dans le monde dans lequel nous vivons, le célibat des prêtres est-t-il encore justifie?

Answer 1

Le célibat des prêtres c'est un choix personnel et non forcé. Maintenant, si le prêtre n'arrive pas à être fidèle à son serment, je pense que l'Eglise devrait lui permettre de se marier tout en restant prêtre.
Combien de prêtres ont des enfants et des femmes "cachés" ? Je pense qu'être prêtre et père de famille c'est possible. Par ailleurs, il faut voir la femme que le prêtre va épouser. Car si c'est une femme vraiment croyante, elle peut plutôt l'aider à mieux accomplir son ministère. Même dans la Bible on dit qu'une femme qui craint Dieu est une bénédiction du Ciel. Si ce n'est pas le cas, ce sera difficile que ce prêtre puisse conjuguer avec succès son ministère et sa vie privée.

Answer 2

Moi je n'ai jamais compris pourquoi ils ne doivent pas se marier puisque la propre bible nous encourage à nous multiplier et selon moi, ils devraient nous montrer un exemple.

Answer 3

Beaucoup de prêtres catholiques se posent la question.
Ils voient tous leurs collègues pasteurs, rabbins, imams qui sont mariés.

Je crois qu'il existe des prêtres officiellement mariés dans l'Eglise Catholique : les prêtres libanais maronites.

Answer 4

Oui

Answer 5

oui

Answer 6

oui il est totalement justifié, ce n'est pas une contrainte mais un choix, des hommes qui ont choisi de ne pas avoir de sexualité afin de se consacre à leur paroisses et à la prière. "celui qui voudra garder sa vie la perdra, celui qui ne s'y attache pas aura la vie eternelle".

Answer 7

moi je suis musulman, dans l'islam les imams en le droit de se marier ,ques qui empeche une personne croyant pieuse de se marier et d'avoir une bonne progenéture ,puisqu'il est croyant est peut eduqué ses enfants d'une bonne éducation religieuse
c'est pour ça qu'on entend beaucoup parlé des violes sur des mineurs par des pretres

Answer 8

Le choix du célibat est demandé aux prêtres dans l'Eglise catholique afin de pouvoir se consacrer pleinement à Dieu et à leurs ouailles. Cela démontre qu'ils sont dans le monde sans être du monde, cela démontre qu'ils croient en quelque chose qui vaut la peine de faire des sacrifices, notamment en renonçant à fonder une famille. Ils montrent à tous qu'ils se sont donnés entièrement à Dieu, sans partage avec une épouse et des enfants: admirable lorsqu'ils sont capables de résister aux pièges du démon par la suite, ce démon qui essaye de les faire renoncer à cet idéal et qui essaye de les faire devenir un objet de scandale.

En renonçant à une famille personnelle, le prêtre peut se consacrer davantage à sa famille spirituelle, ses paroissiens.
Dire la messe tous les jours, visiter les malades, être appelé en pleine nuit pour des extrêmes-onctions, donner le catéchisme, etc. Voilà de quoi s'occuper. Une fois marié, comment concilier messe du dimanche et foot pour le gamin, soirée resto avec son épouse et appel d'urgence (c'est vrai que les médecins sont dans la même situation). De plus, une fois marié, se posera aussi la question du nombre d'enfants et d'une éventuelle contraception, voire de l'avortement. C'est mettre le doigt dans un engrenage dont il est difficile de sortir.

Le Christ a dit que certains se faisaient eunuques pour le Royaume des cieux. Saint Paul a loué le célibat. Saint Pierre, marié, a, selon la tradition, vécu ensuite comme frère et soeur, avec son épouse.

Ceci dit, le célibat est une règle ecclésiastique et non un dogme. Il y a d'ailleurs des prêtres mariés dans l'Eglise catholique (les uniates). La règle pourrait donc changer.

Toutefois, je pense que ce n'est pas quand les vocations sont en crise qu'il faut assouplir les règles. En effet, comment l'Eglise se redresserait-elle en faisant appel à des prêtres qui ne sont qu'à moitié convaincus ? qui ne seraient prêts à s'engager qu'avec un minimum de contraintes ? quel exemple donneraient ces prêtres ? Dieu vomit les tièdes est-il écrit dans l'apocalypse.

Complément: dès le début du 4e siècle, le concile d'Elvire (vers 325 je crois) impose offciellement le célibat aux évêques et aux clercs. Le pape Sirice (fin du 4e siècle) le rappelle comme une chose connue dans une de ces lettres. Cependant il y a toujours eu des difficultés d'application c'est pourquoi la règle a du être rappelée à de nombreuses reprises en notamment de façon très solennelle au concile du Latran (12e siècle). Mais il serait faux de dire que c'est une exigence tardive.

Quant à ceux qui pensent que cela résoudrait le problème de la pédophilie, ils se trompent lourdement. Il n'y a qu'à voir le nombre de pédophiles mariés ou pères de famille (Dutroux et Fourniret par ex.).

Answer 9

Question de choix personnel, non ? Certains ne mangent pas de porc, certains ne mangent pas de boeuf, et certains font voeu de celibat. Ca peut sembler absurde, mais ces choix ont une signification profonde pour ceux qui les font.
Du moment que ca reste un choix personnel, et que ca n'engage que ceux qui se soumettent a ces regles, je ne vois pas le probleme.
En conclusion, oui, le celibat des pretres est justifie, meme si pour moi, cela fait partie des mysteres de la religion, et que je ne le comprendrai jamais.

Answer 10

de mémoire le célibats ne leurs est "imposé" que par leurs hiérarchie et non par celui qu'il représente
il est justifié par un ou plusieurs textes et c'est un choix de vie que l'on adopte lorsque l'on rentre sous les ordres
maintenant il faudrait savoir si ces textes ou ce choix de vie est justifié et là seuls ceux qui on fait ce choix peuvent en parlé car les autres sont forcément or sujet, vue qu'ils ne l'ont pas vécu