¿que opinan de la traicion de judas?

Question

tengan en cuenta que el jugo un papel muy importante pues de no haber traicionado a jesus no lo habrian capturado ni crucificado y lo mas seguro es que tampoco lo conoceriamos en la actualidad, ademas si jesus sabia que judas lo iba a traicionar y queria escaparse por que no se escapo antes de que llegaran los romanos y caifas

Answer 1

Se acaban de dar a conocer por la revista Nathional Geographics los Evangelios segùn Judas donde èl da su propia versiòn de los hechos, ahì señala que fue Cristo Jesus quien le pidio hiciera ese sacrificio por ÈL, ya que serìa odiado por toda la eternidad. En esos Evangelios, Judas cuenta como Nuestro Señor lo escojio a èl por haberlo identificado como el que màs lo amaba y el màs inteligente, como el unico que habìa entendido cuàl era le verdadera mision en la tierra. Judas era un hombre rico, todos los apostoles lo eran por eso pudieron seguir a Jesus y abandonaron a sus familias, porque las dejaron con seguridad èconomica, asi que es muy raro creer que por solo 30 monedas Judas iba a traicionar a Cristo, Judas no era pobre, era rico, por eso hay tanta controversia. Te recomiendo la pagina www.natgeo.tv/judas es muy interesante

Answer 2

Yo lo vendi,y me compre unos tenis Nike y decide caminar con ellos le dieron comodidada mi camino pero se me acabaron, me queria morir como vender la Paz por algo tan limitado. Canijo sentimiento de culpa.

Answer 3

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Answer 4

Te envío información de quién era Judas, su accionar, porqué lo traiciona a Jesús y como esta escrito que sería traicionado por uno de sus amigos.
. Judas Iscariote, hijo de Simón y apóstol infame que traicionó a Jesús. La Biblia suministra poca información directa sobre su familia y sus antecedentes. Tanto él como su padre se llamaban Iscariote. (Lu 6:16; Jn 6:71.) Por lo general se ha entendido que este término indicaba que eran de Queriyot-hezrón, un pueblo de Judea. De ser así, entonces Judas era el único de los doce apóstoles que procedía de Judea, ya que los demás eran galileos.

La primera vez que se menciona a Judas en los relatos evangélicos es en la lista de los apóstoles, algún tiempo después de la Pascua de 31 E.C. y alrededor de un año y medio después que Jesús empezó su ministerio. (Mr 3:19; Lu 6:16.) Es lógico pensar que Judas había sido discípulo por cierto tiempo antes de que Jesús le hiciese apóstol. Aunque muchos escritores presentan una imagen totalmente negativa de Judas, es obvio que durante un tiempo fue un discípulo favorecido por Dios y por Jesús, como lo prueba su elección para apóstol. Además, se le confió el cuidado del dinero que tenían en común Jesús y los doce, lo que habla favorablemente de su confiabilidad en aquel tiempo y de sus aptitudes y cultura, pues aunque Mateo tenía experiencia en la administración de dinero y en matemáticas, no recayó en él esta responsabilidad. (Jn 12:6; Mt 10:3.) Sin embargo, Judas se corrompió por completo y sin remisión alguna. Esta debe ser la razón por la que se le coloca el último en la lista de los apóstoles, y se le llama Judas “que más tarde lo traicionó” o “que se volvió traidor”. (Mt 10:4; Lu 6:16.)

Se corrompe. Cuando se acercaba la Pascua de 32 E.C., a Judas y al resto de los apóstoles se les envió a predicar. (Mt 10:1, 4, 5.) Poco después de que Judas regresó y cuando aún no había transcurrido un año desde que se le hizo apóstol, Cristo lo denunció públicamente, aunque no dijo su nombre. Algunos discípulos dejaron a Jesús, escandalizados por sus enseñanzas, pero Pedro dijo que los doce se adherirían a él. En respuesta, Jesús reconoció que él había escogido a los doce, pero dijo: “Uno de ustedes es calumniador [gr. di·á·bo·los, que significa “diablo” o “calumniador”]”. El relato explica que Judas ya era un calumniador y que “iba a traicionarlo, aunque era uno de los doce”. (Jn 6:66-71.)

