En su origen africano
tiene una gran lógica:
Se toma la energía vital de la Tierra
-la energía de los animales,
de los árboles,
de los ríos,
de la Tierra misma,
etc.-
y se la utiliza como fuerza
para ayudar a tus necesidades.
Lamentablemente
al llegar a Cuba
-o en su versión brasileña macumbera-
se ha distorsionado
en la ignorancia
y en usar esas energías
muchas veces hacia la maldad
o en conseguir cosas triviales.
La mayoría de los santeros cubanos
son personas
de una gran ignorancia espiritual
y los ambientes en que llevan a cabo sus ritos
están cargados
-mira la contradicción-
de un gran desaseo, y muchas malas energías.
Es decir
una gran idea
que cayó
en malos manos,
por eso
normalmente
trae mucha miseria entrar a la santería
-salvo para los babalaos que lo volvieron un vil negocio-.
2007-03-01 22:44:57
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answer #1
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answered by kayserSoze 4
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Que no es santeria, ni brujeria o budu.Aqui te regalo una pequeña historia para que la conoscas.
La religión yoruba tiene sus orÃgenes en la tribu Yoruba en el Oeste de Ãfrica. Los Yorubas vivÃan en lo que se conoce hoy como Nigeria, a lo largo del RÃo Niger. Hubo un tiempo en el que tuvieron una poderosa y compleja estructura organizada en una serie de reinos, de los cuales el más importante era Benin, y éste duró por 12 siglos hasta el 1896. Su punto de referencia es la ciudad sagrada de Ifé.
A finales del siglo XVIII y principios del XIX, los Yoruba pelearon en una serie de guerras con sus vecinos y entre ellos. Esta pelea interna y los ataques externos llevaron a la caÃda y esclavización del pueblo Yoruba. Entre 1820 y 1840, la mayorÃa de los esclavos enviados desde Benin a Cuba, Brasil, HaitÃ, Trinidad y Puerto Rico, entre otros sitios, eran Yorubas. Estos esclavos fueron llevados a trabajar en las plantaciones de azúcar pero junto con los cuerpos que se trajeron para venderlos a una vida de miseria, algo más se trajo: su alma, y su religión. Los Yoruba pronto fueron llamados los “LucumÔ, debido a su saludo “oluku mi”, “mi amigo”.
Las leyes españolas, al mismo tiempo que permitÃan la esclavitud, trataban de atenuar esa injusticia concediendo a los esclavos algunos derechos, al menos en teorÃa. TenÃan derecho a propiedad privada, matrimonio y seguridad personal. También las leyes exigÃan que los esclavos fueran bautizados católicos como condición de su entrada legal a Las Indias.
La Iglesia trató de evangelizar a los negros lucumà pero las condiciones eran muy difÃciles. Además de la escasez de sacerdotes, la condición de esclavitud dificultaba que los lucumà comprendieran y aceptaran lo que se les enseñaba acerca de Dios. El resultado fue que muchos aceptaron exteriormente las enseñanzas católicas mientras interiormente mantenÃan su antigua religión.
En el Nuevo Mundo, los Orishas (emisarios del Dios Olodumare) y la mayor parte de su religión fue ocultada detrás de una fachada de catolicismo, a través de la cual los Orishas fueron representados por varios santos católicos. Los dueños de esclavos de esta forma decÃan: "mira cuan beata es esta esclava. Se pasa todo el tiempo venerando a Santa Bárbara". Lo que ellos ignoraban es que ella en realidad le estaba rezando a Shangó, el Señor del Relámpago, el fuego y la danza, y que inclusive quizás le rezaba para que la librase de su mismo dueño. Asà fue como la religión llegó a ser conocida como SanterÃa.
Los santos que tomaron para identificarlos con los orishas eran los más conocidos en la Iglesia en Cuba. La Virgen SantÃsima en diferentes advocaciones es también identificada con un orisha como si fuese un santo más. La identificación a menudo tiene que ver con las vestimentas o las razones por las que el santo o la Virgen es conocida. Asà Santa Bárbara, vestida de rojo y con espada en las imágenes católicas, se identifica con el dios Shangó, guerrero a quien se le atribuye la fuerza.
Tabla de orishas con su respectivo santo católico:
Orisha (dioses) Santo Principio
Agayu San Cristóbal Paternidad
Babaluaye San Lázaro Enfermedad
Eleggua San Antonio de Padua Abridor de caminos
Ibeji San Cosme y San Damián Niños
Inle San Rafael Medicina
Obatalá Nuestra Señora de las Mercedes Claridad
Ogún San Pedro Hierro
Olokún Nuestra Señora de la Regla Profundidad
Orula San Francisco SabidurÃa, destino
OsanyÃn San José Hierbas
Oshosi San Norberto Caza y protección
Oshún Nuestra Señora de la Caridad Eros
Oya Nuestra Señora de la Candelaria Muerte
Shangó Santa Bárbara Fuerza
Yemayá Nuestra Señora de Regla Maternidad
Según la SanterÃa, la vida de cada persona está supervisada por un santo (orisha) que toma parte activa en su vida diaria. En la fiesta de su santo, la persona, debe asistir a misa y a las ceremonias de ese orisha.
