Siendo el Budismo la religión/filosofía más pacífica y completa ¿por qué no se ha expandido más?

Question

Hasta donde yo sé, jamás se ha matado en nombre de Buda, sus principios se basan en la no violencia y en la armonía tanto con nosotros mismos como con lo que nos rodea. Además sus adeptos no se dedican a adoctrinar al resto, como hacen de manera casi agresiva, muchos católicos o islamistas (por poner dos ejemplos). Personalmente opino que es el estilo de vida más completo y adecuado, pero, ¿por qué no tiene una mayor aceptación en el mundo Occidental? ¿Quizás porque los principios budistas chocan con nuestra sociedad egoísta y obsesionada con el consumo ?

Answer 1

lo mismo piensan los testigos de jehova de la suya
.

Si son pacificos mira como quemaron una iglesia cristiana en contruccion :

http://actualidad.terra.es/internacional/articulo/phnom_penh_multitud_budista_quema_858180.htm

Buda profetizó la venida de Jesucristo

Según las escrituras sagradas budistas, en el Diamante Sutra, Buda mismo profetizó: "500 años después de mi muerte aparecerá Uno que colmará toda justicia, Uno que tiene en el la raíz no solo de uno o de dos o de tres o de cinco o de diez o de mil Budas, sino de diez mil

Budas. Por lo tanto, cuando el venga escúchenlo". 544 años después de la muerte de Buda nació en Belén Jesucristo, el Príncipe de la Paz. No es de extrañar, escribe Lim Cheow Kam, que los budistas familiarizados

con el Evangelio dicen que la profecía de Buda se ha cumplido en Jesucristo.
-Fuente: This Apocaliptic Age, Robert Bergin, pg. 102.

en casi todos los estados de Asia donde el budismo es mayoría, destaca la persecución religiosa”, que afecta a todas las religiones que no sean el budismo.

Answer 2

HOLA CHUSQUINA SOY BUDISTA, DE LA SOKA GAKKAI DE NICHIREN DAISHONIN. ES POR CIERTO LA FILOSOFIA DE VIDA MAS COMPLETA, PERO TAMBIEN LA MAS DIFICIL DE PRACTICAR. UN BUDA (TODOS LOS SOMOS) DEBE TENER MUCHISMA SABIDURIA PARA ACEPTAR QUE ES EL ARQUITECTO DE SU PROPIO DESTINO, QUE NO PUEDE PONER LA RESPONSABILIDAD DE LO QUE LE OCURRE AFUERA. YO COMO BUDA SE QUE SI HAGO UNA MALA CAUSA TENGO UN MAL EFECTO Y NO PUEDO RESPONSABILIZAR A OTROS POR ESTO QUE ME ESTA OCURRIENDO. REALMENTE CREES QUE TODAS LAS PERSONAS ESTAN DISPUESTAS A HACERCE CARGO DE SUS ERROR O MALAS ACTITUDES O DESICIONES?.
A DIFERENCIA DE OTRAS RELIGIONES UN BUDA NO TIENE UN OBJETO DE VENERACION, SINO QUE LO QUE OFRECE CADA DIA SE LO OFRECE A SI MISMO, DE MODO QUE SI NO LOGRA ALGUNO DE SUS OBJETIVOS NO PUEDE ECHARLE LA CULPA A UNA ESTATUA. UN BUDA DEBE REALIZAR UNA VERDADERA REVOLUCION HUMANA ( INTERNA) VER SU INTERIOR DESCARTAR LO MALO Y ATESORAR LO BUENO. NO TE IMAGINAS CUAN DIFICIL ES LOGRARLO. DERRAME MUCHISIMAS LAGRIMAS HASTA QUE LOGRE MI REVOLUCION HUMANA. HOY SOY LA PERSONA MAS FELIZ DEL PLANETA. NO GOLPEAMOS PUERTAS PREDICANDO PORQUE ENSEÑAMOS CON EL EJEMPLO. NUESTRAS VIDAS BRILLAN POR SI MISMAS ( SIN SOBERBIA). PODRIA SEGUIR PERO RESPETO TU TIEMPO Y ESPACIO COMO ASI TAMBIEN EL DE LOS DEMAS. "NAM MIOHO RENGUE KYO"

Answer 3

Vaya este es el típico tema de esos que te gustaría debatir con tus amigos mas intelectuales en una cafetería.