Juan dice en relación con este incidente: “Jesús supo desde el principio [...] quién era el que lo traicionaría”. (Jn 6:64.) Gracias a las profecías de las Escrituras Hebreas, Cristo sabía que lo traicionaría un asociado íntimo. (Sl 41:9; 109:8; Jn 13:18, 19.) Debido a su presciencia, Dios había visto que tal persona se volvería traidora; pero no concuerda con las cualidades de Dios y con sus tratos en el pasado pensar que Judas tenía que fallar, como si estuviese predestinado. (Véase PRESCIENCIA, PREDETERMINACIÓN.) Antes bien, como ya se ha mencionado, al principio de su apostolado Judas era fiel a Dios y a Jesús. Por consiguiente, cuando Juan dijo que Jesús lo reconoció “desde el principio”, se refería al tiempo en el que Judas comenzó a comportarse mal y a ceder a la imperfección y a las inclinaciones pecaminosas. (Jn 2:24, 25; Rev 1:1; 2:23.) Judas debió saber que él era el “calumniador” al que Jesús había hecho alusión, pero continuó viajando con Jesús y con los apóstoles fieles sin hacer ningún cambio.

La Biblia no entra en detalles en cuanto a los motivos de su proceder corrupto, pero un incidente ocurrido el 9 de Nisán de 33 E.C., cinco días antes de la muerte de Jesús, aclara este aspecto. En Betania, en la casa de Simón el leproso, María, la hermana de Lázaro, ungió a Jesús con un aceite perfumado valorado en 300 denarios, aproximadamente el salario de un año para un trabajador. (Mt 20:2.) Judas protestó con vehemencia, aduciendo que el aceite podía haberse vendido y el dinero “dado a los pobres”. Por lo visto, otros apóstoles simplemente asintieron a lo que parecía ser una razón válida, pero Jesús los reprendió. La verdadera razón de Judas para presentar su objeción era que tenía a su cargo la caja del dinero y “era ladrón [...] y se llevaba el dinero” que se ponía en ella. De manera que para aquel entonces el codicioso Judas ya había hecho del robo una práctica. (Jn 12:2-7; Mt 26:6-12; Mr 14:3-8.)

El precio de la traición. Es muy posible que Judas se sintiera herido por la reprensión de Jesús en cuanto al uso del dinero. En ese momento “Satanás entró en Judas”, probablemente en el sentido de que este apóstol traidor cedió a la voluntad del Diablo y permitió que le utilizase para llevar a cabo sus designios y truncar así el cometido de Cristo. Unos días después, el 12 de Nisán, Judas fue a los principales sacerdotes y a los capitanes del templo para ver cuánto le pagarían por traicionar a Jesús, con lo que volvió a poner en evidencia su avaricia. (Mt 26:14-16; Mr 14:10, 11; Lu 22:3-6; Jn 13:2.) Los principales sacerdotes se habían reunido aquel día con los “ancianos del pueblo”, los hombres influyentes del Sanedrín. (Mt 26:3.) Es posible que se llamase a los capitanes del templo debido a su influencia y con el fin de dar una apariencia legal a la detención que se planeara contra Jesús.

¿Por qué ofrecieron los líderes religiosos judíos solamente 30 piezas de plata por la traición de Jesús?

