Des dispositions existent mais restent inconnues
2007-02-23 17:48:58 · 21 réponses · demandé par Anonymous dans Societé et culture ➔ Religions et spiritualité
Le Coran precise que la vie humaine est précieuse,et que s'il est necessaire pour la sauvegarder de consommer de la viande illicite(porc ou autre),de l'alcool,le musulman doit les prendre.Ceci,dans le cas evidemment où aucun autre produit licite n'est à portée de main.Cette permission est retirée dès les produitslicites deviennent disponibles.
2007-02-23 18:22:54 · answer #1 · answered by Anonymous · 5⤊ 1⤋
Lorsqu'il est dans le désert par exemple et que sa vie est menacée et qu'il ne trouve que cela pour survivre alors il est autorisé...
2007-02-24 01:52:06 · answer #2 · answered by Somebody 6 · 5⤊ 1⤋
ben en cas de famine....
2007-02-24 01:51:54 · answer #3 · answered by Anonymous · 5⤊ 1⤋
Quand il ne peut pas faire autrement , il n'est pas tenu aux recommandations du Coran , pour sauver sa vie par exemple
2007-02-24 01:59:16 · answer #4 · answered by lcos83 7 · 4⤊ 1⤋
ben, le jour où il ouvre les yeux et se rend compte que la religion n'est qu'un amas de conneries sans nom, et qu'il devient intelligent, athée, quoi.
2007-02-24 02:41:15 · answer #5 · answered by Anonymous · 3⤊ 1⤋
L'illicite devient licite en en cas de force majeur.
2007-02-24 09:55:54 · answer #6 · answered by Plume 1 · 1⤊ 0⤋
Si le fait de boire de l'alcool, de manger du porc ou non hallal, permet de lui sauver la vie, car le suicide est une faute plus grave que de consommer de l'alcool....... .
Refuser de consommer ce qui est sités plus haut, pour sauver ça vie est considérer comme un suicide.
2007-02-24 09:35:58 · answer #7 · answered by Adolfo Ramirez 7 · 1⤊ 0⤋
Tant qu'il existe des remplacements hallals il faut éviter de manger du porc et de boire de l'alcool. Mais, au cas où il n'y a pas de remplacement et qu'on est sur le point de mourir de faim on a le droit de manger/boire la quantité qui nous maintient en vie...
C'est ce que disent les muftis... Et Seul Dieu le tout puissant sait...
2007-02-24 07:33:56 · answer #8 · answered by hammadi 3 · 1⤊ 0⤋
Non il n'y a pas un bon musulman qui fait çà sauf s'il n'est pas croyant où qu'il se trouve dans des circonstances atténuantes qui mettent sa vie en danger et encore.
2007-02-24 03:49:28 · answer #9 · answered by choufou 5 · 1⤊ 0⤋
Quand il est question de survie.
C'est l'une des raisons qui ont que de smusulmans se sont élevés contre l'interdiction dans l'affaire de al soupe au lard. D'après le Coran, dans une situation d'absolu necessité, comme c'est le cas de ceux qui vont à ces distributions, il peut en manger.
Seulement, il faut après qu'il fasse pénitence, une fois la période mauvaise passée
2007-02-24 03:31:23 · answer #10 · answered by Anonymous · 3⤊ 2⤋