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2007-02-02 09:01:08 · 5 respuestas · pregunta de katy g 1 en Ciencias sociales Otros - Ciencias sociales

5 respuestas

Al abordar el papel que tienen los medios de comunicación en la sociedad actual, más allá de entrar en realizar aquí un caracterización de los mismos o describir sus funciones, implicaciones o aspectos vinculados a lo que denominamos el ámbito social, cultural y educativo conviene subrayar que una de las cuestiones que está en juego y motiva su estudio, desde la educación, es el poder que, de hecho, tienen estos medios para vehicular contenidos, percepciones y referentes de todo tipo que van a ser muy tenidos en cuenta por los ciudadanos. Así, hoy, más que nunceeea, se hace necesario entrar en el mundo de la comunicación, desde una postura crítica, que conlleva a la vez, reflexión y escepticismo y que nos hace estar en duda permanente sobre la función que ejercen los medios de comunicación y cómo tenemos que interrogarnos sobre los productos mediáticos que están siendo consumidos por la población infantil, juvenil, mayores y menores.

En este mundo postmoderno, los medios de información de masas y las nuevas tecnologías tienen una presencia incontestable en la sociedad actual. Esa ubicuidad hace que el influjo de los medios y las tecnologías avanzadas en la socialización de los ciudadanos sea de especial relevancia. Siguiendo el análisis de Pérez Gómez (1998), las tendencias más importantes que encontramos en el influjo de los medios en la socialización de 1os ciudadanos y ciudadanas quedan resumidas en: el mito de la objetividad y la manipulación; y la génesis y difusión de los estereotipos como herramientas de conocimiento. .

2007-02-02 09:05:39 · answer #1 · answered by hipty hoo 3 · 0 0

Ha sido siempre el objetivo del hombre en todas las epocas porque LA COMUNICACION MASIVA facilita la DOMINACION.
Si tomas como base que el factor mas importante del hombre es DOMINAR A OTRO (sé que esto en principio suena extraño y muchos se enojaran) pero el hombre quiere dominar entre "sus amigos", en "su familia", en "su trabajo", etc porque es parte de la mecánica social. Ahora, para dominar en grandes cantindades, para subyugar, para transmitir tu mensaje o liderazgo requieres de LA COMUNICACION MASIVA.
De echo, busca cualquier medio sea de COMUNICACION MASIVA (religioso, politico, prensa, educativo, etc) y observa que desea imponer y hacia que cosa DOMINAR Y EXTENDER DICHO DOMINIO A MAYOR CANTIDAD DE AREAS.
Suerte.

2007-02-02 20:28:37 · answer #2 · answered by Anonymous · 0 0

COMUNICACION MASIVA = INTERNET???¿¿¿???¿¿¿...

El rol del proceso educativo formal es definitorio en el sentido que marca normas, comportamientos, disciplina, relaciones jerárquicas y expectativas de vida, además de saberes concretos y específicos. Como expresa Francisco Cajiao en su artículo "La sociedad educadora", no hay ningún aspecto del desarrollo de una nación que escape del proceso educativo de los ciudadanos. El autor enfatiza que la responsabilidad sobre la educación básica de niños y adolescentes es una competencia colectiva que no corresponde sólo al Estado, sino que debe involucrar de manera clara y concreta a las familias, al sector solidario, a las universidades, a las organizaciones civiles y al sector empresarial.

Esta nueva realidad hace necesaria una responsabilidad social de diferentes actores que ante todo deben comprender el nuevo escenario en el que tiene lugar la educación. Jesús Martín Barbero en "Culturas / Tecnicidades / Comunicación" hace referencia a los procesos económicos, políticos y culturales que se fueron redefiniendo. "Lo que la trama comunicativa de la revolución tecnológica introduce en nuestras sociedades no es tanto una cantidad inusitada de nuevas máquinas sino un nuevo modo de relación entre los procesos simbólicos -que constituyen lo cultural- y las formas de producción y distribución de los bienes y servicios. El nuevo modo de producir asociada a un nuevo modo de comunicar, convierte al conocimiento en una fuerza productiva directa...."