El precio ofrecido fue 30 piezas de plata (66 dólares [E.U.A.], si eran siclos). (Mt 26:14, 15.) Parece ser que los líderes religiosos fijaron esta cantidad con el propósito de mostrar su desprecio por Jesús y que lo consideraban de poco valor. Según Éxodo 21:32, el precio de un esclavo era de 30 siclos. Esa fue la cantidad que le pagaron a Zacarías, “treinta piezas de plata”, por su labor como pastor del pueblo. Jehová despreció esta cantidad por lo escasa que era, y consideró el salario que se le dio a Zacarías como un exponente del aprecio que el pueblo infiel sentía por Dios mismo. (Zac 11:12, 13.) Por consiguiente, al ofrecer solo 30 piezas de plata por Jesús, los líderes religiosos dieron a entender que no valía mucho. Al mismo tiempo cumplieron Zacarías 11:12, donde se predijo que tratarían a Jehová como de poco valor al tratar así al representante que Él había enviado para pastorear a Israel. El corrupto Judas “consintió [en el precio], y se puso a buscar una buena oportunidad para traicionarlo [a Jesús] a ellos sin que estuviera presente una muchedumbre”. (Lu 22:6.)

La última noche con Jesús. A pesar de haberse vuelto contra Cristo, Judas continuó con él. El 14 de Nisán del año 33 E.C. se reunió con Jesús y los apóstoles para celebrar la Pascua. En el transcurso de la cena de la Pascua, Jesús ministró a sus apóstoles lavándoles humildemente los pies. Hipócritamente, Judas también permitió que Jesús se los lavase a él. Pero Jesús dijo: “No todos ustedes están limpios”. (Jn 13:2-5, 11.) También mencionó que uno de los apóstoles que en aquellos momentos estaba allí, en la mesa, lo traicionaría. Tal vez para evitar dar la impresión de que era el culpable, Judas preguntó si era él. Para identificarle, Jesús mojó un bocado y se lo dio a Judas, diciéndole: “Lo que haces, hazlo más pronto”. (Mt 26:21-25; Mr 14:18-21; Lu 22:21-23; Jn 13:21-30.)

Judas dejó el grupo inmediatamente. Al comparar Mateo 26:20-29 con Juan 13:21-30 se ve que partió antes de que Jesús instituyera la celebración de la Cena del Señor. Es evidente que Lucas no presenta este incidente en estricto orden cronológico, pues Judas sin duda ya había partido para cuando Cristo encomió al grupo por haber continuado con constancia a su lado, un encomio que Judas no merecía, como tampoco merecía el que se le hubiese introducido en el “pacto [...] para un reino”. (Lu 22:19-30.)

Más tarde, Judas halló a Jesús y a sus fieles apóstoles en el jardín de Getsemaní, un lugar que el traidor conocía bien, pues se habían reunido allí en otras ocasiones. Llevaba consigo una gran multitud, entre la que se hallaban soldados romanos y un comandante militar. La chusma portaba garrotes y espadas, así como antorchas y lámparas, que necesitarían en caso de que las nubes cubriesen la luna llena o Jesús se hallara en un lugar oscuro. Los romanos no reconocerían a Jesús, por lo que, según una señal acordada de antemano, Judas saludó a Cristo y, en un acto de hipocresía, “lo besó muy tiernamente”, lo que sirvió para identificarlo. (Mt 26:47-49; Jn 18:2-12.) Algún tiempo después, Judas se sintió abrumado por su culpabilidad. Por la mañana, intentó devolver las 30 piezas de plata, pero los principales sacerdotes rehusaron aceptarlas. Finalmente, arrojó el dinero en el templo. (Mt 27:1-5.)

Su muerte. Según Mateo 27:5, Judas se ahorcó. Sin embargo, Hechos 1:18 dice: “Cayendo de cabeza, reventó ruidosamente por en medio, y todos sus intestinos quedaron derramados”. Mateo dice cómo intentó suicidarse, mientras que en Hechos se registra el resultado. Combinando ambos relatos, parece que Judas intentó ahorcarse sobre algún peñasco, pero la cuerda o la rama se rompió, de modo que cayó y se reventó en las rocas que había debajo. La topografía de los alrededores de Jerusalén permite esta explicación.

