como pueden atreverse a definirlo:
veamos lo que dice la enciclopedia catolica:
LA TRINIDAD COMO UN MISTERIO
El primer Concilio Vaticano ha explicado el significado del término misterio en teología. Formula que un misterio es una verdad la cual no somos capaces de descubrir sino que es una Revelación Divina, pero la cual, aún cuando ha sido revelada se mantiene "escondida bajo el velo de la fe y, como quien dice, introducida en un sobre por una especie de oscuridad" (Const., "De fide. Cath", iv). En otras palabras, nuestra comprensión se mantiene solamente parcial incluso luego de haberse aceptado como parte del mensaje Divino. Podemos formarnos un concepto representativo a través de analogías y tipos, que expresan aquello que ha sido revelado, pero no podemos atrapar el conocomiento total el cual supone que los varios elementos del concepto están claramente entendidos y su compatibilidad recíproca manifiesta. En relación a la justificación de un misterio,
2007-01-10
05:20:50
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13 respuestas
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pregunta de
Angelos
2
en
Sociedad y cultura
➔ Religión y espiritualidad
y parece que algunos sacaron de las ehexaplas lo que origenes dijo que creian los cleralistas, pero el comparo al hijo como inferior y sujeto al padre.
es más aunque justino martir decia que cristo era Dios, el esus escritos reconoce que de ningun modo es igual a EL DIOS QUE ES EL PADRE QUE DE NINGUN MODO DEJA DE SER EL UNICO Y VERDADERO DIOS.
VEAMOS LO QUE DIJO TERTULIANO:
El Padre superior al Hijo (El Hijo no es ni omnipotente ni co-igual al Padre)
“El Padre no es el mismo que el Hijo, desde que ellos difieren uno de otro en el modo de su ser. Porque el Padre es la entera sustancia, mientras el Hijo es una derivación y porción del Todo (pater enim tota substantia est, filius vero, derivatio totius et portio), como el mismo reconoce: “Mi Padre es mayor que yo”. En el Salmo es descrita su inferioridad (minoratus) siendo “un poco menor que los ángeles”. Por eso el Padre es distinto del Hijo, siendo mayor que el Hijo, porque quien engendra es uno, y el engendrado es otro”.
2007-01-10
05:29:20 ·
update #1
Porque no pones de una vez por todas quien es para ti Jesus, en vez de decir lo que tu crees que noes.
Seria mas facil sacarte de tu error de esa forma.
pero el hecho es que te gusta darle vueltas al asunto y eso es fastidioso.
2007-01-10 09:09:33
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answer #1
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answered by Anonymous
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Lo que digas, a nosotros nos rebota y a vos te explota.
Nunca estaremos de acuerdo y nunca cambiaras nuestra manera de pensar. ¿Y si empezamos a buscar similitudes? Es mas dificil no?
2007-01-10 05:27:33
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answer #2
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answered by Montoto, ego sum 6
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INTERESANTE LO QUE DEFINE LA ENCICLOPEDIA CATOLICA,,,Y CONCUERDO 100% CON ELLO,,,,Y NO ME CABE NINGUNA DUDA DE QUE PARA ELLOS LA TRINIDAD SIGA SIENDO UN MISTERIO,,,,YA QUE A MUCHOS ESE MISTERIO FUE REVELADO EN FORMA DIVINA Y POR ESO SE ATRVEN A REVELARLO,,,,AHORA NO SE QUE CONSEPTO TIENEN LOS TRINITARIOS QUE TU DICES ,,,,,,LO QUE SI SE ES QUE EL CONCEPTO DE TRINIDAD QUE MANEJA LA IGLESIA CATOLICA... DEFINITIVAMENTE COMO DICE ESA EXPLICACION ,,, AUNQUE YA HA SIDO REVELADO SE LES MANTIENE MUY ESCONDIDA BAJO UN VELO QUE MÁS QUE DE FE PARECE DE OSCURIDAD,,,,A COMO DICE ESA EXPLICACION,,,,,,LAS RESPUESTAS A ESTOS MISTERIOS ESTAN CLAROS EN LA BIBLIA,,,,Y ADEMÁS DIOS LOS SABE ,,,,PREGUNTACELOS Y EL (DIOS PADRE ,,,Y NO LA VIRGENCITA ) TE LOS VA A REVELAR....VER SANTIAGO 1 : 5-6
2007-01-10 05:42:39
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answer #3
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answered by GALGO 3
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Juan 14
7 Si me conocéis a mí, conoceréis también a mi Padre; desde ahora lo conocéis y lo habéis visto."
8 Le dice Felipe: "Señor, muéstranos al Padre y nos basta."
9 Le dice Jesús: "¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros y no me conoces Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre. ¿Cómo dices tú: "Muéstranos al Padre"?
