¿En donde menciona la Biblia sobre la Trinidad?

Question

Hola a todos, yo hice esa pregunta, porque creo firmemente en la Trinidad, ojala pudieran decir en donde lo menciona en la Biblia Ok! Gracias

Answer 1

Históricamente la doctrina de la Trinidad fue tomando forma a través del tiempo y se cristalizó a partir del s. IV.

El término trinidad sólo busca reflejar algunas revelaciones que nos muestra la Biblia.

Si eres sincero y deseas realmente encontrar respuesta a tu pregunta entonces creo que te interesará seguir considerando la Biblia en profundidad. En primer lugar, tanto Jesús como sus discípulos enseñaron que sólo existe Un sólo Dios, no hablaron nunca de Dos o más. Esta enseñanza es la que prevalece en la Iglesia cristiana.

Sólo para estimular tu interés en intentar comprender la naturaleza y manifestaciones de Dios, y lo que los apóstoles y discípulos cristianos enseñaron, te planteo las siguientes reflexiones:

Según la Biblia existe sólo:

- UN Dios, UN Salvador: Lee Isaías 45:21 y compáralo con Tito 2:13

- UN Creador: Malaquías 2:10, Juan 1:3, Colosenses 1:16,17 y los relatos paralelos de Salmos 102:25,26 con Hebreos 1:10-12

- UN Dios Poderoso: Isaías 9:6 compáralo con Isaías 10:21

- Un "Primero y el Último": Isaías 44:6 compáralo con Apocalipsis 1:17 y Apocalipsis 22:13

- Un Salvador: Isaías 43:11 compáralo con Hechos 4:12; lee también 2 Pedro 1:11

- Una Roca: Deuteronomio 32:4 compáralo con 1 Corintios 10:4

- Un Señor: Salmos 34:8 compáralo con 1 Pedro 2:3. Es necesario que como cristianos confesemos a Cristo como Señor (Filipenses 2:11; 1 Juan 2:23)

Últimas reflexiones:

Es posible que la profundidad, anchura y altura de la naturaleza de Dios nos abrumen, sin embargo nuestra posición como criaturas nos llama a tener una Contemplación reflexiva, admirativa y adorativa hacia Él.

Sin duda, sería complejo estar fomentando la veneración a dos o más dioses, si al mismo tiempo deseas defender la postura cristiana de adorar a UN solo Dios

Answer 2

Además de las respuestas muy buenas anteriores, te puedo decir que siempre se ha definido la Trinidad como un misterio, pues Dios es Uno

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Dios se reveló como uno a los israelitas: «Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es» (Dt 6.4). Esta era una significativa verdad religiosa porque las naciones que rodeaban a Israel habían caído en la idolatría, y eran muchos los dioses que adoraban (Ro 1.18–25). Pero en el Nuevo Testamento Dios reveló que aunque es uno, esa unidad está compuesta de tres personas (Padre, Hijo y Espíritu Santo) que son uno en voluntad y propósito, amor y justicia.
La relación del Padre con el Hijo es prominente en los evangelios porque Jesús, el Hijo eterno que tomó forma humana, se hizo más visible a nosotros al expresarse en términos de una relación Padre-Hijo. El Espíritu Santo se mantenía en el trasfondo ayudando a nuestros ojos de la fe. La unidad del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo se ve claramente en las enseñanzas trinitarias de Jesús (Jn 14–16). Se expresa en el ministerio total de Jesucristo registrado en los cuatro evangelios y en el resto del Nuevo Testamento. La familia trinitaria coopera como una unidad en hacer regresar a los perdidos a la familia de creyentes.
La más distintiva característica de la familia trinitaria es el desinteresado amor de cada uno de ellos hacia los otros dos. El Padre da toda autoridad al Hijo y confirma su testimonio (Jn 8.18). Pero el Hijo no busca nada para sí mismo. Da toda gloria al Padre que lo envió (Jn 12.49–50). La clave para descifrar el misterio de la Trinidad es observar cómo las personas de la familia trinitaria se entregan unas a otras en desprendido amor. Cada uno está siempre a la disposición del otro.