En lo que respecta a su muerte, también surge la pregunta en cuanto a quién compró con las 30 piezas de plata el campo donde lo sepultaron. Según Mateo 27:6, 7, los principales sacerdotes decidieron que no podían colocar el dinero en la tesorería sagrada, así que ellos lo usaron para comprar el campo. El relato de Hechos 1:18, 19, dice sobre Judas: “Este mismo hombre, por tanto, compró un campo con el salario de la injusticia”. La respuesta parece ser que los sacerdotes compraron el campo, pero, como Judas aportó el dinero, se le podía atribuir el hecho a él. El doctor A. Edersheim señaló: “No era lícito introducir en la tesorería del templo, para la adquisición de cosas sagradas, dinero obtenido de manera ilegal. En estos casos, la ley judía disponía que se devolviese el dinero al donante, y si este insistía en darlo, había que inducirle a que lo dedicara a algo de beneficio público [...]. Por una ficción legal se entendía que el dinero era de Judas, y que él lo había destinado a la compra del conocido ‘campo del alfarero’”. (The Life and Times of Jesus the Messiah, 1906, vol. 2, pág. 575.) Esta compra sirvió para que se cumpliese la profecía de Zacarías 11:13.

Judas actuó deliberadamente, con maldad, codicia, orgullo, hipocresía e intriga. Después sintió remordimiento bajo el peso de la culpa, como le podría suceder a un asesino ante el resultado de su crimen. Sin embargo, por propia iniciativa, negoció con aquellos de quienes Jesús dijo que hacían prosélitos que estaban sujetos al Gehena dos veces más que ellos mismos y que también estaban expuestos al “juicio del Gehena”. (Mt 23:15, 33.) En la última noche de su vida terrestre, Jesús dijo con relación a Judas: “Le hubiera sido mejor a aquel hombre no haber nacido”. Más tarde, le llamó “el hijo de destrucción”. (Mr 14:21; Jn 17:12; Heb 10:26-29.)

Su sustitución. Entre la ascensión de Jesús y el día del Pentecostés de 33 E.C. Pedro, aplicando la profecía del Salmo 109:8, explicó a un grupo de unos 120 discípulos que se habían reunido, que parecía apropiado seleccionar un sustituto para Judas. Se propusieron dos candidatos y se echaron suertes; resultó escogido Matías, ‘para que tomara el lugar de este ministerio y apostolado, del cual Judas se había desviado para ir a su propio lugar’. (Hch 1:15, 16, 20-26.)

Answer 5

Magnifica,grandiosa, maravillosa, significativa y bien realizada,pues eso fue desarrollado desde "el principio" alla en la eternidad por el amoroso dios de los esclavos eternos,o sea fue un plan preconcebido,cuando jugaban alas apuestas Satanas y dios, ellos querian por un lado la libertad del hombre y el otro la esclavitud eterna, se hicieron las reglas y se concluyo que dios haria un esclavito fiel y discreto, a quien llamaria Adam y una cosita bonita llamada Eva,y si al pasar el tiempo ellos se mantenian fieles a su esclavitud,no pasaria nada pero si desobedecian obteniendo la sabiduria y hacian uso de su libre albedrio,los haria papilla.los destruiria,o cuando menos los condenaria a sufrir eternamente (P'a que sufran, se dijo)ellos cayeron(Adam y Eva) dios hizo su pataleta,se emberrincho,se puso morado de coraje, y los echo de su lado, el diablo se reia y se carcajeaba, burlandose de dios,y este quiso convencer por la buena alos hombres que nacieron despues,primero les mando un santo diluvio, enfermedades, pestes, y una que otra travesurienta guerrita,les confundio el lenguaje,les exigio tributos, diesmos,sacrificios de sangre etc.etc. les dio ordenanzas,los reprimio con furia, les destruyo ciudades enteras,y ya no sabiendo que mas hacer mando un sujeto con poses mesianicas a fundar una iglesia "p'a ver si logro regresarlos" y la unica manera era matando a este sujeto,y urdir una trama truculenta donde incluyo al pobre de Juditas que sin deberla ni temerla hizo lo que su amoroso dios le ordeno. (aunque cuando te mueras lo veras en el cielo, juzgando angeles, segun dice la biblia en apoc) yo lo declaro INOCENTE.

