en la iglesia catolica, nadie te obliga a dar limosnas o diezmos.
pero si los evangelistas, que retienen un porcentaje de los ingresos.
no mezcles las religiones, y por supuesto, eso no es la fe., la fe esta en tu Dios, no en aquellos que la representan sobre la tierra.
soy catolica, y nunca di limosnas en las iglesias. pensas que Jesus, mando crear el Vaticano cubierto en oro?
"Reinara Dios desde un madero", dijo, o sea adentro de uno, en el corazon.
saludos y en parte coincido con vos
2007-01-10 03:35:38
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answer #1
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answered by maria m 3
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porque tambien hay que ser realistas se necesita dinero para mantener una asociacion la que sea desde la mas buena hasta la mas mala y la primera forma de obtenerla es atraves de sus miembros. Estoy de acuerdo que hay iglesias aprovechadas pero tampoco pretendamos que nadie pida dinero y que sobreviva asi.
2007-01-10 11:09:20
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answer #2
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answered by Anonymous
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Por que es obvio que se necesita dinero para el mantenimiento y mejoras de tu comunidad, congregación, iglesia, templo ó como le quieras llamar, ahora no se obliga para nada a nadie, quién desea hacerlo lo hace, estás muy mal informado.
Yo he visto en mi congregación que a las personas de pocos recursos se les apoya y ayuda con médicos, medicinas, despensas, etc., y el Pastor siempre está al pendiente de los problemas ya sea emocionales, monetarios o de salud de todos y cada uno de los que asistimos a la congregación, preguntas si es fe? si, si lo és pues aún queda gente que da sin que le duela el codo y sabe por fe que el dinero que aporta será para algo benéfico, fe en Dios pues al fin y al cabo mi trabajo y mi salario lo tengo gracias a que El me lo ha dado, (aunque no lo creas o te llegaras a burlar), no importa de verdad éso es la fe y la verad nunca me gusta investigar lo que los jerarcas hasgan o dejen de hacer, yo confío en Dios y El sabrá en su momento si las personas hacen bien o mal con los fondos de la Iglesia, de que manera lo tratará con cada unos de ellos y si, te repito éso es por Fe.
2007-01-10 11:26:32
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answer #3
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answered by yeshe 5
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Convengamos que la vision que tenes es bastante parcializada sobre esto, aunque hay muchos tambien que se abusan de esto.
Generalmente una organización religiosa solicita contribuciones a sus fieles para el mantenimiento de los gastos eventuales de la actividad, como los servicios de luz, gas y telefono. En nuestro país, Argentina, el único culto sostenido por el Estado es el católico apostólico romano, el resto no recibe solvencia del Estado para poder hacer su ejercicio, de acuerdo a uno de los principios basicos de la Constitucion Nacional.
Las iglesias evangélicas, por ejemplo, solicitan una contribucion que son las ofrendas voluntarias que permiten el sostenimiento de la misma, y a los miembros de las mismas se les pide que cumplan el diezmo (10% de los ingresos personales), pero como una actividad voluntaria aun, porque el que quiere diezma, pero las bendiciones de Dios se manifiestan según el principio que para recibir primero hay que dar. Los mismos pastores o encargados de obra, destinan sus diezmos para el sostenimiento de la obra. Cuando tienes una obra, una iglesia, es probable que tengas la oportunidad de abrirla en otra ciudad, o provincia, implica enviar a una persona o matrimonio o familia a ese lugar para realizar la evangelización, y ahi tambien se consumen gastos.
Hay iglesias que abusan de eso, pidiendo "sacrificios", es una practica habitual y te sugiero que no juzgues a todos por igual.
