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Les faits,qui sont les seconds objets de la raison humaine,on ne les établit pas de la même manière; et l'évidence de leur vérité,aussi grande qu'elle soit,n'est pas d'une nature semblable à la précédente.Le contraire d'un fait quelquonque est toujours possible,car il n'implique pas contradiction et l'esprit le concoit aussi facilement et aussi distinctivement que s'il concorderait pleinement à la réalité.

2007-01-01 03:17:48 · 12 réponses · demandé par toc toc 1 dans Arts et sciences humaines Philosophie

12 réponses

Difficile répondre si pas connaître premier objet pour mettre en relation.

Ajout : Kaboum trouver, être de David Hume et premier objet être les relations d'idées. Pas pouvoir répondre pour autant, trop mal cheveux après réveillon. Repasser demain...

2007-01-01 03:19:55 · answer #1 · answered by Anonymous · 1 0

Ca va pas de nous flinguer encore plus avec une question comme ça juste après le réveillon ! C'est de la torture pour l'esprit je dis

2007-01-01 04:03:04 · answer #2 · answered by Gaara 6 · 1 0

Esaie 40:31

2016-01-10 09:05:29 · answer #3 · answered by Philippe 1 · 0 0

Nous percevons les faits
de façon différentes.
De par notre
- éducation,
- expérience de vie
- connaissances

Nous pouvons les manipuler

Et les interpréter.

Un fait n'est pas une évidence,
ni une vérité.

Par ex :
une foule de personnes
qui attend devant "Fauchon"
au moment de Noël,
ne signifie pas
que les Français
manquent de nourriture ..

2007-01-01 03:38:27 · answer #4 · answered by purdey 5 · 0 0

La suite de la proposition de Hume s'énonce comme suit:
"Le soleil ne se lèvera pas demain, cette proposition n’est pas moins intelligible et elle n’implique pas plus contradiction que l’affirmation : il se lèvera. Nous tenterions donc en vain d’en démontrer la fausseté. Si elle était démonstrativement fausse, elle impliquerait contradiction et l’esprit ne pourrait jamais la concevoir distinctement."
a) les premières connaissance sont des vérités synthétiques

Exemples de vérités synthétiques : " le soleil se lèvera demain " ; " la lune tourne autour de la terre ".

Deux caractéristiques majeures :

- Portant sur le monde, elles sont variables, car le monde peut toujours changer. Il peut très bien y avoir une catastrophe nucléaire, si bien que le soleil ne se lèvera pas demain ; ibido pour la lune… Ces vérités peuvent donc devenir, de vraies qu’elles étaient, fausses.

- Elles sont a posteriori, i.e., on a besoin, pour les vérifier, de recourir à l’expérience. On ne peut pas savoir que la lune tourne autour de la terre, si on ne l’a pas observé. Ibido pour le soleil.

b) Les secondes connaissances sont appelées vérités analytiques

Hume en donne deux exemples, qui sont exclusivement de nature mathématique :

(1) le carré de l’hypothénuse est égal au carré des deux côtés

(2) trois fois cinq est égal à la moitié de trente

Caractéristiques majeures, par rapport aux vérités synthétiques :

- Ne portant pas sur le monde, elles ne sont pas sujettes à changement, elles ne peuvent s’avérer fausses demain. Elles sont toujours, i.e., nécessairement, vraies. Vérités éternelles.

- On n’a nullement besoin, pour les connaître, de recourir à l’observation du monde extérieur. Elles sont a priori.

Bien sûr, on peut donner des exemples non mathématiques de ces vérités :

(3) la licorne n’a qu’une corne sur la tête

(4) les célibataires ne sont pas mariés

(5) une chose (a) ne peut être en même temps elle-même et son contraire (non a)

Toutes ces vérités sont analytiques en ce que, pour les vérifier, on n’a nullement besoin de recourir à l’expérience, mais on peut se contenter de développer la signification du premier terme, ; on obtient alors, par déduction, le second terme.

In fine: quel statut logique ont les mathématiques, et où la rationnalité puisse-t-elle ses racines.... Un vaste débat et beaucxoup de pages à remplir....A+

2007-01-01 03:35:46 · answer #5 · answered by galigor 5 · 0 0

voir sur philagora : les faits en philo
les faits donnent-ils raison?

2007-01-01 03:28:12 · answer #6 · answered by Padawan 7 · 0 0

Pour te répondre il nous faudrait plus d'éléments: qui est l'auteur? De quel ouvrage est tirée la citation? Quel sont les premiers objets de la raison humaine, puisque l'auteur y fait une comparaison?

Personnellement, si je n'ai pas ces infos,je ne peux pas te répondre, même si je comprends ce passage.

2007-01-01 03:27:15 · answer #7 · answered by Anonymous · 0 0

Hello! Ok ms donne le contexte ds lequel l extrait se situe, l auteur et tt et tt! C'est pour preparer un exam??? De tte facon, le nombre de caracteres que l on peut utiliser ici me parait trop limité pr une expication phiosophique! Tu peux me contacter par mail si tu veux avec un max d infos si c vraiment important pour toi! J essaierai de t éclaircir ce qui semble te paraître énigmatique! Lol!
Ceci dit, bonne année!

2007-01-01 03:26:33 · answer #8 · answered by Anonymous · 0 0

euh ... non! désolé... lol

2007-01-01 03:21:02 · answer #9 · answered by anais 2 · 0 0

c'est illisible ça ressemble à du kant me trompe-je ? bon courage tu auras ton bac quand même

2007-01-01 03:19:50 · answer #10 · answered by abi 4 · 0 0

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