Aunque ya tienes varias respuestas copiadas de pag. web, te doy mi opinión con palabras mas fáciles...
Los Mitos son arquetipos que nos relatan una realidad, que se repite en el tiempo...Para mi tiene que ver con los ciclos que se van repitiendo cada cierta cantidad de años y que muestra de alguna manera lo predecible que es el ser humano. Por ejemplo el juicio de Paris, que trata de como funciona el poder en la sociedad. Afrodita le promete a Paris la mujer más linda del mundo, Helena, solo si la elige, en un concurso de belleza-por decirlo así-y por esta promesa, que se cumple pues Afrodita es elegida la mejor, la mas bella, inteligente, etc. Paris conoce a Helena, de la que se enamora. Helena es la mujer del rey pero huye con Paris y esa es la razón que produce la guerra de Troya.
Afrodita, para salir elegida, soborna o compra a Paris y el acepta, por lo tanto se deja corromper. Se enamora de una mujer que no era libre y ella de el y se van..¿no te parece conocida esta historia en estos días?....y la humanidad sigue haciendo lo mismo....y seguirá seguramente. El mito representa la realidad que tantas veces hemos repetido....
P.D: El Mito está muy resumido para que no sea tan largo, porque hay muchos con flojera de leer.....
2007-01-23 18:08:34
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answer #1
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answered by - 3 6
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Mitología
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Dios según Miguel Ángel. Creación del Sol y la Luna (Capilla Sixtina)Una mitología es un conjunto de mitos relativamente cohesionado: relatos que forman parte de una determinada religión o pueblo. También se le denomina mito a los discursos, narraciones o expresiones culturales de origen sagrado, y que posteriormente fueron secularizados y tratados como discursos relativos a una cultura, a una época o a una serie de creencias con carácter ficcional.
Los mitos son relatos basados en la tradición y en la leyenda creados para explicar el universo, el origen del mundo, los fenómenos naturales y cualquier cosa para la que no haya una explicación simple. Sin embargo, no todos los mitos tienen por qué tener este propósito explicativo. Igualmente, la mayoría de los mitos están relacionados con una fuerza natural o deidad, pero muchos son simplemente historias y leyendas que se han ido transmitiendo oralmente de generación en generación.
[editar] Mitología y religión
La mitología aparece de manera prominente en la mayoría de las religiones y de igual modo la mayoría de las mitologías están relacionadas con al menos una religión.
El término se suele usar más frecuentemente en este sentido para referirse a las religiones fundadas por sociedades antiguas, como la mitología griega, la mitología romana y la mitología escandinava. Sin embargo, es importante recordar que, mientras que algunas personas ven los panteones escandinavo y celta como meras fábulas, otros las consideran religiones (véase neopaganismo).
Generalmente mucha gente no considera los relatos que rodean al origen y desarrollo de religiones como el cristianismo, judaísmo e islamismo como crónicas literales de eventos, sino más bien como representaciones figurativas de sus sistemas de valores.
Aun así, igualmente muchas personas entre ellos ateos, agnósticos, o creyentes de algunas de estas mismas religiones; emplean las palabras mito y mitología para caracterizar como falsas o a lo sumo dudosas, las historias que aparecen en una o más religiones, o a las religiones diferentes a la que es creyente. De este modo la gente que pertenece a la mayoría de las religiones que están presentes actualmente, se ofende cuando se toma a su fe como un conjunto de mitos; ya que para ellos esto equivale a decir que su religión en sí es una mentira, lo cual va en contra de sus creencias. Ejemplo de ello sucede en muchos grupos cristianos en relación con los relatos de las escrituras de la Biblia, en el cual sus creyentes no consideran generalmente que existe mitología en algunas de sus historias; y que solo se usa esta palabra para referirse a ellas en un sentido peyorativo.
Sin embargo, la mayoría de la gente está de acuerdo con que cada religión tiene un conjunto de mitos que se ha desarrollado alrededor de sus escrituras religiosas; ya que en si la palabra mito se refiere a hechos que no son posibles de ser verificados de manera objetiva. De este modo, igualmente se considera que se puede hablar de mitología judía, mitología cristiana o mitología islámica, para referirnos a los elementos míticos que existen en estas creencias; sin hablar de la veracidad de los principios de la fe o de las versiones de su historia; pues la creencia de su religión como algo verdadero compete a la fe y creencias de cada persona, y no del estudio de los mitos.