10 ¿No crees que yo estoy en el Padre y el Padre está en mí?Las palabras que os digo, no las digo por mi cuenta; el Padre que permanece en mí es el que realiza las obras.
2007-01-10 05:40:47
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answer #4
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answered by ACS 4
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ya me estoy aburriendo!
2007-01-11 14:41:33
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answer #5
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answered by Alrod 3
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Hermano Angelos, hasta cuando dejaras de atacar a la Iglesia Catolica, oye por cierto y ahora para cuando ustedes tienen predicho el fin del mundo, o mas bien la segunda venida de Cristo? pues segun ustedes desde 1914 llegaria y comenzaria una nueva era, y mira aqui seguimos sin verlo en persona. ah pero que crees? que si, si esta y no desde 1914 como lo dicen ustedes, esta desde mucho, pero mucho tiempo antes, despues de su ascencion al cielo el nos dejo el Regalo mas grande de la historia, la celebracion de la Eucaristia, y que crees, que ahi esta siempre presente en el santisimo sacramento del Altar. asi que si quieres conocerlo ve a un templo y lo encontraras en el Tabernaculo, corre te esta esperando....
2007-01-10 07:39:50
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answer #6
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answered by Ricko 5
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Lo que citas del Vaticano es claro, sabemos lo que es un misterio y que llegamos a su comprensión parcial por medio de analogías, etc.
Tertuliano y otros obispos y clérigos de los primeros siglos, tuvieron un lucha fuertísima desde la filosofía por los términos en que unos y otros explicaban la procedencia de Dios.
En esta cita en particular, la derivación de la que habla Tertuliano es una herejía... te puse la repuesta sobre los tipos de herejías en otro lugar....
No sólo Tertuliano tuvo problemas, otros muchos, para definir la Trinidad. Pero sus sucesores tomaron de cada uno de ellos lo congruente y estructuraron la doctrina. Nada hay de contradictorio ni misterioso en ello.
2007-01-10 06:22:57
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answer #7
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answered by Totús de Kaa- homemade 5
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Esto es lo que nos enseña la Biblia: que Dios es Ãnico, pero existen al mismo tiempo en El, Tres Personas: el Padre, el Hijo y el EspÃritu Santo. muchos, equivocadamente, afirman que Jesús es un “dios” de segunda categorÃa y al “espÃritu santo” (como lo escriben ellos) sólo lo consideran como una manifestación del poder de Dios. Si vemos lo que nos dice la Palabra de Dios, nos daremos cuenta de que se encuentran en un error:
Gn 1.26Dijo Dios: ‘Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza’.
En la cita anterior, podemos ver que Dios al dirigirse a sà mismo – durante la creación – , lo hace en plural, denotando ya desde el primer libro de la Biblia, que en su naturaleza hay más de una persona divina, revelación que se aclarará definitivamente con la venida de Cristo al mundo.
Gn 18.1-3,5Yahvé se presentó a Abraham …Al levantar los ojos, Abraham vio a tres hombres … corrió hacia ellos y se postró en tierra, diciendo: ‘Señor mÃo… te ruego que no pases al lado de tu servidor sin detenerte’. Ellos respondieron: ‘Haz como has dicho’.
En el libro de Génesis, leemos que cuando Abraham ve venir a Yavé Dios, sale a su encuentro, pero al hacerlo divisa tres personas – no sólo una, sino tres personas –. La Escritura dice claramente que se dirigió hacia ELLOS postrándose y diciéndoles (a los tres al mismo tiempo): “SEÃOR”, a lo cual ELLOS (las tres personas) respondieron. No solamente uno de ellos, sino los tres, dando a entender que las tres personas juntas son Dios.
Por último, ya cuando vino Jesús a traernos la plenitud de la revelación, nos dice claramente a lo largo del Nuevo Testamento que en Dios hay tres Personas Divinas: el Padre, el Hijo y el EspÃritu Santo. No dioses diferentes, sino un solo Dios: YAHVÃ.
te puedo dar por lomenos en este momento 12 citas que asà lo aseguran, pero que creo que estan por demás, alguien dijo ya arriba que no tratamos de convencer a nadie, simplemente lo creemos y punto.
2007-01-10 05:36:10
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answer #8
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answered by Anonymous
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Bueno,ya lo definiste tu,para que contestarte?A todo esto,no pretendas hacer cambiar de opinion a alguien de religion,que
cada uno crea lo que le plazca y esta bien que asi sea,,jamas nos pondremos de acuerdo en estos temas.
2007-01-10 05:31:24
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answer #9
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answered by bijuo2413 6
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porque un misterio puede ser definido. se explica el qué es, no el cómo, ¿eh?
2007-01-10 05:30:11
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answer #10
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answered by Anonymous
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