SOLO LOS IGNORANTES Y NECIOS NIEGAN LA VERDAD DE DIOS.
14 Pero el hombre naturall no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura; y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.m 15 En cambio, el espiritualn juzga todas las cosas, sin que él sea juzgado por nadie. 16 ¿Quién conoció la mente del Señor? ¿Quién lo instruirá?ñ Pues bien, nosotros tenemos la mente de Cristo.
1 CoRINTIOS 1,21
Puesto que el mundo, mediante su sabiduría, no reconoció a Dios a través de las obras que manifiestan su sabiduría,b agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación.c
1 CORINTIOS 2:13-16
13 De estas cosas hablamos, no con palabras enseñadas por la sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual.k
14 Pero el hombre naturall no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura; y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.m 15 En cambio, el espiritualn juzga todas las cosas, sin que él sea juzgado por nadie. 16 ¿Quién conoció la mente del Señor? ¿Quién lo instruirá?ñ Pues bien, nosotros tenemos la mente de Cristo.
2007-03-06 09:13:02
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answer #1
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answered by Mango Mechudo 5
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creo que la enseña que nos deja es que No debemos desobedecer a dios por que eso ara que nos separemos del camino de dios ..
2014-07-03 09:13:00
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answer #2
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answered by Anonymous
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Ya lo contesté una vez. La enseñanza del asunto es que lo prohibido en el paraíso de Dios es EL SABER . La manzana que Eva da a probar (ella es la tentación es cierto, pero ¿de qué tipo? Ella quiere saber...La manzana era del arbol de la Ciencia y es a partir de allí, que justamente que querer saber es el pecado...por eso en la religión todo es misterios... Hay que creer y basta...No preguntar nada si no es lo que hay que preguntar porque ya se sabe!!!!
2007-03-10 15:39:26
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answer #3
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answered by aliciux 6
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No me darás los diez puntos, pero ahí te va la explicación:
Eva comió unos diez minutos (más o menos) antes del fruto del arbol de la sabiduría, y desde entonces lleva esa ventaja.
Y además, que yo sepa, Dios le dijo a Adan que no comiera de ese árbol, pero no a Eva. Así que quien realmente pecó fue Adán, ya que Eva no tenía un mandato expreso divino de no comer. Creo que Eva fue castigada injustamente por lo que hizo Adán.
Transcribo Génesis 2, 15-22
15 El Señor Dios tomó al hombre y lo puso en el jardín de Edén, para que lo cultivara y lo cuidara.
16 Y le dio esta orden: "Puedes comer de todos los árboles que hay en el jardín, 17 exceptuando únicamente el árbol del conocimiento del bien y del mal. De él no deberás comer, porque el día que lo hagas quedarás sujeto a la muerte".
18 Después dijo el Señor Dios: "No conviene que el hombre esté solo. Voy a hacerle una ayuda adecuada".
19 Entonces el Señor Dios modeló con arcilla del suelo a todos los animales del campo y a todos los pájaros del cielo, y los presentó al hombre para ver qué nombre les pondría. Porque cada ser viviente debía tener el nombre que le pusiera el hombre.
20 El hombre puso un nombre a todos los animales domésticos, a todas las aves del cielo y a todos los animales del campo; pero entre ellos no encontró la ayuda adecuada.
21 Entonces el Señor Dios hizo caer sobre el hombre un profundo sueño, y cuando este se durmió, tomó una de sus costillas y cerró con carne el lugar vacío.
22 Luego, con la costilla que había sacado del hombre, el Señor Dios formó una mujer y se la presentó al hombre. 23 El hombre exclamó:
"¡Esta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne! Se llamará Mujer, porque ha sido sacada del hombre".
Ves, la orden se la dio a Adan, Eva fue creada después según el Génesis.
2007-03-07 12:20:39
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answer #4
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answered by miular 5
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El significado es esoterico y religioso; es el origen verdadero de la humanidad, aunque no creas existe un evangelio de Adan, la enseñanza es que la religion incluye algo mas que puedas saber, y es justamente la Fe lo que se te pide, fe en lo que quieras creer, si quieres creer en la religion, esta bien, si quieres creer en la ciencia , esta bien; pero la metafora quiere decir que creas en Dios, como libro explica esto el genesis , es el origen de todo; y Adan y Eva dan como ejemplo eso: No le creas a Dios y perderas.
