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Mi abuelo paterno es Mazon... no somos muy cercanos el vive lejos, pero se que es un mazon de un grado muy alto...nunca habla de eso con nadie

2007-01-05 14:48:48 · 14 respuestas · pregunta de Anonymous en Sociedad y cultura Otros - Sociedad y cultura

14 respuestas

La mazonería es una doctrina no religiosa que se basa en la sabiduría proveniente de la ciencia. El grado máximo es el 32. Muchos grandes cientificos y politicos han sido masones. por ejemplo benito juarez

2007-01-05 14:51:42 · answer #1 · answered by Dr. Mauricio Ravel 4 · 0 0

de la masoneria solo se sabe lo que quieren que sepamos, pero hay muchas muchisimas cosas que guardan para ellos

2007-01-05 15:24:09 · answer #2 · answered by lsllor 4 · 1 0

Es una especie de presidente de la república, entre todos existe una hermandad casi todos son politicos.

2007-01-05 15:02:04 · answer #3 · answered by Dr. Corazón 5 · 1 0

Primero son Masones los otros son los que utilizan el mazo.es una secta muy antigua como los Rosacruces,y que tiene sus reuniones con ritos incluidos, normalmente son los hombres los que participan en ésta secta,dedican mucho tiempo a la filantropía y tienen sus creencias que estan muy bien guardadas.

2007-01-05 14:58:04 · answer #4 · answered by Escorpio 4 · 1 0

En realidad no se muy bien lo que es, es una especie de organización no religiosa (segun ellos) que se dedican al estudio de diversas ciencias (segun ellos) y a realizar obras de caridad (según ellos). Lo que cabe destacar es que solo se permiten hombres, a esa organización solo pertenecen personas importantes (lo cual es preocupante) y solo pueden ingresar por herencia y por recomendación.

Yo pertenezco a los masones (de lo cual no estoy orgulloso) por herencia, mi abuelo y mi padre pertenecen pero a mi nunca me ha gustado y por eso no he ido nunca a ninguna reunión.

2007-01-05 14:57:46 · answer #5 · answered by Angelo 3 · 1 0

Masoneria:

Conocida más universalmente por francmasonería, procede por su etimología del francés franc (libre) y mason (albañil); es decir, albañil libre, aludiendo con ello a lo que la masonería considera como su remoto origen; la comunidad de albañiles que dirigidos por Hiram de Tiro construyó el templo de Salomón. Más que sociedad secreta, como ha sido considerada, diremos que la masonería es una sociedad cerrada que, por fundamentarse en unos principios determinantes ha sufrido modificaciones y transformaciones paralelas a los supuestos ideológicos, intelectuales, morales y religiosos que le dieron vida. Aunque suele hablarse de un periodo mítico y legendario de la masonería (mito de Hiram) y de otro periodo llamado de masonería "antigua" u "operativa" (que no es sino la continuación y transformación de las agrupaciones gremiales del Medievo y del Renacimiento), la auténtica masonería, considerada en el moderno significado de la palabra, llamada "masonería moderna" o "masonería especulativa", surgió a principios del siglo XVIII con carácter de sociedad de "iniciados", primero al culto divino, que más tarde deviene en iniciación a las virtudes y adquiere el matiz filantrópico-racionalista con que se le distingue.

La masonería propiamente dicha surgió en 1717 por obra de los pastores protestantes ingleses James Anderson y J. T. Desaguliers, continuadores del movimiento espiritual inspirado por Comenio. Recibe una estructuración sistemática y definida en 1723, cuando publica Anderson, The Constitutions of the free-masons. Desde entonces, la masonería recogió las influencias de las corrientes intelectuales del enciclopedismo del siglo XVIII y del racionalismo y liberalismo del siglo XIX. Se difundió muy rápidamente por Europa: en 1721, se constituyó la primera logia en Francia; en 1717, en Rusia, establecida por Pedro I; en 1723, en España; en 1734, en La Haya; en 1738, en Boston; etc.

La establecida en Francia, de origen escocés, estuardista, fue favorecida por el espíritu racionalista francés: estableció como rito el "escocés antiguo y aceptado", frente al de York de las logias inglesas; y, en 1738, al fundarse la Gran Logia de Francia, la francesa quedó desvinculada de la inglesa, encontrándose desde entonces en abierta oposición. De esta división nacieron las tres ramas principales de la masonería actual: Rito ingles, Rito escocés, Rito simbólico francés. Frente al carácter aristocrático y puritano de la masonería inglesa, la francesa evolucionó hasta un difuso deísmo, inspirado en el racionalismo naturalista que poco a poco le hace perder el matiz religioso que tenía aquella; más adelante, en un segundo proceso de transformación, cambia su concepción de una base aristocrática de la sociedad por una estructura más democrática, intelectual y politizada.

Aunque se ha querido ver siempre una activa participación política en los designios de las logias, a las que se atribuyen la casi totalidad de las revoluciones burguesas del siglo XIX, lo cierto es que, en principio, la masonería no tomó parte trascendente en ellas. Hoy día está en entredicho la relación que pudo tener con la Revolución francesa, a pesar de la coincidencia de lemas de las mismas en el epígrafe de "libertad, igualdad y fraternidad". Pero mientras que en la masonería anglosajona pervive el espíritu estático y religioso inicial, la francesa se convierte, pasado el Terror y bajo el Imperio, en paladín de las nuevas tendencias liberales. Masón y liberal serán términos coincidentes en algunos países europeos; durante el siglo XIX, la burguesía mercantil, intelectual o militar, desplaza al aristocratismo y al afán de perfectibilidad humana que la dominaban al nacer.

En 1804, La Gran Logia General de Francia se convierte con Napoleón en el primer centro impulsor de la masonería en Europa, siendo designado gran maestre José Bonaparte.

