English Deutsch Français Italiano Español Português 繁體中文 Bahasa Indonesia Tiếng Việt ภาษาไทย
Todas las categorías

Trabajo de religión y no he encontrado nada!!!!!!

2007-01-14 10:31:50 · 8 respuestas · pregunta de Anonymous en Sociedad y cultura Religión y espiritualidad

8 respuestas

Hola:

La tradición cristiana termino identificando a los cuatro vivientes del Apocalipsis 4:7 (Un leon, un toro, un águila y un hombre) con los cuatro Evangelistas; aparentemente porque cada uno de ellos describia a Jesus de una forma especial:

Mateo, representado por un angel (hombre), indicando la naturaleza humana de Jesus. Mateo inicia su libro con la genealogia de Jesus, desde Abraham.

Marcos, el león, indicando que su evangelio representa a Cristo como Rey. Empieza su evangelio con Juan el Bautista, como la "voz que clama (o ruge) en el desierto".

Lucas, el toro, representando a Cristo como Victima y Sacerdote. En los tiempos del antiguo testamento se solia preparar una vaquilla para purificar a aquellos que habian quedado inmundos (Numeros 19).

Juan, el aguila, que describe la naturaleza divina de Jesus. Ademas, este Evangelio contiene detalles que los otros tres omiten.

Esta asimilación de los Evangelistas con las cuatro figuras del libro de la Revelación es antigua: El padre de la Iglesia, Ireneo de Lyon (Siglo II) hablaba de un Evangelio en cuatro formas (Evangelion Tetramorfon), considerando asi completo el numero de Evangelios que irian a conformar el Nuevo Testamento:

"Los Evangelios no pueden ser ni menos ni más de cuatro; porque son cuatro las regiones del mundo en que habitamos, y cuatro los principales vientos de la tierra, y la Iglesia ha sido diseminada sobre toda la tierra; y columna y fundamento de la Iglesia (1 Tim 3,15) son el Evangelio y el Espíritu de vida; por ello cuatro son las columnas en las cuales se funda lo incorruptible y dan vida a los hombres. Porque, como el artista de todas las cosas es el Verbo, que se sienta sobre los querubines (Sal 80,2) y contiene en sí todas las cosas (Sab 1,7), nos ha dado a nosotros un Evangelio en cuatro formas, compenetrado de un solo Espíritu. Como dice David, rogándole que venga: «Muéstrate tú, que te sientas sobre los querubines» (Sal 80,2). Los querubines, en efecto, se han manifestado bajo cuatro aspectos que son imágenes de la actividad del Hijo de Dios (Ap 4,7): «El primer ser viviente, dice [el escritor sagrado], se asemeja a un león», para caracterizar su actividad como dominador y rey; «el segundo es semejante a un becerro», para indicar su orientación sacerdotal y sacrificial; «el tercero tiene cara de hombre» para describir su manifestación al venir en su ser humano; «el cuarto es semejante a un águila en vuelo», signo del Espíritu que hace sobrevolar su gracia sobre la Iglesia.

Los Evangelios, pues, concuerdan con estos [símbolos], sobre los cuales Cristo descansa. Uno de ellos, según Juan, narra su real y gloriosa generación del Padre, diciendo: «En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba ante Dios, y el Verbo era Dios: todas las cosas fueron hechas por su medio, y sin él nada ha sido hecho» (Jn 1,1-4). Por tal motivo, este Evangelio nos llena de confianza: ésta es su característica. El Evangelio según Lucas, ya que tiene rasgos sacerdotales, comenzó presentando a Zacarías cuando ofrece a Dios el sacrificio. Y es que ya se estaba preparando el becerro cebado que debía matarse por el regreso del hermano menor. Mateo anuncia su origen humano, diciendo: «Libro de la generación de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham». Y sigue: «Este fue el origen de Jesucristo» (Mt 1,1.18). Es, pues, el Evangelio de su humanidad, por eso este Evangelio habla de él de manera humilde y conserva su figura como hombre manso. Marcos, a su vez, toma inicio del Espíritu profético que viene de lo alto sobre los hombres, diciendo: «Principio del Evangelio de Jesucristo, como está escrito en el profeta Isaías» (Mc 1,1-2), dando la imagen de un Evangelio que vuela con sus alas. Por eso comunica sus mensajes en forma fluida y suscinta; este es, en efecto, el estilo propio de los profetas."

(Adversus omnes Haereses-Contra todas las Herejias, 11,8)

Espero haberte ayudado (a sacar buena nota!)

