Pourquoi, alors que mes deux beau-frères ont chacun une cravate rouge, ne s'entendent-ils pas ?
2007-02-07 21:37:32
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answer #1
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answered by Gérard B 5
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ce n est pas a cause de c point commum qu on a une meme conception du monde et de l au dela
2007-02-08 05:31:36
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answer #2
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answered by DELANEY en mode corps nichons 6
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Tu parle bien des juifs et des musulmans la??? C'est ca??
Je sais que les juifs orthodoxe recommande ou commande a leur femme de cacher leur chevelure mais les chretiens il ne me semble pas... En tout cas tu parle des musulmans, la c'est sure.
Moi je m'entend avec tout le monde, juifs et chretiens!!!
Ce que je n'admets pas c'est le conflit en Palestine. C'est tout.
2007-02-08 05:38:02
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answer #3
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answered by Selma 5
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Le hijab dans le Coran
Le voile a de l’importance en fonction du contexte socioculturel dans lequel il apparaît, il n’est donc pas un principe fondamental de l’islam.
En ce qui concerne le sens religieux, le mot hijab est utilisé sept fois dans le Coran. Dans aucun cas il ne fait référence au vêtement féminin, pour lequel d'autres formules sont utilisées.
En revanche, le mot hijab a le sens de « rideau » pour désigner l'isolement des épouses du prophète Mahomet, :
« Et si vous leur demandez (aux femmes du prophète) quelque objet, demandez-le leur derrière un rideau: c'est plus pur pour vos cÅurs et leurs cÅurs. »
sourate XXXIII, 53 ; traduction Mouhammad Hamidullah)
Cette séparation, d'abord réservée aux femmes du prophète Mahomet, se seraient ensuite étendue aux femmes musulmanes libres. On pourrait donc également traduire hijab par « dissimulation ».
Il est toutefois important de préciser que le voile n'est pas une pratique spécifiquement musulmane, mais plutôt arabe et antérieure à l'islam. Il est d'ailleurs pratiqué dans d'autres aires culturelles et religieuses. Il a pour premier but de marquer les différences sociales, la respectabilité, le sacré.
Le terme « voile » en français, celui que l’on porte sur la tête est abordé deux fois dans le Coran :
« Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. C'est plus pur pour eux. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu'ils font. Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sÅurs (...) ».
(Sourate XXIV, versets 30,31 ; traduction Mouhammad Hamidullah)
Dans le cas présent de la sourate 24 An-nûr qui vient d'être citée, le but est que les hommes et les femmes soient libres et chastes. Le mot utilisé est khimâr (Ø®ÙÙ
Ùار). Wa liadribna bi khumurihenna ala jouyoubihenna. D'après les références de la langue arabe (voir Lisân ul-'Arab d'Ibn Manzhûr ou Al-Qâmûs Al-Muh'ît d'Al-Fayrûz Abâdî), le khimâr, synonyme de nasîf est « ce qui couvre la tête » (un fichu).
D'après l'exégète At-Tabariy (IXe siècle), ce passage recommande aux femmes de « cacher leurs cheveux, leur cou et leurs boucles d'oreilles. » (arabe : ÙÙÙÙÙÙÙ Ø®Ù
رÙÙ , ÙÙ٠جÙ
ع Ø®Ù
ار , عÙ٠جÙÙبÙÙ , ÙÙستر٠بذÙ٠شعÙرÙÙ ÙأعÙاÙÙÙ ÙÙرطÙÙ).
Le texte sacré invite les femmes qui, selon les habitudes bédouines portaient des étoffes nouées et flottantes, à rabattre leurs amples vêtements sur leurs poitrines à ne se dévoiler que devant les leurs et à ne pas avoir de comportement provocateur, aussi bien les hommes que les femmes.
Le Coran vise d’abord à la préservation sociale, il invite plus à la bienséance qu’à la pudeur avec la connotation sexuelle, du moins lorsqu’il traite des habits. Les injonctions qui visent à la bienséance vestimentaire des deux sexes. Dans la sourate XXXIII, verset 59, le Coran donne une liste précise de ce qu’il faut faire et à qui cela s’adresse :
« à Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. ».
