Celui avec lequel Mahomet (saw) monte au paradis en une nuit en faisant un détour par Jérusalem (je crois ??)
2007-02-13 00:08:51 · 12 réponses · demandé par night 5 dans Societé et culture ➔ Religions et spiritualité
j'ai pas inventé le cheval a vraiment une tete de femme regardez voir si vous ne me croyez pas :
fr.wikipedia.org/wiki/Bouraq.
2007-02-13 07:07:25 · update #1
البراق
2007-02-13 00:13:03 · answer #1 · answered by laabdk 1 · 8⤊ 5⤋
Jolly Jumper ?
C'est pas Jolly Jumper ? :(
2007-02-13 00:21:04 · answer #2 · answered by LEBARRE H Reloaded 7 · 7⤊ 4⤋
heu... ispice di counasse ??
2007-02-13 00:11:47 · answer #3 · answered by In-love 4 · 9⤊ 7⤋
al bouraq
2007-02-13 02:10:51 · answer #4 · answered by .....§§ 6 · 2⤊ 2⤋
si en plus il râle et ne se lave pas trop souvent, alors c'est Madame Daubier, ma voisine.
2007-02-13 00:54:04 · answer #5 · answered by dours 5 · 2⤊ 2⤋
Bouraq, mais elle n'avait pas une tête de femme, je crois.
2007-02-13 00:45:05 · answer #6 · answered by Anonymous · 2⤊ 2⤋
je me souviens pas que le prophete MOHAMED saw a eu un cheval a tete de femme !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
mais par contre je sais que sa chamelle s'appelait Al qassouae
et la monture qu'il a utilisé la nuit du voyage nocturne&celeste
s'appelait al bouraq
2007-02-13 00:44:48 · answer #7 · answered by Haroun 5 · 3⤊ 3⤋
Qui t'as raconté cette histoire de cheval à tête de femme? ou tu l'a toi même inventée pour amuser la galerie?
le Prophète fut réveillé par l’Ange Gabriel qui le conduisit vers une monture mystérieuse, resplendissante et rapide comme l’éclair (Burâq) de taille moyenne, entre la mule et l’âne. Al-Buraq partit comme une flèche dans la direction de Beïtu Al-Maqdis (Jérusalem) où Il descendit de sa mystérieuse monture et dirigea la prière en présence de tous les Prophètes, notamment Abraham, Moïse et Jésus. Le Coran dit : « Gloire à Celui qui fit voyager son serviteur la nuit de la Sainte Mosquée à la Mosquée éloignée dont nous avons béni les alentours, afin de Lui montrer quelques uns de nos signes ! Dieu est, en vérité, Celui qui entend et sait tout ».
C’est à cette étape que prend fin la première partie de son voyage (Al-Isra’). Le sens en est l’affirmation de l’unité de la prophétie, la proclamation sous forme d’une chaîne symbolique d’union des envoyés de Dieu, de l’identité des messages divins transmis par tous les prophètes.
2007-02-13 00:27:54 · answer #8 · answered by publicman 5 · 4⤊ 5⤋
El Boraq; mais tu tiens le fait que ce cheval avait une tête de femme?
2007-02-13 00:27:01 · answer #9 · answered by Anonymous · 3⤊ 5⤋
Laabdk c'est Al Baraq ce que t'as ecrit ?
2007-02-13 00:20:25 · answer #10 · answered by The Xav identity 6 · 2⤊ 4⤋