2007-03-06 20:54:26 · 21 réponses · demandé par Anonymous dans Societé et culture ➔ Religions et spiritualité
Certaines estiment que le voile a de l’importance en fonction du contexte socioculturel dans lequel il apparaît, il n’est donc pas un principe fondamental de l’islam. Mais les autres estiment qu'il est obligatoire.
En ce qui concerne le sens religieux, le mot hijab est utilisé sept fois dans le Coran. Dans aucun cas il ne fait référence au vêtement féminin, pour lequel d'autres formules sont utilisées.
En revanche, le mot hijab a le sens de « rideau » pour désigner l'isolement des épouses du prophète Mahomet, :
« Et si vous leur demandez (aux femmes du prophète) quelque objet, demandez-le leur derrière un rideau: c'est plus pur pour vos cœurs et leurs cœurs. »
sourate XXXIII, 53 ; traduction Mouhammad Hamidullah)
Cette séparation, d'abord réservée aux femmes du prophète Mahomet, se seraient ensuite étendue aux femmes musulmanes libres. On pourrait donc également traduire hijab par « dissimulation ».
Il est toutefois important de préciser que le voile n'est pas une pratique spécifiquement musulmane, mais plutôt arabe et antérieure à l'islam. Il est d'ailleurs pratiqué dans d'autres aires culturelles et religieuses. Il a pour premier but de marquer les différences sociales, la respectabilité, le sacré.
Le terme « voile » en français, celui que l’on porte sur la tête est abordé deux fois dans le Coran :
« Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. C'est plus pur pour eux. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu'ils font. Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sœurs (...) ».
(Sourate XXIV, versets 30,31 ; traduction Mouhammad Hamidullah)
Dans le cas présent de la sourate 24 An-nûr qui vient d'être citée, le but est que les hommes et les femmes soient libres et chastes. Le mot utilisé est khimâr (خِمَار). Wa liadribna bi khumurihenna ala jouyoubihenna. D'après les références de la langue arabe (voir Lisân ul-'Arab d'Ibn Manzhûr ou Al-Qâmûs Al-Muh'ît d'Al-Fayrûz Abâdî), le khimâr, synonyme de nasîf est « ce qui couvre la tête » (un fichu).
D'après l'exégète At-Tabariy (IXe siècle), ce passage recommande aux femmes de « cacher leurs cheveux, leur cou et leurs boucles d'oreilles. » (arabe : وليلقين خمرهن , وهي جمع خمار , على جيوبهن , ليسترن بذلك شعورهن وأعناقهن وقرطهن).
Le texte sacré invite les femmes qui, selon les habitudes bédouines portaient des étoffes nouées et flottantes, à rabattre leurs amples vêtements sur leurs poitrines à ne se dévoiler que devant les leurs et à ne pas avoir de comportement provocateur, aussi bien les hommes que les femmes.
Le Coran vise d’abord à la préservation sociale, il invite plus à la bienséance qu’à la pudeur avec la connotation sexuelle, du moins lorsqu’il traite des habits. Les injonctions qui visent à la bienséance vestimentaire des deux sexes. Dans la sourate XXXIII, verset 59, le Coran donne une liste précise de ce qu’il faut faire et à qui cela s’adresse :
« Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. ».
Le mot traduit par le voile dans beaucoup de traductions de qualité est en réalité, en arabe jalbibihenna (جَلَابِيبِهِنَّ), qui est un possessif féminin pluriel de djellaba (galabeyya en égyptien).
L’objet de cette sourate n’est pas de « camoufler » d’éventuels charmes féminins mais de permettre aux femmes, anciennement objet de convoitises réductrices de leurs libertés, d’affirmer qu’elles sont libres
2007-03-07 19:20:46 · answer #1 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
Le voile est un choix vestimentaire en accord avec sa foi.
2007-03-07 05:23:03 · answer #2 · answered by Le Condor 6 · 6⤊ 1⤋
personnelelement etant musulmane je suis contre le port du voile: parce que ces messieurs ne peuvent contenir leur excitation vis a vis de s femmes, et bien ce sont les femmes qui doivent porter le voile! et bien ils n'ont cas se retenir et faire preuve d'un peu plus de maitrise de soi!
2007-03-07 05:06:08 · answer #3 · answered by ouaiiiiiiiiiiiiiiii 3 · 11⤊ 8⤋
pour cacher qu'elle a des boutons au visage
pour pouvoir surveiller son mari sans être reconnue
c'est ainsi que ma belle-mêre a attrapé son 2d mari frivole
faites gaffe les mecs
2007-03-08 03:23:59 · answer #4 · answered by distef2904 3 · 2⤊ 1⤋
Le port du voile ne veux absolument rien dire ou du moins c'est le machisme pour soumettre leur femmes car, le Coran dit que la femme devrait " VOILER SES TRÉSORS" les TRÉSORS pour toute personne sensée c'est le corps, les formes voluptueuses et non la tête. mais les hommes ont tourné le sens à leur avantage par complexe de supériorité et jalousie.
2007-03-07 08:33:35 · answer #5 · answered by mido 2 · 2⤊ 1⤋
je suis musulman, et je pense que la religion na pas d'habit.
2007-03-07 05:12:19 · answer #6 · answered by Anonymous · 6⤊ 5⤋
Ca represente un réel engagement qui nécessite beaaaaaaucoup de courage vu la diabolisation que les médias ont fait de ces femmes qui ont décidés de porter le voile.
@Ouaaiiiii,
Qu'une personne porte le voile ou non, on a pas à juger sa pratique, c'est Dieu qui juge les ames et non pas les hommes.
Il est préscrit dans le Coran de se couvrir, maintennat chacun a sa propre interprétation, mais ne juge pas sans connaitre comme nul ne doit te juger car on ne te connait pas
2007-03-07 07:56:02 · answer #7 · answered by Anonymous · 3⤊ 3⤋
dit toi pourquoi les bonnes soeurs sont couvertes de tête au pieds
c'est le même but l'amour de dieu!!!!
2007-03-07 07:29:14 · answer #8 · answered by Yacine D 2 · 2⤊ 2⤋
Le voile est un engagement religieux, une prescription divine, ce n'est pas une revendication politique ou idéologique et encore moins une marque de soumission ou d'infériorité par rapport aux hommes...mais c'est une marque de soumission et d'obéissance envers Allah.....
2007-03-07 06:49:45 · answer #9 · answered by kanakia 4 · 3⤊ 3⤋
Moi je porte le 'hijab' et depuis je me sent très alaise et il n y a plus des regards méchants des hommes, au contraire il y ale respect. Pour le hijeb en Islam je trouve que la réponse de 'cherche la vérité ' est très bonne même la meilleure et récapitule tout.
2007-03-07 05:59:08 · answer #10 · answered by chouchour 1 · 4⤊ 4⤋