comment on fait pour pouvoir avoir une mémoire super large et apprendre sans difficulté?

Answer 1

"Se muscler les neurones"...
Plus sérieusement être curieux s'intéresser à un maximum de choses.
La mémoire est incroyablement extensible, il faut juste la solliciter, l'entraîner...
Je connais des personnes très âgées qui, parce qu'elles continuent à être curieuses du monde, ont réussi à amonceler une tonne de connaissances.... leur mémoire ne faillit jamais.
Comment apprendre ?
Juste en ayant envie d'apprendre... en lisant, en écoutant, en regardant...en sollicitant constamment tous nos sens.
Tu t'apercevras très vite que plus on apprend, plus on a envie d'apprendre... encore plus, toujours plus.

Answer 2

c'est un don de naissance,néanmoins les capacités de votre cerveau peuvent être améliorés par la relaxation.

Answer 3

Déjà il faut que tu détermines quelle méthode d'apprentissage te convient le mieux : si tu retiens mieux les choses que tu entends que celles que tu lis par exemple.
Il faut avoir envie d'apprendre aussi, et être intéressé par ce qu'on étudie, ça donne + envie de le retenir.
Il n'y a pas toujours besoin de tout savoir par coeur, ça risque justement d'être contre-productif : à force de faire du bourrage de crâne ça risque de rentrer d'un côté pour ressortir aussitôt car il y aurait trop d'infos à stocker. Si tu veux apprendre pour des examens, je te conseille de réviser tranquillement en synthétisant tes cours et en apprenant seulement l'essentiel (il faut pouvoir déterminer ce qui est important et ce qui ne l'est pas... En général les exemples sont moins importants que la théorie générale par exemple, ils sont là pour aider à comprendre.).
Il est plus efficace d'avoir une mémoire normale mais de bien s'organiser pour apprendre que d'avoir une bonne mémoire mais vouloir tout connaître par coeur, dans le désordre et en apprenant pendant qu'on regarde la télé :)
Sinon, comme ça a été dit, tu peux t'entraîner. il y a le jeu d'entraînement cérébral sur DS Lite, mais vu le prix... :s Je te conseillerais plutôt de commencer par apprendre de petits poèmes qui te plaisent par exemple, et te les réciter de temps en temps. Ça te permettra aussi d'associer une logique à ta mémoire, qui t'aidera à retenir (exemple : si tu as un doute sur un vers mais que ça ne rime pas, c'est que ça ne doit pas être ça).

Answer 4

personellement je me suis jamais entrainé et j'ai une memoire incroyable car j'ai fait un test avec un psychologue en memoire auditive j'ai eu 19/20 et visuelle 16/20 mais j'ai aucune memoire ecrite donc si tu veux mon avis on nait avec une bonne memoire ou pas, car sinon pourquoi ne sommes pas tous comme einstein ? s'il suffit d'entrainement ...Mais si tu veux t'améliorer tu dois bien pouvoir ...

Answer 5

La condition indispensable pour retenir ce que l'on étudie est d'y trouver de l'intérêt.Si tu aimes ta matière tu apprendras sans difficulté par contre si tu la subit tu ne retiendras rien......et il vaut mieux que tu changes de voie.

Answer 6

hachete une nintendo ds et prend les jeux
:

entraineur cerebrale

cerebrale academy !

lol ca pe petre marché moi quand j été o études ca existé pas ! alors japprenai par coeur ! dailleur je maidé de la mémoire de ma calculatrice ! pour les intérros c bie prattique lol
bonne chance

Answer 7

on doive vider notre espris de tous se qui est artificiel est on recomence de s habituer de la vie naturele

Answer 8

l'entrainement

Answer 9

Entraînement ! Entraînement! Sélectionne des choses que tu vois et essaies de t'en rappeler puis fais-toi une interro .... Je te promets que çà marche bien!

Answer 10

bonjour à toi ,

Les effets des péchés pour nous tous bien sur ,


Al-imam Ibn Qayyim Al-Jawziyyah

UN: Un obstacle à la connaissance: La connaissance est une lumière qu'Allah jette dans le cœur et la désobéissance éteint cette lumière.

L’imam Shafi'i a dit: " je me suis plaint à Waki' de la faiblesse de ma mémoire, aussi il m'a commandé d’abandonner la désobéissance. Et m’a informé que la connaissance est une lumière. Et que la lumière d'Allah n'est pas donnée au désobéissant "

DEUX: Un obstacle à la suffisance: Seule laTaqwa (crainte pieuse) conduit à la suffisance, l'abandon de Taqwa cause la pauvreté. Il n'y a rien qui puisse apporter la suffisance comme l'abandon de la désobéissance.

TROIS: Un obstacle à l'obéissance (à Allah). S'il n'y avait aucune autre punition pour le péché que le fait qu’il empêche l'obéissance à Allah, alors ce serait suffisant.

QUATRE: La désobéissance affaiblit le cœur et le corps. L’affaiblissement du cœur est quelque chose de clair. La désobéissance ne cesse de l’affaiblir, jusqu'à ce que la vie du cœur cesse complètement.
CINQ: La désobéissance réduit la durée de vie et détruit toutes les bénédictions. Tout comme la droiture augmente la durée de vie, les péchés la réduisent.

