Es un sinsentido dicho con supuesta gracia. Por ejemplo, "Tanto vale la vida que no vale nada". Al final, no dicen nada. Son una estupidez
2007-02-17 11:29:47
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answer #1
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answered by willie 6
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SILOGISMO ES UNA PROPOSICIÓN QUE SE INFIERE DE UNA O DOS PREMISAS EJEMPLO:
TODOS LOS HOMBRES SON RACIONALES
JOSÉ L. ES HOMBRE
LUEGO JOSÉ L. ES RACIONAL
UNO DE LOS SILOGISMOS MAS CONOCIDO ES:
PIENSO LUEGO EXISTO""""
2007-02-17 11:38:44
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answer #2
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answered by Anonymous
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DEFINICION
Es la parte y la forma de la logica por la que del contrraste de 2 proposiciones se extrae o sale una conlusion.
Es la parte formal de la lógica, en la que se contrastan dos proposiciones y se
extrae una conclusión, a través del razonamiento deductivo.
El razonamiento deductivo es el acto de la mente por medio del cual, a partir de lo
que ya se sabe, se adquiere un nuevo conocimiento, progresando de lo conocido
hacia lo desconocido.
El silogismo es una forma de razonamiento lógico que consta de dos proposiciones y una conclusión, la última de las cuales se deduce necesariamente de las otras dos.
Aristóteles definió el silogismo como un argumento en el cual, establecidas ciertas cosas, resulta necesariamente de ellas, por ser lo que son, otra cosa distinta de las antes establecidas.
Mas informacion en:
2007-02-17 12:17:01
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answer #3
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answered by Kyara 7
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Es llevar a la conclucion sobre dos verdades pero no siempre debe ser afirmativo. Por ejemplo: Maria es la madre de Jesus, Jesus es Dios, el silogismo es entonces Maria es la madre de Dios. Aunque no fuera cierto, porque Dios no tiene madre.
2007-02-17 11:31:31
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answer #4
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answered by rickart24 7
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Es un argumento que consta de tres proposiciones, la última de las cuales se deduce necesariamente de las otras dos.
2007-02-17 12:03:43
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answer #5
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answered by Lady 2
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Es cuando dices un argumento que se deduce de algo que ya dijiste antes como por ejemplo:
Subir arriba
Bajar abajo
Hombre idiota
2007-02-17 11:35:01
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answer #6
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answered by Carli 6
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No, esta bien escrito y es una forma de razonamiento lógico que consta de dos proposiciones y una conclusión, la última de las cuales se deduce necesariamente de las otras dos. El silogismo fue formulado por primera vez por Aristóteles, en su obra lógica El Organon, en los libros conocidos como primeros analíticos.
Aristóteles consideraba la lógica como lógica de relación de TERMINOS.
Los términos se unen o separan en los JUICIOS. Los juicios aristotélicos son considerados bajo el punto de vista de unión o separación de dos términos, un SUJETO y un PREDICADO. Hoy hablaríamos de proposiciones.
Mantenemos, no obstante, la denominación de juicio, por ser lo más acorde con lo tradicional, teniendo en cuenta que este tipo de lógica, como tal, está en claro desuso, sustituida por la lógica simbólica en la que esta lógica es interpretada como lógica de clases.Ver cálculo lógico
La relación entre los términos de un juicio, al ser comparado con un tercero que hace de "término medio", aparecen las posibles conclusiones.
Así pues, el silogismo consta de dos juicios, premisas, en los que se comparan tres términos, de cuya comparación se obtiene un nuevo juicio como conclusión.
La Lógica trata de establecer las leyes lógicas que garantizan que, de la verdad de los juicios comparados (PREMISAS) podamos obtener con garantía de verdad un nuevo juicio verdadero (CONCLUSIÓN).
ARGUMENTACION en la que de un antecedente que compara dos términos con un tercero, se infiere un consecuente que une o separa estos términos entre sí.
Antecedente: Dos premisas
Consecuente: Una conclusión.
TÉRMINOS:
* Término mayor: Es el predicado de la conclusión. La premisa en la que se encuentra se llama Premisa mayor.
* Término menor: El el sujeto de la conclusión. La premisa en la que se encuentra se llama premisa menor.
* Término medio: Que sirve de comparación y no puede estar en la conclusión.
El juicio aristotélico considera la relación de un Sujeto, S, y un predicado, P:
Los términos pueden ser tomados en su extensión universal: abarca a todos los miembros a los cuales representa el concepto.
O en su extensión particular: cuando sólo se refiere a algunos.
Los juicios por la extensión en la que es tomado el término sujeto, como criterio de cantidad, pueden ser:
* Universales
* Particulares
La relación entre S y P, puede ser de unión, afirmación, S es P.
O de separación, negación, S no es P.
Los juicios por la cualidad de la relación entre S y P pueden ser:
* Afirmativos
* Negativos
Hay que tener en cuenta que el predicado de una afirmación siempre tiene extensión particular, y el predicado de una negación está tomado en su extensión universal.
De todo ello resulta la siguiente clasificación de los juicios:
* A: Universal afirmativo. Todo S es P. "Todos los hombres son mortales"
* E: Universal negativo. Ningún S es P. "Ningún hombre es mortal"
* I: Particular afirmativo: Algún S es P. "Algún hombre es mortal"
* O: Particular negativa: Algún S es no-P. "Algún hombre es no-mortal".
2007-02-17 11:33:07
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answer #7
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answered by Erikiux 4
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