Answer 6

realmente, la traicion de judas fue un papel muy importante, pero el punto es, porque se dejo seducir por satanas? solo el evangelio de san lucas nos dice que "satanas entro en judas"
de algun modo nuestro salvador tendria que ser entregado y ser juzgado, no con justo juicio, sino con injusticia(leer ISAIAS 53)
la sangre del cordero tenia que ser derramada de algun modo, el asunto que muchos discuten , es porque judas? realmente judas era el mas apto para el trabajo, si comparamos, con otros apostoles, judas demostro ser el elegido, ya que solamente demostro, lo que habia en su corazon, no se recordo de las palabras de aquel que le habia dado postestad sobre los espiritus inmundos o demonios, de curar enfermedades, de predicar el reino del señor, de aquellas palabras del maestro cuando dijo, de la abundancia del corazon habla la boca" si judas cometio el primer error, seguramente el segundo fue mucho peor, pedro tambien nego a jesus, pero pedro reconocio que le habia fallado al hijo del Dios viviente, pedro con lagrimas lloro amargamente, y alcanzo misericordia, pero a diferencia de judas, que busco congraciarse con los fariseos, en lugar de buscar el rostro del maestro, el cual, sin reproches, lo hubiese perdonado, y judas aun contaria entre los doce enviados o apostoles de jesus de nazaret, pablo escribiendo a los corintios en la segunda carta les dice " porque la trizteza que el mundo da lleva a la muerte, pero la tristeza que viene de Dios produce arrepentimiento" que el señor les bendiga.

Answer 7

no, no, hay que estudiar con más calma la Biblia. En cuanto a Judas estoy dividida. Siento compasión por él porque el diablo, no un espíritu maligno cualquiera, sino el mismísimo demonio entró en él. Osea que no era muy consciente de lo que hacía, pero también es cierto que las autoridades judías buscaban la manera de matarlo y si él no les hubiera ayudado lo habrían hecho por otro medio. Hay razones por las que él es el malo de la historia "ustedes tienen buena voluntad, pero son débiles" dijo cristo, y por eso la insistencia en que los discípulos oraran. Pero judas además de débil no tenía buena voluntad, parece que estuvo involucrado con los zelotes ( dudo un poco) y seguía a Cristo por intereses personales, además de que robaba del dinero común (que a él le tocaba administrar). Por otro lado Cristo sabía que debía morir por n razones que puedes leer en la Biblia y definitivamente nunca hubiera huido 'o'

Answer 8

Pues según Nikos Kazantsakis y yo, no hubo tal traición. Al contrario, un acto de verdadero amor y lealtad a un amigo.

Claro, habría qué probar antes que existe dios, que Yehósua Bar Yúsef existió, fue torturado, etc. etc. y que Judé Al Isaacrot existió

Answer 9

Porque estaba destinado para eso. Ademas el se hizo Judas nadie lo indujo a entregar a Jesus.
Desde el principio tuvo problemas, al principio se robaba el $ de las ofrendas y el cuando le ofrecieron el $ para vender a Jesus no rehuso sino que acepto la oferta.
No podia escaparse en ese momento, habia que demostrarle al diablo de que con su muerte se podia alcanzar la salvacion de la humanidad y lo logro.
O sea lo que parecia una derrota se convirtio en una victoria para el cristianismo. Lo que parece una derrota en nuestras vidas se convierte en una victoria con el tiempo, los malos nunca se salen con la suya.

Answer 10

en la actualidad sigue existiendo un Judas
de algun modo siempre debe existir un traidor para que se cumplan los cometidos.