Para mi en lo que preguntas no es cuestión de religiones, sino de iglesias y de sus seguidores.
Y la budista es la menos agresiva, de hecho el budismo no suele venir a ti sino tu a el.

Como dato curioso te diré que es la mas beneficiosa para quienes la profesan, aquí tienes la prueba:
http://www.elmundo.es/elmundosalud/2003/05/26/salud_personal/1053951892.html

Y yo diría que va mucho mas allá, pero no me atrevo a aseverar lo que la ciencia no comprueba.

Answer 4

Hay que madurar primero para poder darse cuenta qué cosas realmente importan en esta vida, y cada uno va a su propio ritmo...

Answer 5

Coincido contigo, aunque hay que meditar en tu pregunta con madurez. Los budistas son seres humanos y están condicionados por el medio social en el que viven. En países budistas ha habido violencia, machismo e intolerancia. Pero si observas son fenómenos censurables que no alcanzaron las proporciones que en otros países. En los países budistas no hubo explosiones de violencia e intolerancia comparables a las cruzadas, la jihad islámica, la inquisición, las guerras entre protestantes y católicos, la quema de brujas, las guerras papales. Durante los gobiernos budistas de India, bajo los Mauryas y los gupta (s II AC a IV DC) hubo una tolerancia ejemplar en la que hinduistas, budistas, jainistas, cristianos, mazdeistas y judios convivieron en forma pacífica. Afganistan fue, sorprendentemente, uno de los emblemas del budismo y bajo el imperio de los kushana, gobernantes budistas, ahí se practicaban múltiples religiones y los paganos que huían de la persecusión de los cristianos en el imperio romano ahí encontraron refugio. La tolerancia, la paz y el desarrollo de Afganistan terminaron cuando hordas de musulmanes saquearon el país, convirtieron por la fuerza a sus habitantes al islam y degollaron a cientos de miles de budistas.
En el caso de Ceilan, fue una nación muy tolerante, hasta caer bajo el mandato británico (algo parecido ocurrió con Bután y en menor grado en Nepal). Los británicos impusieron un sistema colonial que discriminaba a los budistas y privilegiaba a aquellos ceilaneses que se convertian a alguna forma de cristianismo. El cristianismo era enseñado forzosamente en las escuelas de la isla y solo los cristianos tenían acceso a la educación. Los budistas no podían ocupar ningún puesto en el gobierno. Muchos ceilaneses se convirtieron al cristianismo por intéres económico, fenómeno conocido como "conversiones de arroz", pues el bautismo era acompañado por un saco de arroz de regalo. La independencia de Ceilán se convirtió, lamentablemente, en una lucha contra los británicos y ceilaneses cristianos. De esta manera, para las masas poco educadas de la población, cristiano se convirtió en sinónimo de opresión.
Hoy, tras el catastrófico tsunami y tras una guerra contra los independentistas tamiles apoyados por la poderosa India, la población se halla empobrecido y famélica. La ayuda que viene del exterior, principalmente de paises cristianos, está condicionada a tu religión. Si eres un burócrata cristiano recibes ayuda, si eres un pobre campesino budista, debes esperar. Esto ha desatado reacciones de rabia entre la población hinduista y budista contra los cristianos. Obviamente esto no es correcto ni congruente con el budismo, lo explica pero no lo justifica.
Otro ejemplo de interacción del budismo con el mundo moderno es Tibet. Como sabes este país independiente fue invadido por China y actualmente sufre un cruel genocidio. Sin embargo, los tibetanos no han respondido en forma mayoritaria con violencia. No hay un movimiento terrorista tibetano. Los tibetanos no ponen bombas en China ni secuestran aviones.
Pienso que la adaptación del budismo debe ser gradual (al contrario de la imposición del crisitianismo en América ó del Islam en Irán y Afganistan). El budismo debe adaptarse a las nuevas culturas y tomar formas propias. Roshi Philip Kapleau, un budista zen, decía "Los budistas chinos se visten como chinos, los budistas japoneses se visten como japoneses. Entonces ¿Por qué los budistas americanos se visten como chinos ó japoneses?". Debemos desarrollar un budismo propio, un budismo argentino, mexicano, español, colombiano, guatemalteco..
Otro problema que yo veo es que la mayor parte de las personas en Europa y en América latina son cristianos. Si tu le preguntas a alguien si es cristiano la respuesta más común es "soy cristiano pero no practicante". Ó sea, nada ó muy poco. El budismo requiere de practica constante, de disciplina. Es importante meditar cotidianamente, de practicar diariamente técnicas que te hagan más generoso, paciente y compasivo. El budismo es demandante, pero realmente da resultados y mejora tu vida.
El budismo te pide consumir solo lo que necesitas y resuta que en occidente el 90 % de lo que consumimos no lo necesitamos (lo cual está aniquilando al medio ambiente). Tienes razón, el budismo va en contra de la sociedad de consumo.
A final de cuentas somos libres de practicar la religión que nos parezca más apropiada. Si una religión no te hace sentir más libre y más feliz debes dejarla. Si una religión te hace en lo personal más generoso, más compasivo, más paciente, más saludable, liberado y alegre, debes seguirla. En lo personal, yo he encontrado eso en el budismo, pero tu eres quien tiene para tí la única respuesta.