El Padre sirve al Hijo; el Hijo sirve al Padre; el Padre y el Hijo acatan lo que hace el Espíritu Santo, quien a la vez sirve y acata al Padre y al Hijo en una unidad eternamente dinámica e inagotable. El amor mutuo de las tres personas de la Trinidad afecta favorablemente a la creación y se manifiesta en la cooperación sin límites entre ellos en la salvación del perdido (Jn 14.15–17, 25, 26).
La Trinidad estuvo en acción en la encarnación de Jesús, el Hijo del Altísimo, al ser concebido este en el vientre de María por el poder de Espíritu Santo (Lc 1.30–35). En su bautismo, Jesús el Hijo recibió aprobación del Padre en la presencia del Espíritu Santo (Lc 3.21, 22), cumpliendo así dos profecías del Antiguo Testamento (Salmo 2.7; Is 42.1). La Trinidad estuvo presente en la tentación de Jesús, cuando este, lleno del Espíritu Santo, fue llevado por el Espíritu a pasar cuarenta días en el desierto. El diablo reconoció a Jesús como el Hijo de Dios (Lc 4.3), pero trató de destruir la fiel relación que siempre ha existido dentro de la divina familia.
En su predicación de la sinagoga de Nazaret, Jesús cumplió Isaías 61.1, 2, al afirmar: «El Espíritu del Señor está sobre mí» (Lc 4.18), e indicar que la Trinidad estaba actuando en Él como el Hijo siervo. En la transfiguración, la voz del padre se escuchó de nuevo aprobando a Jesús el Hijo ante el grupo más íntimo de discípulos (Lc 9.35).
Cristo se regocijó en el Espíritu Santo y en el Padre que había entregado todas las cosas al Hijo (Lc 10.21, 22). Afirmó que estaba actuando en nombre de Dios y a través del poder del Espíritu Santo, quien es el «dedo de Dios» (Lc 11.20). Cuando limpió el templo, se indentificó con la casa de Dios, su Padre (Lc 19.45, 46).

Jesús expresó aun más su autoridad al enviar a sus discípulos, después de la Resurrección con las palabras: «yo enviaré la promesa de mi Padre» (Lc 24.49). También les dijo que esperaran hasta que recibieran poder del Espíritu Santo (Hechos 1.5, 8).
Después de la Resurrección, Jesús envió a los discípulos a bautizar «en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo» (Mt 28.19). El cumplimiento de la profecía de Jesús como vocero del Padre y el Espíritu Santo (Hch 1.4–8) ocurrió en Pentecostés. Esto continuó a través de Hechos cuando el Espíritu Santo inspiró a Pedro y a los apóstoles a predicar un evangelio trinitario del Padre, Hijo y Espíritu Santo (Hch 2.32, 33; 5.29–32; 10.38).
Pablo empleó un lenguaje trinitario en Gálatas, al hablar a menudo del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (Gl 3.13, 14; 4.6; 5.5–6, 22–24). En Romanos empleó un modelo de tres partes para describir el plan de la salvación (Ro 1.18–3.20; 3.21–8.1; 8.2–30). Los demás libros del Nuevo Testamento contienen enseñanzas trinitarias, excepto Santiago y 3 Juan.

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En todo caso, recuerda que el A.T. revela a Jehová, el Dios Todopoderoso, el Padre. Los evangelios revelan a Jesucristo, y el libro de hechos y los demás revelan la acción del Espíritu Santo.

Si quieres profundizar un poco más con corazón puro, y dispuesto a aprender busca un buen diccionario bíblico, y algunos comentarios bíblicos que puedan ampliar tu información y adquirir un críterio sólido.

suerte...

Answer 3

En cada lugar en el k dice padre, hijo y espirutu santo !!!

Asi k no les engañen con eso de k el espiritu es la fuerza activa !!!



Saludos.......................

Answer 4

Si te pones tan risueño, ignoras que sólo el libro Don Quijote de l. a. Mancha tiene el recodrd de usar eighty.000 palabras. l. a. Biblia tiene sólo una pequeña parte de ese vocablario, porque no se necesitaba,-

Answer 5

Figurada y declarada en varios lugares del antigfuo y nuevo testamento GEN. I. 26. XVIII. 2. EX. III. 6. 15. 16 IV. 5. SALMO XXXII 6 . Is VI. 3. XLVIII 16. LXI 1 mat. III. 16, X. 20., XVII. 5, XXVIII. 19. Luc, IV. 18 , Juan III. 35, XIV. 16, 26. XV. 26. XVI. 3. Juan v. 7.


COMO SE MANIFIESTA EL AGUA....TAN SENCILLO COMO ESTO...EL HIELO ES AGUA....EL VAPOR ES AGUA...Y EL LIQUIDO TAMBIEN ES AGUA... EVIDENTE Y SENCILLO

Answer 6

En toda la Biblia esta la respuesta a tu pregunta por medio de la exegesis y hermeneutica, esto es interpretacion y entendimiento. En el Antiguo Testamento se menciona a Dios Padre. En el Nuevo Testamento a DIos Hijo y en los Hechos de los Apostoles al Espiritu Santo. Dios Padre menciona al Hijo y el Hijo al Espiritu Santo, Tres en uno.

Answer 7

La palabra no existe en la Biblia. Pero Jesus dijo que nos bautizaramos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espiritu Santo.

Answer 8

Hola
Esta en primera de Juan 5:7
Porque tres son lo que dan testimonio en el cielo.
El padre.
El verbo. (el hijo) (JESUS)
y el Espiritu Santo.
y estos tres son uno.

Celeste

Answer 9

Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno.


Nota. El verbo es Jesucristo

Answer 10

28:19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;