El predominio de la masonería francesa en Europa origina una incisión interna en el universalismo de la misma. La inicial ruptura de las logias francesas, por motivos religiosos, se acentúa más aún a mediados del siglo XIX, cuando la Gran Logia de Francia suprime la obligación del lema: "A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo", quedando separada por ello del cuerpo masónico general y siendo repudiada por la Gran Logia unida de Inglaterra. Desde entonces persiste la división. Por un lado, la andeísta, de carácter ritual, muy conservador en moral y en costumbres, que forma un bloque dirigido por Inglaterra; por otro, una masonería carente de espíritu religioso, más intelectual, con base humanística e implicada fuertemente en los acontecimientos de su tiempo, particularmente en el campo del compromiso político; no obstante, al quedar superado el liberalismo político intelectual, que le dio base, por nuevas tendencias (socialismo, totalitarismo, neocapitalismo, etc.), devino en mero humanismo formalista.

En Inglaterra y países nórdicos, la masonería sigue vinculada a las realezas; en Francia, inclinada siempre a fórmulas de gobierno basadas en la estricta libertad individual, fue siempre respetada por todos los regímenes políticos hasta 1940 en que el mariscal Petain la declaró fuera de la ley; aunque, posteriormente, en tiempo del general De Gaulle, quedó sin validez dicha ley.

En el siglo ** se han efectuado varios intentos de unificación. El de 1910 fracasó al negarse Inglaterra a reconocer a la Gran Logia de Francia, que insistía en no aceptar el espíritu ritual y simbolismo religioso que tenía aquella. El 15 de Mayo 1954 se llevó a cabo, sin éxito, otro nuevo intento, no obstante, cinco grandes logias europeas llegaron a un acuerdo de unificación en Luxemburgo, dejando recluida a Inglaterra. Finalmente y tras algunas defecciones (las de Austria, Suiza, etc.), varios países europeos, como Francia, Alemania, Bélgica, Holanda y Luxemburgo, según los acuerdos de sus respectivos grandes maestres aceptados en las reuniones de Estrasburgo y Bruselas de 1961 han llegado a una fusión total sustentada en la libertad de conciencia y tolerancia mutua, acuerdos a los que posteriormente se ha adherido Italia.

Fieles a sus antecedentes liberales, las sociedades masónicas son inconformistas de todo régimen político autoritario y están inscritas como una corriente más del pensamiento contemporáneo. Se declaran propugnadoras de una vaga espiritualidad deísta y de un humanismo trascendente. En 1960, el gran maestre de la Chaine d'Union declaraba que "los jalones permanentes de nuestra obra y justificación de nuestra existencia" estaban marcados por: el sentimiento de la fraternidad, el sentido cívico a escala universal y la protección del hombre y de los valores que representa y que le caracterizan esencialmente, a saber: aquiescencia a la razón, a los valores morales permanentes y a la libertad.

2007-01-05 15:19:47 · answer #6 · answered by Pirata 2 · 0 0

No es "mazonería" (pues no se dedican a dar "mazasos")
La MASONERIA..se formó en la Edad Media...en la épo-
ca en que se estaban construyendo las catedrales góticas
(siglos XIII y XIV principalmente) y se inició como un "Gremio" de los constructores de dichas catedrales, en Francia...después se organizaron como una "Secta" y se convirtió en una "Sociedad Secreta"..la cual aprove-
charon para convertirla en una poderosa Sociedad Polí-
tica...después de la Revolución Francesa, e inclusive se
ha comentado que el mismo Miguel Hidalgo y Costilla, Morelos...y a partir del primer presidente mexicano Guadalupe Victoria y casi todos los que le siguieron fue-
ron masones (Lázaro Cárdenas tuvo el grado 33..que es
"el máximo") y, además, no se podía tener un alto cargo público en el gobierno si no "se convertían" en masones.
Otro de los más famosos fueron Benito Juárez, Porfirio Diaz y...aunque no lo crean...hasta el mismo Emperador
Maximiliano.

2007-01-05 15:13:19 · answer #7 · answered by OBSERVADOR 4 · 0 0

la masonería es una agrupación social que surge en Francia (la neta nadie sabe a ciencia cierta dónde) de gente que se consideran a sí mismos albañiles (algo así como constructores del universo con base en la ciencia). Han existido varias agrupaciones como esta (llamadas logias) a lo largo de la historia. Casi siempre están metidos en los asuntos políticos del país donde se encuentran, como las logias que llegaron a México en el siglo XIX (las del rito yorkino y las del rito escocés, antecedentes de los partidos políticos de la época). Lo más cierto del asunto es que están rodeadas de misterio, son cosas medio secretas, por lo que pocas personas saben realmente cómo se manejan. Trata de investigarlo como "logias masónicas" Suerte!!!!

2007-01-05 15:00:44 · answer #8 · answered by kalvin klein ska 3 · 0 0

no hablan de "eso" porque no lo pueden revelar a cualquiera.

es una organizaciòn que tiene como uno de sus objetivos cultivar 7 artes, que entre ellas està la geometrìa.

bueno en realidad no se mucho, pero si se que se preparan y son hombres de buena conducta y amor a la humanidad.

verídico lo de Lic. Benito Juàrez.
(2 de enero aniversario luctuoso de Sra. Margarita Maza, su esposa, sus restos reposan en el Panteòn San Fernando en Mèxico city)

2007-01-05 14:51:53 · answer #9 · answered by lalider 5 · 0 0

Que no es una secta anticatolica, ni es una religion.

Y no lo ocultan.

Hay muchas figuras de la politica en Méx. que son masones.

2007-01-05 14:59:53 · answer #10 · answered by UroMacro 4 · 0 1

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