2007-01-10 11:16:37
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answer #4
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answered by Eduardo V 5
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No si no quieres no das nada nada te obliga
2007-01-10 11:12:22
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answer #5
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answered by Chavo levita 3
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ME IMAGINO QUE TE HAS REUNIDO EN IGLESIAS FALSAS Y QUE SE LUCRAN DEL DINERO QUE ALGUNOS DAN DE BUENA FE Y OTROS DE MALA GANA....EN LAS QUE LA MAYORIA NISIQUIERA DA NADA ,,,PORQUE EN SU MENTE Y EN SU CORAZÓN PIENSAN QUE ESTAN DANDO O PAGANDO DINERO ,,YA SEA A DIOS YA SEA A UN PASTOR O YA SEA A ALGUNA ORGANIZACION O INSTITUCION,,,,MI CONSEJO ES QUE TE REUNAS EN LA IGLESIA QUE DIOS TE REVELE QUE ES LA VERDADERA,,,,Y ENTONCES SABRAS QUE AUNQUE DIOS HA DADO EL MANDAMIENTO DE DIEZMAR Y OFRENDAR ,,,, (MALAQUIAS 3 : 6-12 ) INCLUSO EN ALGUNAS EPOCAS LOS VERDADEROS CRISTIANOS HAN VIVIDO LA LEY DE CONSAGRACION ,,,,OSEA DAR TODO A LA IGLESIA (HECHOS 2 : 43 -47,,,, Y HECHOS 4 :32 - 37 ) Y LOS FALSOS CRISTIANOS , JUNTO A LOS SATANICOS LE HAN ROBADO A DIOS,,,,VER HECHOS 5 : 3 ....PREGUNTO ALGO ,,,¿ QUIEN CREO ESTE PLANETA Y TODOS LOS RECURSOS QUE EN EL HAY......INCLUYENDO EL ORO ,,EL PETROLEO ETC....? Y SI EL LOS CREO ¿ A QUIEN LE PERTENECEN ? ,,,,PUES SI NO SON MIOS AL DIEZMAR DE LO QUE DIOS ME PERMITE QUE YO TENGA ,,,SIMPLEMENTE LE ESTOY DEVOLVIENDO EL 10% DE LO QUE YO LE HE QUITADO.....Y EN EL MEJOR DE LOS CASOS ESTOY DEVOLVIENDOLE TODO LO QUE YO NO ESTOY OCUPANDO Y SOLO TOMANDO LO SUFICIENTE PARA MIS NECESIDADES ,,,,QUE DE PORSI SON MUCHAS,,,,,
2007-01-10 12:11:56
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answer #6
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answered by GALGO 3
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Nadie te obliga a pagar nada a menos que sea un club o una secta.
Décima parte de las ganancias que Dios reclama como suya ( Lv. 27:30). El diezmo, de una u otra forma, era practicado entre diversos pueblos de la antigüedad, tanto para propósitos religiosos como seculares, y por los adoradores del verdadero Dios en una época muy temprana. Una vez que el hombre
pecó, fue sentenciado a ganar su sustento mediante el sudor de su frente (Gn. 3:17-19), con el peligro de que dijera en su corazón: "Mi poder y la fuerza de mi mano me han traído esta riqueza" (Dt. 8:17), cuando en realidad era Dios quien se los daba para conseguirlos (v 18). De acuerdo con ello, cuando los
israelitas estaban por entrar en Canaán, Dios les advirtió que al obtener cierto grado de prosperidad debían ser cuidadosos en no olvidarlo (vs 7-11; Ro. 1:19-21). Devolviendo el diezmo, el hombre reconoce que es un mayordomo de Dios, el dueño de todo. El Señor no necesita el apoyo financiero del hombre,
porque de él es el mundo y su plenitud (véase Sal. 50:10-12). Pero el hombre, particularmente en su estado pecaminoso, tiene una necesidad urgente y constante de recordar que Dios es la fuente de "toda buena dádiva y todo don perfecto" (Stg. 1:17). Aun antes de la entrada del pecado, el peligro del olvido estaba latente en el carácter del hombre, y Dios le prohibió comer del
fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal como una prueba para él (Gn. 2:17); lo reclamó como suyo. Porque con la obediencia este mandato, Adán y Eva reconocían que Dios era el dueño del hermoso hogar confiado a su cuidado. Dios le dio a Adán el dominio sobre todo el mundo y sobre todas las formas de vida sobre él (1:28), pero retuvo para sí este solo árbol como señal de que era el Señor de todo. Así, el separar la 10a parte de las ganancias es un reconocimiento de la misma verdad eterna. Que Abrahán entregara los diezmos a Melquisedec como sacerdote de Dios (Gn. 14:18-20), quien al bendecir a Abrahán lo llamara siervo "del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra" (v 19), demuestra que quienes adoraban al
verdadero Dios comprendieron desde muy temprano el principio de la devolución del diezmo. Jacob prometió dedicar "un décimo" a Dios (Gn. 28:22). La práctica del diezmo se incorporó al código levítico en el monte Sinaí, cuando Dios explicó a Moisés que "el diezmo de la tierra... es cosa dedicada a Jehová" (Lv. 27:30), y que el "diezmo de vacas o de ovejas" también lo es (v 32). Y se hizo una provisión: "Si alguno quisiere rescatar algo del diezmo, añadirá la quinta parte" (v 31). Algunos han interpretado esto como un permiso para retener temporariamente del diezmo para uso personal, sujeto al pago de una multa del 20% cuando se lo devuelva finalmente. El contexto, sin embargo, deja muy en claro que esa no era la intención de esta regla (cf v 33). Esa generosa provisión, que permitía al hombre cambiar -nunca retener- una clase de semillas "de la tierra como del fruto de los árboles" (Lv. 27:30; si era necesario, por ejemplo, como semilla para la siguiente cosecha), estaba decretada para evitar infligir penurias a los agricultores. No había necesidad de la misma exención
en el caso de los animales de los rebaños (vs 32, 33).