Ejemplo de ello, son los sacerdotes y rabinos de hoy en día dentro de los movimientos judíos y cristianos más liberales, además de los neopaganos, que no tienen problemas en admitir que sus textos religiosos contienen mitos. Así, ven sus textos sagrados como verdades religiosas, reveladas por inspiración divina, pero mostradas en el lenguaje del género humano. Aun así, como sucede en todo ámbito, otros al contrario no están de acuerdo con ello.
Por lo tanto, para los propósitos de este artículo, se usa la palabra mitología para referirnos a historias que, aunque pueden pertenecer o no a la realidad, revelan verdades y visiones fundamentales sobre la naturaleza humana, a menudo gracias al uso de arquetipo. Además, las relatos que analizamos expresan los puntos de vista y las creencias de un país, una época, una cultura o una religión que las originaron.
[editar] La mitología moderna no religiosa
Aunque normalmente mucha gente relaciona a la mitología con culturas antiguas o religiones; no siempre es así. Por ejemplo, series de televisión, libros e historietas, y Juegos de rol entre otros, que logran formar un universo ficticio propio; adquieren componentes mitológicos muy importantes que incluso a veces pueden llegar a dan lugar a profundos y complicados sistemas filosóficos como en el caso de series y películas como Star Trek, Star Wars y Avatar: la leyenda de Aang.
Un ejemplo excelente de este tipo de mitología es la desarrollada por Tolkien en los libros del El Silmarillion y El Señor de los Anillos. Sin embargo, las leyes sobre derechos de autor impiden a los autores independientes continuar ciclos de historias modernas. A pesar de eso, los propietarios de los derechos de autor en ocasiones continúan las historias con otros autores, como es el caso de personajes como Tarzán y las novelas de Conan de L. Sprague de Camp, o los cómics de superhéroes, la mayoría de los cuales han tenido docenas de autores.
[editar] Críticas a la mitología moderna no religiosa
Algunos críticos opinan que el hecho de que los personajes principales y las historias de lo ciclos de historias modernas no sean de dominio público, impiden que dichas sagas de personajes compartan algunas de las características esenciales de las mitologías; por lo menos, hasta que se cumpla el plazo de derecho de autor y pasen a ser de dominio público.
[editar] Mitología indígena
Es de saber que la mitología además de ser una forma de lenguaje, es una forma de vida que han creado ciertos grupos sociales. Por esta razón es de pensar que la sociología moderna en casi su totalidad, no se ocupa de eventos que tengan que ver con susesos de apariencia "no comprobable" en relación con las creencias y vivencias de comunidades indígenas. Hay que tener en cuenta lo referente a que estas sociedades en medio de su "no intelectualidad" manejan unas formas de ver el mundo, tal vez en las cuales las sociedades "civilizadas o intelectuales", no tienen la capacidad de observar estos mundos. Se pueden apreciar en experiencias, tal vez inexplicables ante los ojos de la ciencia, pero explicables ante la experiencia. Cabe denotar que no todo lo comprobable existe.
2007-01-23 05:54:36
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answer #3
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answered by angelus 5
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en mi opinión no se puede estar seguro cuando la mitología deja de ser ficción, por ejemplo en lo que decís de la guerra de Troya, la historia de la ciudad es bastante factible al igual que la guerra, pero no voy a creer que tres diosas se aparecieron a París jugando en un concurso de quien era la mas hermosa, y que esto desencadeno que el príncipe conociera y raptara a Elena
Pienso que la verdad algunas cosas pueden ser ciertas pero, nunca se puedo estar seguros si no hay pruebas empíricas, la historia en palabras puede tergiversada.
La historia, la filosofía y demás ciencias han cometido mas errores que los que podemos ver, nos hicieron creer en errores por mucho tiempo, hasta que al final perdimos la capaciad de creer.
2007-01-23 05:26:47
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answer #4
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answered by carlitos 2
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