Eres de las personas que creen sin leer, sin indagar e investigar??, acaso el hecho de que los hubiese tenido influye para creer en Dios??, es un argumento que utilizan para demeritar a la Madre de Dios, asi de simple..
2007-02-26 12:55:43
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answer #1
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answered by Anonymous
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Como se llamaban esos hijos?
Muchos hablan de qur tuvo mas hijos pero no escriben sus nombre es raro no
Se dice que tuvo hijos por que todos somos hermanos de Jesus por lo tanto su madre es nuestra madre
2007-02-26 20:51:37
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answer #2
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answered by Zubix. 7
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Efectivamente. Maria tuvo varios hijos despues de Jesús. Incluso uno de ellos fue discipulo. Esto lo puedes encontrar en los llamados "evangelios apócrifos".
La razon fundamental por la cual la iglesia niega la veracidad de estos, es la vision "terrena" de un Jesus, Maria y los santos. Una Virgen no puede ser considerada "virgen" si tiene hijos, cierto? Esa "virginidad" es la que le dá la pureza para ser adoraday poder "interceder" por los hombres ante Dios. Hay que tomar en cuenta tambien que Jesus nunca llama a Maria "madre" (suya) Y esto es incluso esta en la version Cristiana-catolica de la biblia.
2007-02-26 20:49:19
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answer #3
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answered by carita de charalito 2
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Qué importancia tiene si tubo uno, tres, cinco, cuatro o seis, no le parece qué sería un simple detalle, o usted considera qué para creer en Dios, es necesario resolver este enigma, reflexione.
2007-02-26 20:45:44
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answer #4
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answered by chnr29 6
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La Virginidad Perpetua de MarÃa NO ES UNA ENSEÃANZA BIBLICA.
Contrario a los que comunmente se nos ha llegado a enseñar, la Biblia muestra otra cosa.
Te pongo citas de varias versiones de la Biblia para que puedar comparar las diferentes traduciones que hicieron los bilblistas
Ademas sugiero al compañero Zubillaga que no haga público su escaso conocimiento del tema. Como pongo más abajo sà se conocen los nombres de los hermanos de Jesús
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Mateo 1:25
"Pero no la conoció hasta que dio a luz a su hijo primogénito, y le puso por nombre Jesús" (RV 1995)
"Pero no tuvo relaciones conyugales con ella hasta que dio a luz un hijo, a quien le puso por nombre Jesús" (NVI)
"y la conservó virgen hasta que dio a luz un hijo; y le puso por nombre Jesús" (LBA)
-- Aquà podemos observar que José sà tuvo relaciones con su esposa MarÃa despues de que Jesús nació.
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Lucas 2:7
"Asà que dio a luz a su hijo primogénito. Lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no habÃa lugar para ellos en la posada" (NVI)
"Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no habÃa lugar para ellos en el mesón" (RV 1995)
"Y dio a luz a su hijo primogénito; le envolvió en pañales y le acostó en un pesebre, porque no habÃa lugar para ellos en el mesón" (LBA)
-- Se dice que Jesús fue primogénito en la familia de José y MarÃa, por lo que se deja ver que tuvieron otro hijos, pero Jesús ocupaba el primer lugar (Diferenciar el termino primogénito -engendrado primero-, de unigénito -único engendrado-)
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El hecho de que ella tuvo otros hijos además de Jesús puede verse claramente de las preguntas formuladas por los vecinos de Jesús que conocÃan bien a su familia: “¿De dónde le vienen a éste tales cosas y qué sabidurÃa es esta que le ha sido dada? . . . ¿no es acaso el carpintero, hijo de MarÃa y hermano de Santiago y de José, y de Judas y de Simón? ¿Y sus hermanas no viven aquà entre nosotros?” (Mar. 6:2, 3, Nácar-Colunga)
También indica que Jesús tuvo hermanos naturales el hecho de que en una ocasión se le dijo: “Tu madre y tus hermanos están fuera y desean hablarte.” (Mat. 12:47 Nácar-Colunga)
adelphos y adelphe = hermanos y hermana consaguineos
suggenon = parientes (primos, sobrinos, etc)
Argumentando en contra de todo este testimonio, los teólogos católicos declaran: “Los semitas de habla griega usaban los términos adelphos y adelphe, no solo en el sentido corriente [queriendo decir “hermanos” y “hermanas”], sino también por sobrino, sobrina, medio hermano, media hermana y primo.” Este argumento fue presentado por primera vez por Jerónimo, uno de los primeros “padres” de la Iglesia Católica, y no se remonta a una fecha anterior a 383 E.C. Pero él no presenta ni Escrituras ni tradición para apoyar su posición. El hecho es que en sus escritos posteriores expresó dudas en cuanto a la validez de su teorÃa de que, cuando las Escrituras hablaban de “hermanos” de Jesús, se refirieran a “primos.”—St. Paul’s Epistle to the Galatians, Lightfoot.
El hecho es que, si se hubiese tratado de otros aparte de hermanos y hermanas, los personajes bÃblicos y los escritores de la Biblia hubieran usado la palabra griega para “parientes,” a saber, suggenon. Asà es que Jesús dijo: “El profeta no carece de honra sino en su propio territorio y entre sus parientes y en su propia casa.” Claramente, aquà Jesús hace una distinción entre “parientes” y los de su propia casa.—Mar. 6:4
Jesús hizo la misma distinción cuando dijo: “Cuando des una comida o una cena, no llames a tus amigos, ni a tus hermanos (adelphos), ni a tus parientes (suggenon), ni a los vecinos ricos.”—Luc. 14:12; 21:16
Asi cuando los escritores biblicos hacian referencia a los hermanos y hermanas de Jesús no se referian a primos o tÃos como algunos aseguran, sino a hermanos consaguines, hijos de los mismos padres, José y MarÃa.
Aun asà para MarÃa fue un gran privilegio dar a luz a Jesús, pues ella misma guardaba cuidadosamente todos estos dichos [acerca del nacimiento de Jesús y su propósito en la Tierra] en su corazón.
En cuanto a si MarÃa es la Madre de Dios... ese es otro tema que expondré cuando se publique la pregunta respectiva...
2007-02-26 20:54:46
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answer #5
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answered by blacKSun is John Locke 3
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