día del juicio, v dice: «Aquel, cuya obra, construida sobre el cimiento (Cristo), resista, recibirá la recompensa. Mas aquel, cuya obra quede abrasada, sufrirá el daño. Él, no obstante, quedará a salvo, pero como quien pasa a través del fuego» (1Co 3, 14-15).
Para alcanzar un estado de integridad perfecta es necesaria, a veces, la intercesión o la mediación de una persona. Por ejemplo, Moisés obtiene el perdón del pueblo con una súplica, en la que evoca la obra salvífica realizada por Dios en el pasado e invoca si fidelidad al juramento hecho a los padres (Ex 32, 30). La figura del Siervo del Señor, delineada por el libro de Isaías, se caracteriza también por su función de interceder y expiar en favor de muchos; al término de sus sufrimientos, él «verá la luz» y «justificará a muchos», cargando con sus culpas (Is 52, 13-53, 12, especialmente, 53, 11).
El Salmo 51 puede considerarse, desde la visión del Antiguo Testamento, una síntesis del proceso de reintegración: el pecador confiesa y reconoce la propia culpa (v. 6), y pide insistentemente ser purificado o «lavado» (v. 4. 9. 12 y 16), para poder proclamar la alabanza divina (v. 17).
El Nuevo Testamento presenta a Cristo como el intercesor, que desempeña las funciones del sumo sacerdote el día de la expiación (Hb 5, 7; 7, 25). Pero en él el sacerdocio presenta una configuración nueva y definitiva. Él entra una sola vez en el santuario celestial para interceder ante Dios en favor nuestro (Hb 9, 23-26, especialmente el v. 24). Es Sacerdote y, al mismo tiempo, «víctima de propiciación» por los pecados de todo el mundo (1 Jn 2, 2).
Jesús, como el gran intercesor que expía por nosotros, se revelará plenamente al final de nuestra vida, cuando se manifieste con el ofrecimiento de misericordia, pero también con el juicio inevitable para quien rechaza el amor y el perdón del Padre.
El ofrecimiento de misericordia no excluye el deber de presentarnos puros o íntegros ante Dios, ricos de esa caridad que Pablo llama «vínculo de la perfección» (Col 3, 14).
Durante nuestra vida terrena, siguiendo la exhortación evangélica a ser perfectos como el Padre celestial (Mt 5, 48), estamos llamados a crecer en el amor, para hallarnos firmes e irreprensibles en presencia de Dios Padre, en el momento de «la venida de nuestro Señor Jesucristo, con todos sus santos» (1Ts 3, 12 s). Por otra parte, estamos invitados a «purificamos de toda mancha de la carne y del espíritu» (2Co 7, 1; cf. 1 Jn 3, 3), porque el encuentro con Dios requiere una pureza absoluta.
2007-03-08 02:33:54 · answer #6 · answered by odiseo 2 · 0⤊ 0⤋
"En verdad te digo: no saldrás de allí hasta que hayas pagado hasta el último centavo"
Mateo 5.26
Según la Biblia Latinoamericana, este pasaje es una alusión directa al purgatorio.
Yo sí creo en el purgatorio.
Muchas Bendiciones.
2007-03-07 23:30:07 · answer #7 · answered by Jordan Two Delta 4 · 1⤊ 1⤋
no se????????
2007-03-07 22:37:11 · answer #8 · answered by Eloy Gamenó 4 · 0⤊ 0⤋
El purgatorio no existe y hace varios años la iglesia católica nego que existiera y que fue un invento suyo.
2007-03-09 12:25:46 · answer #9 · answered by Hispánico. 7 · 0⤊ 1⤋
el purgatorio no existe biblicamente no habla de eso
2007-03-07 22:43:45 · answer #10 · answered by sanely57 5 · 0⤊ 1⤋