eso es exactamente lo que hacen las religiones del mundo , si tanto les importara la paz , si tanto les importara el amor
por que no llegan todas a un acuerdo , donde todo sea lo mismo ?? ( he leido miles de veces , que en si , todas las religiones son la misma..... el mismo dios )
no ven la falcedad de cada religion escondiendose en el dinero que roban ??
2007-03-07 07:55:37 · 10 respuestas · pregunta de Anonymous en Sociedad y cultura ➔ Religión y espiritualidad
NO ENTIENDO TU PREGUNTA. PORQUE DECIS DEL SUFRIMIENTO Y LAS GUERRAS ? QUE TIENEN QUE VER LAS RELIGIONES CON ESO ? DECIS TAMBIEN QUE LAS RELIGIONES ROBAN DINERO, DE QUE FORMA ? SI ME ACLARAS BIEN LA PREGUNTA PODRE CONTESTARTE CON GUSTO.
2007-03-07 08:01:18 · answer #1 · answered by guillote2222 7 · 1⤊ 1⤋
Pelear por la paz es como ***** por la virginidad
2007-03-07 18:41:39 · answer #2 · answered by † PoeTa De Las SomBraS † 3 · 0⤊ 0⤋
no es lo que te digan es lo que tu crees
y no es buena pero se a basado esto desde
mucho antes que nada
2007-03-07 16:05:27 · answer #3 · answered by kory 1 · 0⤊ 0⤋
¿Salvación fuera de la Iglesia?
El Padre Peter Stravinskas en su artículo Can outsiders be saved? analiza el tema de la salvación fuera de la Iglesia y la doctrina católica. Les ofrezco mi resumen en español. -Padre Jordi Rivero.
San Pedro dijo: "Porque no hay bajo el cielo otro nombre (que Jesús) dado a los hombres por el que nosotros debamos salvarnos.» -Hechos 4,12. Como otras enseñanzas, esta debe ser entendida a la luz de toda la Sagrada Escritura y de la sabiduría que el Espíritu Santo da a su Iglesia a través de los siglos. Ver: desarrollo de la doctrina
San Pablo en 1 Tim 2,4: (Dios) que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad. ¿Como se reconcilia este deseo de Dios con lo dicho arriba por S. Pedro y el hecho de que tanta gente muere sin conocer a Jesús?
Los Santos Padres enseñaron que no hay salvación fuera de la Iglesia. Cipriano, por ejemplo, dijo: "No puedes tener a Dios como Padre si no tienes a la Iglesia como madre". Sin embargo estas enseñanzas se referían a aquellos que, habiendo conocido la fe verdadera, la rechazaron.
San Agustín pensaba que, habiéndose proclamado el Evangelio en todas partes, los judíos y otros que no aceptaban a Jesús serían condenados. Esta enseñanza tuvo mucha influencia porque la Iglesia buscaba la interpretación correcta de lo dicho por S. Pedro. Pero la interpretación de S. Agustín no llegó a ser universalmente aceptada. Hemos de recordar que aun los Padres y los santos cometen errores en aquella materia que no está claramente definida.
Mas tarde Santo Thomas de Aquino también enseñó sobre la necesidad de pertenecer a la Iglesia para salvarse pero al mismo tiempo enseñó sobre la posibilidad del "bautismo de deseo": Uno puede obtener salvación sin ser de hecho bautizado, si la persona deseó el bautismo, tal deseo es el resultado de la fe que actúa por medio de la caridad, por la que Dios, cuyo poder no está atado a los sacramentos visibles, santifica la persona interiormente. (ref.: Summa Theologiae III, q.68, a.2).
El Papa Pío IX en Singulari Quadam enseñó la doctrina de "no salvación fuera de la Iglesia" con algunos importantes matices. Enseñó, por ejemplo que algunos trabajan en "ignorancia invencible" sobre nuestra religión pero observan con perseverancia la ley natural y sus preceptos que Dios ha "inscrito en el corazón de todos". Estos están listos para obedecer a Dios y viven una vida honesta y recta por lo que pueden, por la obra de la luz divina y la gracia, alcanzar la vida eterna".
Ochenta años después de la encíclica de Pius IX, el Papa Pio XII publicó Mystici Corporis en 1943. En ella enseña que los que están fuera de la Iglesia Católica deben ser prestos en seguir las mociones interiores de la gracia y rescatarse de ese estado en el que no pueden estar seguros de su propia salvación. Porque, aunque, en cierto deseo inconsciente ellos puedan estar relacionados al Cuerpo Místico del Redentor, pueden quedar desprovistos de tantos y tan poderosos dones y ayudas del cielo que solo se pueden gozar dentro de la Iglesia Católica.
