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est ce que c'est Abraham ? en tou cas sur quoi s'appuie celui qui a ecrit la Genèse ? est ce que c'est Abraham s'appuie sur la Genèse et enfin (et surtout!) Qu'est ce qui est à la base des religions Monothéistes ? (Islam, Judaisme, Christianisme).

Merci de votre aide !

2007-02-05 02:27:19 · 8 réponses · demandé par AideGare 1 dans Societé et culture Religions et spiritualité

8 réponses

Ce sont des moines des premiers siècles. Et puis ça a été aménagé par les copistes après.

2007-02-05 02:33:42 · answer #1 · answered by traulldeya 2 · 1 2

Les origines de l'ancien testament remontent vraisemblablement en 700 av JC . Base sur d'anciennes legendes prises en peu partout, en Mesopotamie, en Egypte etc.....
Les scientifiques Israeliens qui etudient cela pensent aujourd'hui que ni Abraham, ni Moise n'ont existes.
Le responsable serait Josias qui essayait de federer Juda et Israel.
L'Israel de la stele du Pharaon Merneptah n'a visiblement aucun rapport avec celui de la bible.

2007-02-05 10:42:10 · answer #2 · answered by Bergonzi 5 · 1 0

tu veut dire la premiere bien sur c'est le judaisme et c'est moise qui à écrit la Genese tous simplement, ça te sufit pas comme réponse.

2007-02-05 13:13:56 · answer #3 · answered by jiusepe 2 · 0 0

La Genèse est un récit mythique mis par écrit, selon certains historiens, vers le Ve siècle et rassemblant vraisemblablement plusieurs traditions orales, vu les contradictions et répétiitons qu'il recèle.

Ce récit est fortement influencé par les mythes sumériens et babyloniens, le plus marquant étant le Déluge, dérivé du mythe de Gilgamesh, mythe vieux de plus de 2 millénaires à cette époque et "admis" dans dans toutes les croyances de la région.
Ce qui s'explique entre autres par le fait que sa mise par écrit, comme l'essentiel de l'Ancien testament s'est faite lors de l'exil à Babylone, au coeur de la civilisation mésopotamienne.

2007-02-05 11:06:45 · answer #4 · answered by Charp 4 · 1 1

Le Livre de la Genèse (du grec Γένεσις, « naissance », « commencement », « source », « origine », « cause ») est le premier livre de la Torah (Pentateuque), donc du Tanakh (l'"Ancien Testament" chrétien). La tradition juive considérant qu'il a été écrit par Moïse, on l'appelle également parfois Le Premier Livre de Moïse.
Une croyance assez courante dans les fois abrahamiques veut qu'il ait été divinement inspiré (écrit par Dieu, ou plutôt dicté par Lui à un humain), et est donc Infaillible.

2007-02-05 10:37:19 · answer #5 · answered by president.. 4 · 0 0

IL n'y a pas d'auteur connu, c'est donc anonyme, d'ailleurs il ya 2 versions assez différentes l'une derrière l'autre de la création du monde.
IL s'agit évidemment d'un texte transmis pendant longtemps par tradition orale, un texte de conteur fait pour répondre aux questions métaphysiques que l'on se posait dès cette époque.

D'après wiki :
Selon l'hypothèse documentaire, ce serait la composition non pas d'un rédacteur mais d'un ensemble de rédacteurs, qui ont raconté les traditions des Israélites, les combinant en un travail uniforme, tout en préservant les particularités textuelles et formelles incidentes à leurs différences dans l'origine et le mode de transmission.

Cependant, l'hypothèse dite documentaire a déjà été envisagée par les exégètes religieux, et des réponses cohérentes avec la tradition ont pu également être proposées. Selon l'hypothèse midrashique, la composition de la Bible est le résultat de calculs, c'est-à-dire de l'application conjointe de règles de logique, de prosodie, de guématrie etc, dites règles du midrash, qui auraient constitué la "Torah orale", remises à Moïse en même temps que la Torah écrite."

2007-02-05 10:36:39 · answer #6 · answered by oursbrun_1950 7 · 1 1

Le Livre de la Genèse (du grec Γένεσις, « naissance », « commencement », « source », « origine », « cause ») est le premier livre de la Torah (Pentateuque), donc du Tanakh (l'"Ancien Testament" chrétien). La tradition juive considérant qu'il a été écrit par Moïse, on l'appelle également parfois Le Premier Livre de Moïse.
Une croyance assez courante dans les fois abrahamiques veut qu'il ait été divinement inspiré (écrit par Dieu, ou plutôt dicté par Lui à un humain), et est donc Infaillible.

En hébreu, son intitulé est Bereshit (Bərêšîth, בראשית, signifiant « au début de ...»), d'après le premier mot de la première parasha du Livre. Ceci est dans l'habitude du judaïsme d'intituler les parashiot et les livres selon les premiers mots significatifs.

Le livre de la Genèse veut expliquer l'origine de l'homme et du peuple hébreu jusqu'à son arrivée en Égypte en l'éclairant par le projet de Dieu.
Il commence avec l'histoire de l'humanité pré-abrahamique : description de la création du monde par Dieu; Adam et Ève, et leur bannissement du jardin d'Eden; Caïn et Abel, le premier meurtre, qui détruisit un quart de l'humanité; histoire de Noé et du Déluge -- parmi sa descendance, un certain Abram et son épouse Saraï.

Le chapitre 12 commence avec l'appel d'Abram (le futur Abraham) et sa femme Saraï (qui deviendra Sarah), alors stérile, et leur départ depuis leur terre natale d'Ur (probablement en Babylonie) vers le pays de Canaan. Il implique qu'Abram a accepté et été accepté par Dieu, et rapporte la promesse divine que tous les peuples de la terre seront bénis par sa descendance (22:3).

Genèse relate ensuite les faits de ses descendants, Isaac, et Jacob (qui deviendra Israël), et leur famille, ainsi que, dans une moindre mesure, les "autres" descendants, qui formeront de grands peuples antagonistes d'Israël, à savoir Ismaël et Esaü (Edom). Lorsque le dernier verset termine, les descendants de Jacob, les Israélites, sont venus en Égypte, à l'invitation de l'un des leurs, Joseph, devenu par un "extraordinaire concours de circonstances" (que la Bible explique comme "le doigt divin") le plus important ministre auprès de Pharaon.

Le Livre de la Genèse contient les présupposés et bases historiques aux idées et institutions nationales et religieuses d'Israël, et sert de préface, introduction ou entête à son histoire, ses lois et coutumes.
Selon l'hypothèse documentaire, ce serait la composition non pas d'un rédacteur mais d'un ensemble de rédacteurs, qui ont raconté les traditions des Israélites, les combinant en un travail uniforme, tout en préservant les particularités textuelles et formelles incidentes à leurs différences dans l'origine et le mode de transmission.

Cependant, l'hypothèse dite documentaire a déjà été envisagée par les exégètes religieux, et des réponses cohérentes avec la tradition ont pu également être proposées. Selon l'hypothèse midrashique, la composition de la Bible est le résultat de calculs, c'est-à-dire de l'application conjointe de règles de logique, de prosodie, de guématrie etc, dites règles du midrash, qui auraient constitué la "Torah orale",

2007-02-05 10:39:15 · answer #7 · answered by Hannibal 6 · 0 1

ah oui c'est gainsbourg Non !!!

2007-02-05 10:35:36 · answer #8 · answered by Alff 7 · 0 2

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