Con la revolución comunista, que triunfó en Cuba en 1959, más de un millón de cubanos se exilaron en USA (principalmente en Miami, New York y Los Angeles) y otros paÃses. Entre ellos habÃan santeros que propagaron la SanterÃa en sus nuevos ambientes.
2007-03-04 06:12:52
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answer #2
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answered by Ladolida2007 1
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yo pienso que si existe pero que no deve creer uno en eso por que ps es algo que no esta permitido para los terrenales
2007-03-02 19:28:59
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answer #3
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answered by Anonymous
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La santería es un culto que se mueve tanto para la luz como para la oscuridad. Pienso que la energía negativa fluye tanto como la positiva. Lamentablemente la educación que recibimos nos hace mas proclives a generar y aceptar energía negativa que a llenarnos de energía positiva ya que no aprendemos a ser conscientes de nuestros pensamientos palabras y acciones. Tomamos decisiones si pensar en las consecuencias y todo esto hace que la energía negativa mitigue a la positiva y nos abramos a ser víctimas de lo que generan los deseo insanos y con intenciones diversas a la Luz.
esperando haber sido de ayuda te dejo una sonrisa
2007-03-02 17:39:52
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answer #4
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answered by stelium 3
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Que es muy respetable, tengo un amigo que es santero y es de lo mas normal solo en su casa adora a sus santos y los alimenta.
2007-03-02 15:49:30
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answer #5
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answered by Anonymous
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DA RESULTADO SIEMPRE QUE TENGAS FE EN LO QUE HACES
2007-03-02 13:10:09
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answer #6
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answered by Anonymous
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existe pero nuestro dio es un dio celoso
2007-03-02 11:38:55
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answer #7
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answered by Isa R 3
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Si es una Religión, efectivamente de origen muy antiguo, aunque tal y como la conocemos en América es el resultado de la mezcla de dos corrientes teológicas diferentes, por un lado la Osha que es el culto a los Orishas o deidades y por otro Ifa que es el culto a los espíritus y el perespíritu del hombre y que conlleva un componente de culto al cosmos.
También se conoce como Religión Yoruba, ya que es precisamente de dicha región africana de la cuál se incorporó a otras regiones incluida América. En Cuba se conoce como Regla de Osha o Santería que en un principio era un término peyorativo pero ahora es muy aceptado. En Brasil su derivación se conoce como Candomble, otra rama diferente en Haiti se conoce como Vudoo. En Uruguay es la Umbanda. En fin, en cada país y región predominó mas los conocimientos de cierta tribu o región y apesar de mezclarse con otras, la predominante es la que dió el nombre y la generalidad de reglas para su práctica.
Con respecto a sus orígenes, estos se remontan a Egipto, civilización de la cuál también se derivaron muchas otras religiones, entre ella la católica. El hecho de establecer que su primitivismo se deba a el sacrificio de animales es erróneo: Los animales no se sacrifican porque si, y el concepto del sacrificio de cualquier animal dentro de la religión debe estar sustentado en un beneficio legítimo y sano hacia una persona en específico. La ley de la vida y la muerte es lo mas cercano a la realidad, de hecho nuestra sobrevivencia como raza humana depende del sacrificio de millones de animales diariamente.
Esta Religión es 100% pragmática osea todo se manifiesta en ensayo-error, es ambientalista ya que conlleva el entendimiento práctico de cómo las nergías de la naturaleza nos afectan y de cómo estar en armonía con las mismas. Es provida, porque a pesar de los sacrificios animales, estos tienen como justificación el salvar o mejorar la calidad de vidda de un ser superior, osea se les dá un uso más amplio que el solo ingerirlos.
Con la religión no se obtiene una "varita mágica" como algún tonot ha querido sugerir con prguntas como: Si son tan buenos porque no sabemos d ninguno que se haya sacado la lotería?.
Ese tipo de aseveraciones son absurdas, esta religión, bien llevada te lleva a la consciliación de tu realidad, el conocimiento de ti mismo y el amor hacia tus experiencias de vida.
Esta Religión mal llevada, te lleva a muchas calamidades y sin razones, de ahí la importancia de saber como escoger dentro de ella a un guía correcto y ético.
Un cordial saludo
2007-03-02 10:05:31
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answer #8
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answered by oluo 4
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Nací en cuba y no creo. Lo que pasa, es que al ser todo tan siniestro y sanguinario, asusta y se confunde con creencia.... Los sacrificios según ha ido evolucionando la especie, se erradicaron, porque no creo que matar un pollo sirva para algo más que para comer. Lo del budu igual, creo que es cosa de sugestion por parte de la persona que lo recibe, no os ha pasado que cuando véis a alguien que se hace daño de repente, parece que a vosostros os duela un poco? Pues igual, imaginate que ves un muñequito que te representa y le clavan agujas.... La santería sin sacrificios y cosas raras, hay que respetar las religiones, pero sin fanatismos ¿eh? chao!
2007-03-02 06:57:46
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answer #9
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answered by Vero77 3
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depende si tu crees te afecta pero si no, no pasa nada...es como las supersticiones...
2007-03-02 06:54:16
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answer #10
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answered by Mary Sunshine 4
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