2007-03-06 19:17:13
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answer #5
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answered by tntlntn 6
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mas bien a dejado dudas con todo lo que hicieron para empezar solo ellos existian ahora bien de los hijos que procrearon fueron solo varones cain abel y set como es que se reprodujeron otra de las curiosidades es que cuando aparece la mujer eva es para meter la pata cuando le da el fruto prohibido hasta ahi se puede ver el machismo un mesias varon iy la mujer solo para problemas la enseñanza es que debemos ser sumisos antes las cosas divinas lo cual para empezar te dire quien creo a dios fue el propio hombre antes las adversidades de lo desconocipogfdo pero bien para ir matizando la enseñanza de adan y eva es que no le debemos hacer caso a las mujeres pues nos llevan a la perdicion lo cual genera mis dudas pues en la historia han habido mujeres maravillosas por sus pensamientos de avanzada que le han dado a la humanidad muchos beneficios otra es que si ya existia el homicidio entre hermanos porque no lo puede haber entre personas que no conocemos sera eso lo que supuestamente dios quizo hasta los curas tienen su don de maldecirnos cuando hablan tanto de que nos van a excomulgar quienes son ellos para semejante locura que viven de la ignorancia de los seres pero asi es nuestra conducta fijate en algo que mientras mas miserable es uno mas devoto se hace porque nos meten en la cabeza que el reino sera de los pobres y miserables con eso adormecen a la muchedumbre mientras que ellos se la pasan de maravillas con el diezmo que le da sus ciervos , otra cosa fuimos los ultimos en venir al mundo supuestamente y somos lo que los estamos destruyendo y donde esta dios que hace al respecto ya se que me diria sin duda ha hecho algo te ha hecho a ti para que esto no pase pura publicidad
2007-03-06 18:35:57
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answer #6
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answered by chino 2
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la unica enseñanza que nos deja es obedecer a dios pork nos castiga ( segun los ceryentes ) a mi la vdd no me enseña nada... porque se que todo es falso y si todo es falso que puedo aprender... ese tema es tan occiso k no hay de donde sacarle jugo... como es posible que dios nos haya castigado.. si el no castiga ( dicen ahora...) porque le importaba tanto esa manzana como para un castigo de esa magnitud.!!..y apoco las serpientes podian caminar... eran pejelagartos o K?... una historia muy absurda... no hay de donde sacarle jugo... no c... si lo ves desde una perspectiva diferente podemos decir que ... hay que obedecer a nuestros superiores ( papas, maestros, jefes, etc.) porque puede tener consecuencias negativas... eso seria lo unico... espero que te sirva mi respuesta saludos... ( espero mis 10 puntoss eee jejej no te creas... pero si me caerian muy bien)
2007-03-06 17:18:50
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answer #7
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answered by serGio A 4
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Nombre de la primera mujer, esposa de Adán, madre de CaÃn, Abel y Set. El nombre aparece sólo cinco veces en la Biblia. En Gén., 3, 20, se relaciona etimológicamente con el verbo que significa “vivir”: “Adán llamó a su mujer Eva [hawwah] por ser ella la madre de todos los vivientes” La versión de los Setenta en este pasaje dice Zoe (= vida, o dadora de vida), que es una traducción; en otros dos pasajes (Gén., 4, 1 y 25), el nombre es transcrito Eua. Los datos bÃblicos relativos a Eva se limitan casi exclusivamente a los capÃtulos segundo, tercero y cuarto del Génesis (ver ADÃN).
El primer relato de la creación (Gén., 1, “P”) expone la creación de la humanidad en general, y afirma simplemente que fueron creados hombre y mujer. La segunda narración (Gén., 2, “J”) es más explÃcita y detallada. Se representa a Dios formando al hombre del barro de la tierra, e insuflándole en sus narices el aliento de vida. De manera semejante, la creación de la primera mujer se describe con imaginerÃa pintoresca y significativa. En este relato, en el que las plantas y los animales aparecen en escena sólo después de la creación del hombre, la soledad de este último (Gén., 2, 18), y su fracaso en encontrar un compañero adecuado entre los animales (Gén., 2, 20) son expuestas como la razón por la que Dios determina crear para el hombre una compañera semejante a él. Le hace caer en un profundo sueño, y tomando una de sus costillas, forma de ella una mujer, que cuando es traÃda ante él, es reconocida enseguida como hueso de su hueso y carne de su carne. Una discusión sobre los argumentos a favor del carácter histórico, más o menos alegórico de esta narración estarÃa más allá del objeto del presente artÃculo. Baste decir que siempre se ha considerado por los comentaristas piadosos que el relato bÃblico contiene, aparte de la cuestión del origen del hombre, un significado profundo, práctico y complejo, referido a la relación mutua entre los sexos establecida por el Creador. AsÃ, la primitiva institución de la monogamia está implÃcita en el hecho de que una mujer fuera creada para un hombre. Eva, tanto como Adán, es objeto de un acto especial de creación, una circunstancia que indica su igualdad natural con él, mientras que por otro lado el ser sacada de su costado implica no sólo su papel secundario en el estado conyugal (I Cor., 11, 9), sino que también subraya la Ãntima unión entre marido y mujer, y la dependencia de esta última respecto del primero. “Por eso deja el hombre a su padre y a su madre y se une a su mujer, y se hacen una sola carne”.La inocencia de la recién creada pareja se indica claramente en el versÃculo siguiente, pero el narrador inmediatamente procede a relatar cuán pronto adquirieron, por su propia trasgresión, el conocimiento del bien y del mal, y con él la sensación de vergüenza que previamente les habÃa sido desconocida. En la historia de la CaÃda, la causa original del mal es la serpiente, que en la tradición judÃa posterior es identificada con Satán (SabidurÃa, 2, 24). Tienta a Eva presumiblemente como la más débil de los dos, y ella a su vez tienta a Adán, que se rinde a su seducción. Inmediatamente sus ojos se abren, pero en una forma inesperada. La vergüenza y el remordimiento se apoderaron de ellos, y buscaron ocultarse de la vista del Señor.