2007-01-14 10:43:33 · answer #1 · answered by Arconte 5 · 0 0

A Mateo se le representa con la figura de un hombre, por que insiste en su evangelio en la humanidad de Jesús y le comienza con su genealogía.

A Marcos con un león, por que inicia el suyo con la predicación del Bautista - la voz que clama en el desierto - como hace el animal que le representa.

A Lucas con un toro, por que comienza por la ofrenda de Zacarías y destaca a Jesús como víctima.

Finalmente, a Juan con un águila, por lo elevado y espiritual de sus pensamientos, así como por sus profecias apocalípticas que le enfrentan cara a cara con Dios, como el águila se enfrenta cara a cara con el sol.

Espero haberte servido de ayuda.

2007-01-14 19:01:16 · answer #2 · answered by Anonymous · 0 0

esa representacion es altamente simbolica, basada en la cabala, puedes encontrar mas informacion en un diccionario biblico y en el libro de Ezequiel.

2007-01-14 18:53:09 · answer #3 · answered by pipiolo 6 · 0 0

Los apóstoles NO escribieron los evangelios....

2007-01-14 18:40:50 · answer #4 · answered by Anonymous · 0 0

ese simbolo aparece en el libro de Ezequiel y representa a jesus,profesias biblicas del mesias

2007-01-14 18:39:43 · answer #5 · answered by an_dresar 2 · 0 0

Son los evangelistas....

es una representación iconográfica compuesta por cuatro elementos. La más extendida de éstas es cristiana, cuya tradición se remonta al Antiguo Testamento, cuando el profeta Ezequiel describió en una de sus visiones cuatro criaturas que, de frente, tenían rostro humano y, de espaldas, tenían rostro animal (Ezequiel 1:10). Un visíon muy similar aparece en un pasaje del Apocalipsis de Juan (Apocalipsis 4:1-9) que describe a cuatro ángeles zoomorfos que rodean al Pantocrátor y que los estudiosos han interpretado desde el siglo VI, en la Edad Media como los cuatro evangelistas:

el ángel, o el hombre alado se asocia a Mateo, ya que su Evangelio comienza haciendo un repaso a la genealogía de Cristo, el Hijo del Hombre;
el león se identifica con Marcos, porque su Evangelio comienza hablando de Juan el Bautista, «Voz que clama en el desierto», dicha voz sería como la del león;
el toro sería Lucas, ya que su Evangelio comienza hablando del sacrificio que hizo Zacarías, padre de Juan el Bautista, a Dios;
el águila ha sido asociada a la figura de Juan, ya que su Evangelio es el más abstracto y teológico de los cuatro y por tanto el que se eleva sobre los demás.

2007-01-14 18:39:06 · answer #6 · answered by Elgin 4 · 0 0

disculpa no son los apostoles sino los evangelistas. busca esa palabra y encontrarás las respuestas, Los evagelistas, los que escribieron los evangelios y son cuatro.

2007-01-14 18:38:16 · answer #7 · answered by mothr 6 · 0 0

ES LA MANERA COMO ELLOS DEFINEN A JESUS O COMO ELLO LO VEIAN INSPIRADOS POR EL ESPIRITU SANTO.
MOSTRANDONOS LA NATURALEZA DE JESUCRISTO

JUAN = AGUILA (EL HIJO DE DIOS)
EN JUAN JESUS HACE MUCHA REFERENCIA A SU
POTESTAD COMO HIJO DE DIOS, COMO CRISTO
DICE ANTES DE ABRAHAM FUI YO

MATEO= HOMBRE(NATURALEZA HUMANA)
JESUS TENIA LAS MISMAS TENTACIONES
QUE TIENE CUALQUIER PERSONA PERO EL LAS VENCIO OBEDECIENDO AL PADRE
MARCOS=LEON(REY) EL LEON NUNCA VOLTEA HACIA
ATRAS SIEMPRE SU MIRADA ESTA
HACIA ADELANTE.
EL LEON DE LA TRIBU DE JUDA
JESUS NOS HA LIBERADO
DE LAS CADENAS Y AHORA EL ES MI
ROCA Y MI VICTORIA
EL ES MI FUERZA EN MOMENTO DE
DEBILIDAD MI PODER EN TIEMPO DE
GUERRA Y HOY ES LA ESPERANZA
DE ISRAEL.

LUCAS = BUEY( SERVICIO) JESUS DIJO YO VINE A SERVIR
EL QUE QUIERA SER MAYOR EN
EL REINO QUE SIRVA.

2007-01-14 22:40:19 · answer #8 · answered by Anonymous · 0 1

fedest.com, questions and answers