En 1949, una carta del Santo Oficio al Arzobispo Cushing hace referencia a la encíclica de Pio XII: El Papa censura aquellos que excluyen de la salvación eterna a todos los hombres que se adhieren a la Iglesia solo con un deseo implícito; también censura aquellos que falsamente mantienen que los hombres pueden salvarse igualmente en todas las religiones"
Entre los Concilios Vat. I y Vat. II, el teólogo Ives Congar enseñó que "elementos" de la única Iglesia verdadera existen fuera de sus fronteras visibles. Otro teólogo, Henri de Lubac continuó esa línea. Ambos fueron periti (Latín "expertos") oficiales en el Vatican II y ambos han sido nombrados cardenales por el Papa Juan Pablo II.
El Concilio Vaticano II no cambió la doctrina sino que cristalizó casi 1900 años de desarrollo teológico.
En Lumen Gentium el Concilio confirmó la doctrina de que la Iglesia es necesaria para la salvación porque Cristo, hecho presente para nosotros en Su Cuerpo, que es la Iglesia, es el único Mediador y único camino de salvación. La Iglesia es el "sacramento universal de salvación". Toda salvación viene por la Iglesia de Cristo, fuera de esta gracia no hay esperanza de vida eterna. Esta verdad debe entenderse en conjunto con lo siguiente:
Refiriéndose a los cristianos no católicos, el Decreto sobre el Ecumenismo enseñó que ellos también llevan a cabo muchas acciones sagradas de nuestra religión cristiana. Estas acciones pueden verdaderamente engendrar una vida de gracia y pueden proveer acceso a la comunidad de salvación. Aunque tienen defectos, estas comunidades no carecen de significado e importancia en el misterio de salvación ya que el Espíritu de Cristo las utiliza como medio de salvación. Pero estos medios de salvación derivan su eficacia de la misma plenitud de gracia y verdad confiados a la Iglesia Católica.
2007-03-07 16:29:49 · answer #4 · answered by kidman 5 · 0⤊ 1⤋
Saludos.
el amor y la verdadera paz solo pueden venir del autor de ellas esto es de Jesús quien creo todas las cosas,
El sufrimiento y la guerra se han desatado por lo que tu dices la ambición por tener mas pues la raíz de todos los males es el amor al dinero.
en cuanto a las religiones ninguna salva ni te llevan a Dios solo Jesús por medio de abrir tu corazón te puede llevar al Padre
tu Creador porque todos fuimos creados por El aunque muchos
no lo crean eso no cambia una verdad absoluta.
Y no quiero que pases mas tiempo viviendo sin su amor abrele tu corazón con una sencilla oración.
Que dice señor Jesús te entrego mi vida, perdona mis pecados, hazme una nueva criatura ven a mi vida y dame de tu Amor y de Tu Paz.
Así sea.
2007-03-07 16:25:20 · answer #5 · answered by alberto l 2 · 0⤊ 1⤋
Entonces según tu gran sabiduría que es correcto? Es correcto hacer preguntas que provoquen disención y discusiones? Es correcto provocar a las personas? Entiende incrédulo, religión es el esfuerzo del hombre por agradar a Dios, ganar su favor o apalcar su ira, a que te refieres con religión? Es correcto hablar de algo que no conoces? Qué es correcto? Es correcto creer que puedes vivir como se te dé la gana sin esperar que recibirás consecuencias de tus decisiones y tus actos? Es correcto echarle la culpa a otros x las consecuencias que traen las decisiones de cada persona?
2007-03-07 16:17:06 · answer #6 · answered by Luis 3 · 0⤊ 1⤋
Las religiones son creadas por los hombres, entonces podemos afimar, que la culpa de las guerras son...LOS HOMBRES.
Acaso no ves que la falcedad de los hombres esta escondida en el dinero, y el poder ?
La culpa es tuya y mia, y de todos.
Cuidate mucho.
2007-03-07 16:11:59 · answer #7 · answered by Yanya Yanyitus de Yanhoos 6 · 0⤊ 1⤋
Esta mal planteada tu pregunta,no juzgues los hechos por las acciones,todos tenemos lo que merecemos.
Cuando encuentres el equilibrio y el sentido de la vida veras que el mundo es una migaja ante el pobre y el rico.
Y es el alimento para que el que quiere solo alimentarse.
El equilibrio no es una balanza es la conciencia del hombre.
2007-03-07 16:06:26 · answer #8 · answered by Miguel Z 2 · 0⤊ 1⤋
si son lo mismo pero no le gusta compartir, ademas conoces otra forme de predicar paz que realmente funcione, verdad que no el dialogo es cuando hay paz no para traer paz.
un abrazo desde
2007-03-07 15:59:21 · answer #9 · answered by Anonymous · 0⤊ 1⤋
Totalmente de acuerdo. Yo como catolica hago mi parte y todos deberian de hacer lo mismo independientemente de los errores que cometan los altos jerarcas de nuestras iflesias. En cuanto al dinero que "se roban" lo ultimo que yo le di a la iglesia fue para comprarle unos zapatos al padre porque los que tenia se estaban deshaciendo. Depende de la orden la rigidez con la que siguen el voto de pobreza
2007-03-07 16:05:08 · answer #10 · answered by Maritza 7 · 0⤊ 2⤋