Le mot traduit par le voile dans beaucoup de traductions de qualité est en réalité, en arabe jalbibihenna (جÙÙÙابÙÙبÙÙÙÙÙÙ), qui est un possessif féminin pluriel de djellaba (galabeyya en égyptien).
L’objet de cette sourate n’est pas de « camoufler » d’éventuels charmes féminins mais de permettre aux femmes, anciennement objet de convoitises réductrices de leurs libertés, d’affirmer qu’elles sont libres
2007-02-08 05:33:41
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answer #4
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answered by ? 3
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le voile est un devoir que chaque musulmane doit accomplir,il vient pour la valoriser,elle cache sa beauté pour qu'elle reste précieuse,c'est pas n'importe qui qui peut la regarder,a part son mari et ceux qu'elle ne peut pas épouser(père,frère,fils,...)
2007-02-08 07:26:42
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answer #5
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answered by douganda 2
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Les musulmans ne voilent pas leur enfant des lâge de 6ans mais a la puberté, certaine famille le font avant parsqu'il le veulent ces tout. Et pour répondre a la question, il ne sagit pas du faite que les deux religions porte le voile quils doivent sentendre, ils sentende pas au niveau de la croyance et religion.
2007-02-08 06:51:46
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answer #6
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answered by Muslima 1
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C'est toute la question des frères ennemis justement. Si senblables qu'ils doivent à tout prix se différencier, et c'est le nivellement par le bas malheureusement.
Cependant, je tiens à souligner que l'une le propose, l'autre le conseille fortement, sous peine d'être considéré comme un(e) mauvais(e) croyant(e)... Et ca fait toute la différence.
2007-02-08 05:33:31
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answer #7
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answered by Pauline 4
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Parce que les musulman(e)s tiennent encore a honorer leurs devoirs..
Alors que les Chretiens se sont un peu ramolli.. imaginez demandez a une chretienne de ne plus porter de pantalons et de porter un voile ( comme ecrit dans la Bible ).. effet tsunami garanti.
Les juives qui se couvrent la tete sont aussi traitees d'extremistes comme les musulmanes..
Comment un musulman qui lit dans le Coran que les Juifs ont falsifie les ecrits sacres et qu'Allah est en colere contre eux peut-il s'entendre avec eux sur des sujets aussi sensibles que la religion..
Non juifs et musulmans feraient mieux de parler cuisine..
Quant aux Chretiens.. ils ont completement oubli qu'ils ont les memes devoirs vestimentaires que les deux autres !
2007-02-08 05:32:35
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answer #8
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answered by lylia 6
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Mais simplement parce que même lorsqu'elle demande aux femmes de cacher leur chevelure l'une (l'Islam) exige que se soi tout le temps.
L'autre (le Christianisme) demande à la femme de ne se voiler que lorsqu'elle prie ou prophétise dans une assemblée donc parmi les hommes et là c'est parce que la Bible nous enseigne que la femme est la gloire de l'homme et donc au moment de la prière (moment pour glorifier DIEU)toute gloire de l'homme doit être couverte et la Bible dit aussi que c'est pour les anges...
2007-02-10 23:10:28
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answer #9
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answered by youbibert 1
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Merci à Krystelle de donner une réponse aussi précise. J'aimerais que quelqu'un en fasse de même avec la religion juive puisque cette question met en parallèle les religions juive et musulmane.
Pour en revenir à la question : "pourquoi ne s'entendent-ils pas alors qu'ils se ressemblent tant".
J'ai déjà remarqué qu'il est plus facile d'accepter la différence des autres quand ils sont totalement différents, très éloignés de nous ; par contre, quand les différences sont moins marquées, sont plus dans les détails, c'est plus difficile de l'accepter.
2007-02-08 05:51:07
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answer #10
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answered by Babel 5
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