Bajo el sistema levítico, Dios ordenó que los diezmos de Israel se dedicaran al sostén de los levitas (Nm. 18:24), en vista de que éstos no habían recibido territorio como herencia, y con el fin de que pudieran emplear todo su tiempo a ministrar en el templo y a instruir a la gente acerca de la ley de Dios (Nm. 18:21; cf 1 Co. 9:13; Dt. 25:4). Los levitas, a su vez, devolvían un
diezmo de lo que ellos recibían del pueblo (Nm. 18:26-28). El diezmo de Dt. 14:23-29 (cf 12:5-11, 17-19), consistente en productos del suelo, del rebaño y del ganado, y que podía ser "comido delante de Jehová" en compañía de los levitas, de los pobres y de otros invitados, era aparentemente un 2º diezmo. El diezmo se debía calcular cada año (14:22). Los que vivían a gran distancia del templo y tendrían dificultades para llevarlo en especies, debían cambiarlo por dinero (vs 24, 25). Se hacía provisión para que cada 3er año el diezmo se usara para los levitas y los pobres (Dt. 14:28; cf Am. 4:4). La negligencia en
la devolución del diezmo condujo a Ezequías a estimular al pueblo a no descuidar su deber (2 Cr. 31:4-12). Su respuesta fue tan entusiasta que fue necesario preparar lugar adicional en el templo para almacenar los diezmos que traía el pueblo (vs 10, 11). El 2º templo también tuvo almacenes para ello (Neh.10:38; 13:10-14; cf Mal. 3:10). El profeta Malaquías reprendió la tendencia de Israel al descuido en la devolución del diezmo (Mal. 3:8-11). Retenerlo, dijo, es robar a Dios, y caer bajo una maldición. Inversamente, sobre los que fielmente lo devuelven, Dios promete abrir "las ventanas de los cielos" y derramar "bendición hasta que sobreabunde" (v 10).
El mandato de devolver el diezmo no fue repetido explícitamente por ningún escritor del NT. Pero en vista de que Abrahán, como algo normal, lo devolvió siglos antes de la formación del código levítico, y que su principio estaba implícito aun antes que el hombre pecara, es evidente que el deber y la práctica del diezmo existía mucho antes del sistema levítico, y no era
exclusivo de él. Por lo tanto, la obligación no fue puesta a un lado
automáticamente cuando el código levítico caducó en la cruz.
La amonestación de nuestro Señor en Mt 23:23 constituye una aprobación tácita, aunque no un mandato explícito. Ni Cristo ni ningún escritor del NT disminuyó en lo más mínimo la obligación de devolver el diezmo. Jesús claramente no estaba en contra de su práctica, sino contra el espíritu hipócrita de los escribas y los
fariseos, cuya religión consistía principalmente en la observancia escrupulosa de las formas exteriores de la ley; en este caso, de la ley del diezmo. El principio también está tácitamente aprobado por el autor de Hebreos (véase 7:8).
Los diezmos ¿A quién se le deben entregar?
La Biblia nos dice que usted debe entregar su Diezmo ÚNICA y exclusivamente en la Iglesia donde usted recibe bendición espiritual, donde su familia está siendo bendecida, donde usted está plantado y echando raíces.
Muchas personas envían sus diezmos a lugares diferentes a donde ellos asisten, porque alegan que es allí donde está su corazón. ¡Eso es como cometer infidelidad matrimonial!
Dios es extremadamente específico en este aspecto. ¡El diezmo pertenece solamente al templo local donde usted asiste!
»Traigan íntegro el diezmo para los fondos del templo, y así habrá alimento en mi casa. Pruébenme en esto dice el Señor Todopoderoso, y vean si no abro las compuertas del cielo y derramo sobre ustedes bendición hasta que sobreabunde. Malaquías 3: 10
Tomar su diezmo y enviarlo a un ministerio de radio, de internet, de televisión, es una ofensa a su iglesia y una muestra de desprecio por lo que Dios está haciendo por usted y por su familia en la iglesia local.
Dios quiere que con sus diezmos haya alimento en "su casa".
2007-01-10 11:34:55
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answer #7
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answered by Nia Mia 5
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Se nos manda cooperar para la difusión del mensaje de Jesucristo, nada mas, no te deben obligar a dar mas de lo que quieras o puedas, si es así, se están aprovechando de tu buena fe.
2007-01-10 11:15:02
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answer #8
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answered by Anonymous
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no hay obligación de hacerlo. y en el caso de la fe católica, por norma canónica, las personas de escasos recursos no tienen qué pagar...
2007-01-10 11:19:07
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answer #9
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answered by Anonymous
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no es necesario pagar Se valora mas la fe busca una arganizacion mas sincera y con fe real
2007-01-10 11:11:16
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answer #10
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answered by Sousuke777 3
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