Hola,
Me gustaría aclarar que este es un asunto delicado, y no es en ningún momento mi intención ofender o atacar a nadie. Respeto lo que cada quien crea, sin embargo hablaremos con la Biblia --del que todos estamos de acuerdo es la Palabra de Dios.
Claro que vale más la Ley de Dios. El asunto es que guardar el domingo es tradición, nada mas. Porque... siendo sinceros, no hay evidencia Biblica para la observancia del domingo; y esto lo ha aceptado la Iglesia Católica Romana. Textos Biblicos como Hechos 20:7, los de los Gálatas, etc, no muestran que el domingo sea el día de reposo ni que la Ley de Dios haya pasado. El hecho de que no somos salvados por la Ley nadie lo discute. La Biblia es clara en que somos salvados por gracia (lee, por ejemplo, Efesios 2). Pero Pablo nunca aseguró que eso significara que la Ley haya sido abolida. La Ley que él dice que fué clavada en la Cruz de Cristo es la ley de Moisés, que con un estudio profundo de las Escrituras, nos damos cuenta de que no es la misma que la Ley Moral de Dios. Hay mucha gente sincera que considera los Diez Mandamientos como una ley mosaica, pero la verdad es que son dos leyes separadas.
Mucha gente honesta afirma que Cristo cambió la Ley. Que el cumplió con la Ley y que ahora nosotros no necesitamos cumplirla porque Él ya lo hizo. Sin embargo, Jesús afirmó:
"Más fácil cosa es pasar el cielo y la tierra, que frustrarse un tilde de la ley" (Lucas 16:17).
"No penséis que he venido a abolir la Ley o los Profetas; no he venido a abolir, sino a cumplir, porque de cierto os digo que antes que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la Ley, hasta que todo se haya cumplido. De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; pero cualquiera que los cumpla y los enseñe, este será llamado grande en el reino de los cielos." (Mateo 5:17-19).
Muchos Cristianos honestos afirman que el hecho de que Jesús vino a cumplir la Ley, significa que ya no tenemos que hacerlo nosotros. Dos capítulos atras, en Mateo 3:15, en el contexto de su bautismo, Jesús le contesta a Juan el Bautista: "Permítelo ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia". La palabra usada aqui para "cumplamos", es la misma que se usa en Mateo 5:17. Si Jesús quiso decir en Mateo 5:17 que por el hecho de que vino a "cumplir" la Ley significa que la aboliría para nosotros, entonces también abolió la justicia de acuerdo con Mateo 3:15.
¿Qué es lo que hizo Jesús en su bautismo? Jesús no necesitaba ser bautizado, si El es perfecto y nunca pecó. Como dijo Juan, Jesús debería de haber bautizado a Juan, sin embargo sucedió al revez, para que Cristo pudiera dejarnos ejemplo. Lo mismo sucedío con la Ley. Cristo vino a cumplirla porque la redención del hombre demandaba un sacrificio perfecto. Asi como el cordero que se ofrecía en sacrificio debía ser de un año (si no mal recuerdo) y sin defecto, asi Cristo debía ofrecer una vida perfecta y morir en la plena flor de la vida (a los 33 años de edad, ni muy jovencito ni muy maduro). Como comentó Clifford Goldstein en su libro "El Gran Compromiso", un pecador muriendo por los pecadores solo traería mas muerte, no arreglaría nada. Y el pecado es la transgresión de la Ley (1 Juan 3:4). Si Jesús infrigía la Ley, la Ley que Él mismo dió en el Sinaí, entonces no hubiera podido darnos su vida perfecta, ni un ejemplo de cómo vivir; porque, además, Jesús nos enseñó cómo vivir la Ley en nuestras vidas. Si Cristo hubiera venido para darnos permiso de abolir la Ley, significaría entonces que nos habría dado permiso de pecar, y eso no es lo que pasó. Cristo vino a acabar con el pecado y para salvarnos de él, no en él (Romanos 6:1-3; 1 Juan 2:1).
Veamos 1 Juan 3:4 --"Todo aquel que comete pecado, infringe también la Ley, pues el pecado es infracción de la Ley". Notemos que el apostol Juan, inspirado por el Espíritu Santo, escribió esto muchos años después de la ascención de Cristo. Pablo, en su recomendación a los hijos de respetar a los padres en Efesios 6, cita el quinto Mandamiento: "Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres, porque esto es justo. 'Honra a tu padre y a tu madre' --que es el primer mandamiento con promesa--, para que te vaya bien y seas de larga vida sobre la tierra." (vers. 1-3). Si el Mandamiento estuviera anulado, entonces ¿por qué Pablo lo hubiera citado, años después del sacrificio de Cristo?
En Mateo 24, un capítulo cien por ciento profético, Jesús predice la destrucción de Jerusalém y el templo, que ocurriría el año 70 d.C. Jesús les esta dando a sus discípulos instrucciones especiales acerca de qué hacer, y de pronto hace una recomendación importante en favor del Sábado: "Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en sábado," (vers. 20). Aquí estaba Jesús, prediciendo eventos que pasarían aproximadamente mas de 30 años después de su muerte y resurrección (y eventos más allá en el futuro todavía), y aún esperaba que sus discípulos guardaran el Sábado!
Otro argumento dado por buenas personas y sinceras, es que Cristo dió una nueva Ley:
"--'Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente'. Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: 'Amarás a tu prójimo como a ti mismo'. De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas." (Mateo 22:37-40)
El cumplimiento de la Ley es el amor, de acuerdo con Romanos 13:10, ¿cierto? ¿quiere decir esto que este principio --que está en harmonía con la órden de Jesús de amar al Señor con todo nuestro ser, y a nuestro prójimo como a nosotros mismos-- anuló los Diez Mandamientos?
** No. Los Diez Mandamientos dependen de estos dos mandamientos como nuestros diez dedos cuelgan de nuestras manos. Son inseparables. El amor a Dios hace que la observancia de los primeros cuatro mandamientos (que se refieren a nuestra relación con Dios) sea un placer. Y el amor a nuestro prójimo hace que observar los últimos seis (que conciernen a nuestros semejantes), sea un gozo. Cuando en realidad amamos a una persona, cumplir con sus órdenes nos resulta un gozo. Jesús dijo: "Si me amáis, guardad mis mandamientos" (Juan 14:15). Es imposible amar al Señor y no guardar sus mandamientos, porque la Biblia dice: "Este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos, y sus mandamientos no son gravosos" (1 Juan 5:3). "El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él" (l Juan 2:4). ** (Amazing Facts Study Guide: ¡Escrito en piedra!).
Además, ¿amar a Dios con todo nuestro ser, y a nuestro prójimo como a nosotros mismos, es una nueva ley de Cristo?
La verdad es que el Señor estaba repitiendo lo que Él mismo había dicho años atras...
(Seguiré con esta respuesta. Hay todavía más que me gustaría añadir, solo que por cuestiones de tiempo continuaré otro día... Dios quiera y sea mañana. Me gustaría reiterar que no es mi intención criticar a nadie; solo procuro contestar la cucestión del Sábado y la Ley como lo haría Jesús: con un "Escrito está". La decisión que cada quién tome al terminar esta respuesta y ver la evidencia Bíblica será entre el Espíritu Santo y esa persona. Hasta entonces, si Dios lo permite).
2007-02-13 20:38:15
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answer #4
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answered by Cachanilla 3
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