Candide perd peu à peu son innocence et prend conscience de l’écart entre la philosophie bêtement optimiste que lui a enseignée son précepteur Pangloss et la réalité faite de bruit et de fureur.Ainsi le parcours initiatique et catastrophique de Candide permet-il à Voltaire d’attaquer ironiquement les doctrines providentialistes défendues par Leibniz. Révolté par l’existence du mal dont il transpose dans Candide les manifestations — autodafés, fanatismes politique et religieux, rouerie humaine —, Voltaire se lance dans la polémique par le biais de la satire. Il oppose donc systématiquement au leitmotiv servi par le ridicule Pangloss nourri aux théories de Leibniz — le fameux « tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes » — une série de catastrophes pour en tirer une leçon de sagesse toute pratique, celle ramassée dans la phrase de conclusion : « Il faut cultiver notre jardin ». Avec ces mots, Candide résume la position de Voltaire, qui consiste à substituer à la métaphysique, qui selon lui ne résiste pas à l’épreuve des faits, un empirisme plus à même de conduire sur la voie de la sagesse.
2007-01-13 00:03:01
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answer #1
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answered by Anonymous
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La philosophie de Leibnitz - philosophe allemend
2007-01-13 08:30:49
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answer #2
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answered by Edo 3
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Je suis peut etre mauvaise langue mais mon petit doigt me dit que c'est la question que ton prof ta demandé de résoudre pour le prochain cours.
Q/R ou comment faire faire ses devoirs par les autres :oD.
2007-01-13 08:08:08
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answer #3
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answered by Wyko 2
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La philosophie de Pangloss est l'optimisme. L’optimisme désigne chez l’être humain un état d’esprit qui perçoit le monde de manière positive. Une personne optimiste a tendance à voir « le bon côté des choses », à penser du bien des gens, et considère que des évènements, même fâcheux, prendront quoi qu’il arrive une tournure positive en fin de compte.
2007-01-13 07:59:13
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answer #4
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answered by Aïleen S 2
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Le nom "pangloss" signifie "langue universelle". Leibnitz avait, entre autres, caressé le projet d'une langue universelle. Son optimisme n'était pas aussi béat que celui que Voltaire lui prête. Le meilleur des mondes possibles est l'idée que le monde réel est celui qui présente la "meilleure combinaison possible parmi celles qui peuvent exister (vu que les autres ... n'existent pas !).
2007-01-15 09:47:18
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answer #5
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answered by Claber 5
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Le pire étant qu'il reste toujours comme cela, relis le passage à la métairie de Constantinople car je ne me le rappelle plus dans les détails mais Pangloss, malgré la démonstration de Candide, reste complètement borné sur ses positions.
2007-01-13 10:22:25
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answer #6
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answered by abergot 1
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L'optimissme pour lui tout est bien
Lorsque Candide deviendra lucide plus tard il verra que son maître Pangloss à une vision des choses assez étrange
2007-01-13 08:15:17
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answer #7
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answered by ShR 5
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Pangloss c'est l'optimiste extrême.
Il considère que comme Dieu a créé un monde, Dieu étant parfait, ce monde est forcément parfait. Donc quoi qu'il arrive c'est pour le mieux. quand il arrive un désastre, c'est que de toute façon rien de meilleur n'était possible.
Voltaire le tourne en ridicule du début à la fin avec ses arguments allucinant : "voyez comme notre nez est clairement fait dans le but de porter des lunettes, or nous portons des lunettes, c'est bien la preuve que le monde est fait au mieux"
^^ imparable !
2007-01-13 08:10:16
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answer #8
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answered by Adam P 6
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historiquement c'est une caricature de Gottfried Wilhelm von Leibniz cf dico
La "philosophie" est l'optimisme béat ou absolu, avec des pensées du genre: tout mal est nécessaire pour un plus grand bien...
2007-01-13 08:09:21
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answer #9
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answered by boo_le_hamster_gant 2
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Je préfère Zadig.
Pangloss est un disserte en tout point, il avance des théories inspirées de Leibnitz sur l’optimisme qui deviennent de plus en plus ridicule au cours du récit. Il finit même par en douter mais cela ne dure pas longtemps. Voltaire qui n’aime pas ce genre de personnage veut nous mettre en garde contre ce type de philosophe.
2007-01-13 08:03:19
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answer #10
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answered by diakouma 5
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