Por su parte en la trasgresión, Eva (y la humanidad femenina con ella) es condenada a una vida de dolor y trabajo, y a estar bajo el dominio de su marido. Indudablemente esto último no implicaba que la condición de igualdad esencial con el hombre fuera alterada, sino que la sentencia expresa lo que, por la naturaleza de las cosas, era obligado que resultase en un mundo dominado por el pecado y sus consecuencias. La natural dependencia y sujeción de la parte más débil estaba destinada a convertirse en algo poco menos que la esclavitud. Pero si la mujer fue la ocasión de la trasgresión y la caÃda del hombre, fue también decretado por el designio divino, que iba a ser fundamental en el plan de restauración que Dios promete ya en el acto de pronunciar su condena sobre la serpiente. La mujer ha sufrido una derrota y sus consecuencias son infinitamente dolorosas, pero en adelante habrá enemistad entre ella y la serpiente, entre su descendencia y la suya, hasta que por medio de esta última en la persona del futuro Redentor, que aplastará la cabeza de la serpiente, de nuevo será vencedora.
De la historia subsiguiente de Eva la Biblia da poca información. En Gén., 4, 1, leemos que parió un hijo al que llamó CaÃn, porque lo tuvo (literalmente, “adquirió” o “poseyó”) por medio de Dios –esta es al menos la interpretación más plausible de este oscuro pasaje. Más tarde dio a luz a Abel, y la narración no registra el nacimiento de otro hijo hasta después del asesinato de Abel por su hermano mayor, cuando ella parió un hijo y le dio el nombre de Set; diciendo: “Dios me ha dado [literalmente, “puesto” o “designado”] otro descendiente, por Abel a quien CaÃn mató”.
Eva es mencionada en el Libro de TobÃas (8, 8; los Setenta, 8, 6) donde simplemente se afirma que fue dada a Adán como ayuda; en II Cor., 11, 3, donde se hace referencia a su seducción por la serpiente, y en I Tim., 2, 13, donde el apóstol impone la sumisión y el silencio a las mujeres argumentando que “Adán fue formado primero; Eva luego. Y Adán no fue seducido, sino que la mujer, siendo seducida, cayó en la trasgresión”.
Como en el caso de otros personajes del Antiguo Testamento, muchas leyendas rabÃnicas se han relacionado con el nombre de Eva. Pueden encontrarse en la “Enciclopedia JudÃa”, s.v. (ver también ADÃN), y en Vigouroux, “Dictionnaire de la Bible”, I, art. “Adán”. Son, en su mayor parte, pueriles y fantásticos, y desprovistos de valor histórico, excepto en cuanto que sirven para ilustrar las mentalidad de los autores judÃos posteriores, y la falta de fiabilidad de las “tradiciones” derivadas de tales fuentes, aunque a veces se apela a ellas en discusiones crÃticas.
2007-03-06 17:18:32
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answer #8
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answered by kidman 5
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los hombres a trabajar y las mujeres a la cocina ...a cuidar los niños...yo creo firmemente esto...las mujeres siempre se enamoran, los hombres no...¿quieres mas?..tan vigente hoy como ayer...y creo que siempre
2007-03-06 17:17:51
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answer #9
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answered by PAMPINEA 4
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aiissss tas copiando eheee?????
bueno yo te diré que Adan y Eva fue algo que a mi personalmente lo veo todos los dias en mi misma y en el mundo, se trata de la tentación, de decirnos por ejemplo no hagas esto y nosotros lo hacemos, de no tener que hacerlo y nosotros por cabezones lo hacemos, de que somos pecadores, de que el humano peca y no va a dejar de pecar nunca precisamente porque es humano...Eva cayó en la tentación y nos jjodió a todos, jejjeeee es lo que pasa cada dia...la tentación de la carne, la tentación de irte con la amante, la tentación de comer, de beber, tantas tentaciones que al final no nos podemos resistir...es inagotable las que hay...desde ese momento , desde esa manzana somos pecadores pudiendo haber sido dioses...ahi es donde lleva la soberbia ha creerse mas grande y en realidad es donde nos empequeñecemos, decia Jesus, haceros pequeños, como los niños y seréis grandes como reyes...y que razón tiene....
saludos y espero que te sirva..
2007-03-06 17:14:21
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answer #10
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answered by ☀ Caroline ☀ 7
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