Il y a deux tragédies dans la vie : l'une est de ne pas satisfaire son désir et l'autre est de le satisfaire.
Oscar Wilde
A propos de chaque désir, il faut se poser cette question : quel avantage en résultera-t-il si je ne le satisfais pas ? Epicure
2007-02-03 05:31:33
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answer #1
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answered by Eurydice 7
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il ne faut pas aime le plaisir de phacon a devenir esclave du desir parce que a ce nivau le malheur ne ce trouve pas loi.
2007-02-03 05:31:17
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answer #2
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answered by martial m 1
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C'est un moteur essentiel à notre vie à condition que nous n'en soyaons pas l'esclave.
2007-02-03 21:23:40
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answer #3
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answered by sphinx 3
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Oui si il est mélangé avec l'obsession
2007-02-03 09:37:51
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answer #4
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answered by duditemps 2
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le désir de la personnalité établie sur le plan mental et qui tend à assouvir les organes des sens est une cause de souffrance quand on oublie que le plaisir des sens est éphémère, mais le désir qui émane du coeur est la cause de la création et c'est le désir même de dieu ...
2007-02-03 07:33:25
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answer #5
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answered by maricimaraj 7
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oui il faut s'en méfier . il peut te faire perdre la tète un instant . . te mettre ensuite dans une situation difficile .
2007-02-03 06:23:46
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answer #6
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answered by ? 7
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et oui... le réveil est parfois rude le lendemain matin, quand ton désir t a ramené chez une inconnue, qui te vire vite fait parce que son mec doit bientôt rentrer...
2007-02-03 05:26:09
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answer #7
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answered by Anonymous
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il fait appel a nos sens, de notre sensibilité...pas toujours bon!!..
2007-02-03 05:25:32
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answer #8
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answered by killah 3
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Non... Il faut reconnaître ce désir, quel qu'il soit, l'admettre et soit le vivre, soit l'effacer. Un désir non vécu est source de déséquilibres de toutes sortes, crée des blocages intérieurs de fonctionnement..... Parfois, on commence à vivre notre désir, et on ne continue pas, puisqu'on se rend compte qu'il n'est qu'en fait, illusion... Expérimenter, est l'essentiel.. On doit s'efforcer de vivre nos rêves, et non de rêver notre vie...
2007-02-03 05:24:47
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answer #9
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answered by SkyWalker 1
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La question n'est pas tant de savoir si le il faut s'en méfier mis s'il est nécessaire ou vain? Les philosophes antiques le considéraient soit réductible soit irréductible, et le problème est plus là qu'ailleurs.
L'article de Wikipédia est assez bien fait mais à mon sens il manque tous les philosophes à en avoir parlé ensuite comme Kant, Schopenhauer ou et surtout à mon sens Kierkegaard, le plus rigoriste sur la question
2007-02-03 05:21:48
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answer #10
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answered by nausicaa149 5
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