"Que estes en paz,
que tengas felicidad física,
que tengas felicidad mental,
que te liberes del sufrimiento
y alcances la iluminación"

Answer 6

yo tambien soy de filosofía budista, y me gusta su forma de ver la vida sin sufrimiento.

aunque en Europa es dificil, porque es en general católica ( por eso tenemos la navidad, la semana santa, etc..)

(sobretodo porque aquí la iglesia católica, sobretodo el vaticano tiene mucho poder en Europa)

yo prefiero una sociedad laica y que cada uno tenga su propia religión mientras que no hagan daño a la gente.

en Barcelona hay un centro budista de amigos del Tibet:

whttp://www.casadeltibetbcn.org/principal.html

es una ong sin animo de lucro, para ayudar a que la gente conoce el budismo tibetano y a ayudar a los refugiados tibetanos desde que China invadió el Tibet.

Answer 7

Casi respondes con tu pregunta del final. buda enseña el desapego de lo material, lo que no significa necesariamente y figuradamente no tener nada material, es el concepto. Los adeptos no se dedican a adoctrinar porq el que tiene sensibilidad e interes a ser como Buda, se acerca solo, Hoy dia la mayoria de la gente busca satisfacer las carencias de toda indole con diversos consumos, sin enterarse que la paz y la plenitud estan dentro de cada uno de nosotros, eso, otras religiones no te lo enseñan y ademas cada vez que vas con un problema o arrepentimiento te salen asustando con satanas y que estas poseido y los maleficios, cuando en realidad, si uno no desea las energias negativas, al alma no entran, y ellos asi, pastores etc. se adornan de poder. Resumiendo : "la sed es de quien busca, no de quien ya la ha saciado"

Answer 8

ojala se hubiera extendido mas

Answer 9

Hola
Perdoná que disienta.
En ningún lado, ni en la Biblia ni en el Corán vas a encontrar principios de violencia. Todas las religones profesan lo mismo, la no violencia, la armonía, la paz.
El problema es lo que hacemos nosotros con eso. Se ha matado en nombre de Dios, pero ese no es problema de Dios sino nuestro, qué tiene que ver Dios si por el contrario, nos dice que "no matemos"?
Lo mismo sucede con el Islam, no soy de esa religión pero donde vivo hay una Mezquita muy grande y escuché hablar a las autoridades diciendo esto mismo, que en el Corán ellos profesan la no violencia. El problema es de los hombres y de cómo interpretamos las cosas.

Si Jesús dijo: "hagan que todos los pueblos sean mis discípulos", si vos leés no solo esa frase sino todo lo que dijo Jesús te das cuenta que se refiere a que hables de Él a todos los que no lo conocen, y después está en cada uno abrazar la fe o no. Pero en ningún momento dijo "maten a todos los que no quieran ser mis discípulos"... alguna vez se entendió así.
Lo mismo sucederá con Mahoma. Yo escuché a las autoridades Islámicas y nada tienen que ver con los grupos extremistas, ellos profesan la paz.

El Buda pasa más por otro lado. Los orientales tienen otra filosofía de vida y mucho tenemos que aprender de ellos, de su espiritualidad. Lo que no quiere decir que el Budismo sea la única religión pacífica porque no es así.

Saludos

Answer 10

En realidad todas las religiones son pacificas,en ninguna se predica para matar o hacer el mal al prójimo.
El hombre es el que toma esa decisión,orientado por su odio y avaricia de poder.No importa la religión.
Si otras religiones, no son difundidas,es por la iglesia católica y sinagogas que son mayoría y manejan o intentan manejar el pensamiento espiritual de los mortales.

Answer 11

es probable. saludos.