sommes nous assez attentif à nous même pour savoir qui l'on est?
par exemple, qui est capable de dire qu'il est en train de changer;la conscience de nos actes et la connaissance de soi ne définissent elles pas notre être à postériori.... Et pantins pensants ,une valse en guise de tête,et le temps pour valise nous remontons les fils.
2007-02-01 10:32:32 · 8 réponses · demandé par Anonymous dans Arts et sciences humaines ➔ Philosophie
Je suis partisan de dire que l'on a conscience de soi,mais de la a dire que l'on peutdefinir ce que l'on est, je trouve cela dur....
se connaitre c'est faire preuve d'une grande sagesse,et surtout d'un esprit critique tres developpé et mon expereince m'a montré que peu de personne en sont capables....
ta question amene beaucoup de subjectivité et je dois t'avouer que meme si nos pairs doivent nous donner l'image de ce que l'on "degage" ou de ce que l'on est, c'est tres difficile d'en etre sur,ou du moins d'y croire
2007-02-01 10:39:36 · answer #1 · answered by The Lizard King 3 · 0⤊ 0⤋
Le dernier homme à mourir, je le plains sincèrement : personne ne pourra aller à ses funérailles.
2007-02-04 03:21:53 · answer #2 · answered by François R 3 · 0⤊ 0⤋
a force de pensé à tout cela tu fini par oublié l'essentiel et les chance qui passe evant toi et apprécié les chose de la vie
2007-02-03 01:07:29 · answer #3 · answered by catherine L 1 · 0⤊ 0⤋
La perception que l'on a des choses, des autres et de soi dépend directement de notre inné et de notre acquis. Il diffère pour chacun d'entre nous. La vérité de ce que ou de qui nous sommes est donc subordonnée à la réalité subjective de chacun, donc différente pour tous. Mais je crois que l'on est ce que l'on fait et non ce qu'on parait, même si nos actes sont également sumis à l'interprétation des autre et de soi-même.
2007-02-01 19:36:57 · answer #4 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
C'est justement le but de certaines pratiques méditatives, nous mettre en relation avec le véritable soi ou la réelle nature de notre esprit. Cette nature est polluée précisément par l'idée d'un soi qui serait séparé du reste. Cette pseudo "personnalité" que nous nous imaginons ou fabriquons... Faut-il rappeler que la racine du mot vient de "persona" qui signifie "masque"...
2007-02-01 19:30:48 · answer #5 · answered by Amajem 2 · 0⤊ 0⤋
La conscience comme une idée, et une visée, c'est-à-dire un point de vue. Or tout point de vue est fragmentaire. La représentation de soi est donc toujours partielle, et jamais adéquate à "l'être en soi de soi".
Quand Socrates dis "connais-toi toi-même" selon l'injonction delphique, ce n'est pas "avoir une connaissance parfaite et nouménale de soi, mais d'avoir une juste idée de soi permettant de canaliser les forces et virualités permettant de réaliser un projet qui nous constituera. La Pythie de Delphes dis à Socrate "tu dois être un accoucheur". Du coup, cela mobilise toute son énergie pour réaliser ce qu'il croit être la réponse à ce mystère delphique. Ce qui compte pour soi, ce n'est pas la juste connaissance de soi, mais le projet constitutif de soi. LA réponse au "connais-toi toi-même", c'est peut-être Nietzsche qui la donne: "deviens ce que tu es".
2007-02-01 19:09:05 · answer #6 · answered by Gally Léo 5 · 0⤊ 0⤋
non, on se voit à travers un prisme déformant. l'idée que l'on a de soi est déformée par notre éducation. par la vision qu'avait de nous nos parents, éducateurs, familles, etc...
2007-02-01 13:47:04 · answer #7 · answered by cetdydy d 2 · 0⤊ 0⤋
avoir conscience c est penser. ne pas penser pour se connaitre. si tu pense tu te cree en t inventant.en etant tu te vie et t apprends.
2007-02-01 10:43:56 · answer #8 · answered by marge 4 · 0⤊ 0⤋