SIX: La désobéissance sème ses propres graines et donne naissance à elle-même jusqu'à ce qu’il soit difficile au serviteur de se séparer d’elle et d’en sortir.

SEPT: Les péchés affaiblissent la volonté et les décisions du cœur, de sorte que le désir pour la désobéissance devienne fort et le désir du repentir devienne de plus en plus faible, jusqu'à ce que le désir du repentir disparaisse complètement du cœur.

HUIT: Chaque type de désobéissance est un héritage d'une nation parmi les nations qu'Allah Azzawajall a détruit. La sodomie est un héritage du peuple de Lot, prendre plus que son dû et en donner moins est un héritage du peuple de Shu'ayb, chercher la grandeur sur la terre et causer la corruption est un héritage du peuple de Pharaon et l’orgueil, l’arrogance et la tyrannie sont un héritage du peuple de Hud. Ainsi le pécheur s’apparente à ces peuples qui étaient les ennemis d’Allah.

NEUF: La désobéissance est une raison pour laquelle le serviteur est tenu dans le mépris de son seigneur. Al-Hasan al-Basri (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit: Ils sont devenus méprisables (à Ses yeux) ainsi ils Lui ont désobéi. S'ils avaient été honorables (à Ses yeux) Il les aurait protégés. Allah l'Exalté dit: "et quiconque Allah avilit n’a personne pour l’honorer. " [Hajj 22:18 ]

DIX: Les mauvais effets du pécheur retombent sur ceux qui sont près de lui mais aussi les animaux qui sont touchés par le mal.

ONZE: L’adorateur continue à commettre des péchés jusqu'à ce qu'ils deviennent très faciles pour lui et semblent insignifiants dans son cœur, et c'est un signe de destruction. Chaque fois qu'un péché devient insignifiant aux yeux de l’adorateur il devient grand aux yeux d'Allah. Ibn Mas'ud a dit: En effet, le croyant voit ses péchés comme s’il se tenait au pied d'une montagne craignant qu'elle ne tombe sur lui et le pécheur voit ses péchés comme une mouche qui passe par son nez, qu’il essaie de chasser en agitant sa main. [Al-Bukhari]

DOUZE: La désobéissance amène l’humiliation et la bassesse. L'honneur, lui, est dans l'obéissance à Allah. Abdullah Ibn al-Mubarak a dit: " j'ai vu que les péchés tuent les cœurs. Et l’humiliation vient de leur continuité. L’abandon des péchés donne vie aux cœurs. Et la protection de votre âme est meilleure pour lui. "

TREIZE: La désobéissance altère l'intellect. L'intellect a une lumière et la désobéissance éteint cette lumière. Lorsqu’on éteint la lumière de l'intellect, il devient faible et déficient.

QUATORZE: Quand la désobéissance augmente, le cœur de l’adorateur est scellé de sorte qu'il devient comme ceux qui sont insouciant. L'Exalté dit:

"Pas du tout, mais ce qu’ils ont accompli couvre leurs cœurs." [Al-Mutaffifun 83:14 ]

QUINZE: Les péchés produisent divers types de corruption sur la terre. Corruption des eaux, de l'air, des plantes, des fruits et des lieux de résidence. L'Exalté dit:

"La corruption est apparue sur terre et dans la mer à cause de ce que les gens ont accompli de leurs propres mains, afin qu’[Allah] leur fasse goûter une partie de ce qu’ils ont œuvré ; peut-être reviendront-ils (vers Allah)." [Ar-rum 30:41]

SEIZE: La disparition de la modestie qui est l'essence de la vie du cœur et la base du bien. Sa disparition est la disparition de tout ce qui est bon. On rapporte dans un hadith authentique que le messager (salallahu ‘alayhi wa salam) a dit: "La modestie c’est la bonté " [Al-Bukhari et Muslim]. Un poète a dit:

« et par Allah, il n'y a rien bon dans la vie ou dans le monde quand la modestie disparaît. »

DIX-SEPT: Les péchés affaiblissent et réduisent la munificence d'Allah, le Puissant dans le cœur de l’adorateur.

DIX-HUIT: Les péchés sont les causes par lesquelles Allah oublie Son serviteur, l’abandonne et le laisse seul avec son âme et son shaytan. Et c’est la destruction de laquelle on ne peut espérer aucune délivrance.

DIX-NEUF: Les péchés sortent le serviteur du royaume de l’ihsan (faire le bien) et on l’empêche d’obtenir la récompense de ceux qui font le bien. Quand l’ihsan remplit le cœur il empêche la désobéissance.

VINGT: La désobéissance fait cesser les faveurs (d'Allah) et rendent Sa vengeance légitime. Aucune bénédiction ne cesse d'atteindre un serviteur excepté en raison d'un péché et aucun châtiment n'est rendu légitime qu'en raison d'un péché. Ali (ra) rapporte : Aucune épreuve n'est descendue qu’en raison d'un péché et elle (l'épreuve) n'est repoussée que par le repentir. Allah l'Exalté dit:

"Tout malheur qui vous atteint est dû à ce que vos mains ont acquis. Et Il pardonne beaucoup. " [ As-Shura 42:30 ]

"Allah ne modifie pas un bienfait dont Il a gratifié un peuple avant qu’ils ne changent ce qu’il y a en eux-mêmes. " [Al-Anfal 8:53 ]