El sistema educativo de la ultima década sufrió varios cambios, pasando de ser el núcleo donde se encontraba la información a ser el centro por donde se procesa la información adquirida en fuentes sociales más extensas. La capacidad de influencia de la escuela formal en el proceso educativo se ha debilitado por el desarrollo de los medios de comunicación que ofrecen una gama amplia de oportunidades de información en todos los campos de la cultura, la ciencia y el entretenimiento. Para Cajiao esta pérdida relativa de la influencia no significa que la educación formal haya perdido vigencia, o que haya que cerrar las escuelas, sino tomar conciencia que los educadores son superados por jóvenes y niños con una actitud de rechazo hacia este tipo de discurso por las dificultades que encuentran en relación con su función tradicional. Discurso que se confronta con una cultura juvenil autónoma con respecto a las instituciones familiares y escolares - la moda, la sexualidad, la autoridad y otra serie de comportamientos – que se van diferenciando cada vez más del legado de la tradición transmitida por los adultos.

Los nuevos medios fueron organizando una nueva lógica de conductas sin ser absorbidas por un sistema educativo, que quedándose en los augurios de un pasado, no generó un nuevo equilibrio para comprender las nuevas necesidades de sus alumnos. Barbero explica que hay una nueva manifestación de sensibilidades, lenguajes y escrituras que las nuevas tecnologías desarrollan y que se hacen visibles en los nuevos modos de percibir el espacio y el tiempo, la velocidad y la lentitud, lo lejano y lo cercano. Se trata de una experiencia cultural nueva o como Walter Bejamin lo llamó: sensorium nuevo, unos nuevos modos de sentir y percibir, de oír y de ver que en muchos aspectos choca y rompe con el sensorium de los adultos.

Otro factor que el autor encuentra novedoso en el entorno educacional actual es la aparición de saberes e información múltiples y descentrados en relación al sistema educativo. El saber es fuente de poder y desde la antigüedad hasta hoy, ha conservado el doble carácter de ser centralizado y personificado en figuras sociales determinadas. Esta nueva era afecta los modos de circulación del saber.

La escuela ha dejado de ser el único lugar de legitimación del saber porque hay una multiplicidad de saberes que circulan por otros canales y no le piden permiso a la escuela para expandirse socialmente. Para Barbero, esta diversificación y difusión del saber por fuera de la escuela es uno de los retos mas fuertes que el mundo de la comunicación le plantea al sistema educativo.

Además de este desafío, la escuela debe afrontar otro hasta más complejo que tiene que ver con el término “brecha digital”, recurrente en América Latina. Este es un problema cada vez más grave. Es sabido que en América Latina no todos pueden acceder a estos nuevos medios. La mayoría de las escuelas públicas no tienen enlace con el entorno informático siendo para algunos el único espacio de acceso a las nuevas formas de conocimiento. Esto hace que queden excluidos del nuevo espacio laboral y profesional que la actual cultura tecnológica exige. Para dar solución a esta brecha es necesario hacer hincapié en una brecha social cada vez más amplia en América Latina, que es víctima de una globalización que puso en marcha un proceso de inclusión / exclusión a nivel mundial.

Para Barbero las políticas culturales de los Estados han desconocido por completo el papel decisivo de las industrias audiovisuales en la cultura cotidiana de la mayoría. Por el contrario, las grandes industrias culturales, a través de los medios masivos, han logrado penetrar en la vida cotidiana, en la vida personal y familiar, organizando el tiempo libre mediante la oferta a domicilio de entretenimiento y del manejo estratégico de información.

Lo que reclaman estos autores al sistema educativo es que sea capaz de formar ciudadanos y que lo haga con visión de futuro, lo que implica abrir la escuela a la multiplicidad de lenguajes y saberes. Una educación que no deje a los ciudadanos indefensos frente a las poderosas estrategias que disponen hoy los medios de comunicación masivos. Una escuela que transforme su modelo y su praxis de comunicación, que cambie de un modelo centralizado a otro descentralizado y plural.

Hay una necesidad de un sistema educativo que debe adaptarse a la era actual. La cuestión pendiente que tienen los Estados latinoamericanos es redefinir qué tipo de educación es necesaria en un mundo como el actual.

2007-02-02 17:33:18 · answer #3 · answered by Sol 1 · 0 0

Si te refieres al Spam, es simplemente detestable.

2007-02-02 17:08:21 · answer #4 · answered by Ingvera 7 · 0 0

Ojo, lo que es masivo es la DIFUSIÓN del mensaje; la comunicación NO es masiva.

La diferencia es que la comunicación es de UNO a UNO e implica respuesta inmediata.

La información no espera respuesta inmediata; es como las campanadas que llaman a misa- va el que quiere-.

¿Más sobre el tema?

Preguuuuuuuuuuuuúntame!

2007-02-02 17:06:58 · answer #5 · answered by Del Barrio 4 · 0 0

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