no han escuchado q que muchas veces ellos dicen la biblia no menciona eso , la biblia no habla de aquello, o que en la biblia no aparece esto otro
2006-12-20 07:10:02 · 18 respuestas · pregunta de Aldebaran 1 en Sociedad y cultura ➔ Religión y espiritualidad
jajajjaa si tienes razon en la pasta!!!
2006-12-20 07:16:35 · update #1
si dice "Biblia" fijate en la pasta y ahi dice
bueno ya en serio, en el Evangelio cuando Jesus esta predicando se usa el termino "Sagradas Escrituras" y tmb asi se le dice a la Biblia, pero si tienes razon si dicen tanto eso entonces no deberian llamarla Biblia sino Sagradas Escrituras
2006-12-20 07:14:27 · answer #1 · answered by Anonymous · 1⤊ 2⤋
SI LO HE ESCUCHADO PERO TE ENVIO ESTA INFORMACION:
En la condescencia de su bondad, Dios, para revelarse a los hombres, les habla en palabras humanas: "La Palabra de Dios, expresada en lenguas humanas, se hace semejante al lenguaje humano, como la Palabra del eterno Padre, asumiendo nuestra débil condición humana, se hizo semejante a los hombres" (DV 13).
Dios es el autor de la Sagrada Escritura. "Las verdades reveladas por Dios, que están contenidas y se manifiestan en la Sagrada Escritura, se consignaron por inspiración del EspÃritu Santo." Ãl ha inspirado a los autores humanos de los libros sagrados.
La Tradición apostólica hizo discernir a la Iglesia qué escritos constituyen la lista de los Libros Santos. Esta lista integral es llamada "Canon de las Escrituras". Canon viene de la palabra griega "kanon" que significa "medida, regla".
El Canon comprende para el Antiguo Testamento 46 escritos, y 27 para el Nuevo. Estos son: Génesis, Ãxodo, LevÃtico, Números, Deuteronomio, Josué, Jueces, Rut, los dos libros de Samuel, los dos libros de los Reyes, los dos libros de las Crónicas, Esdras y NehemÃas, TobÃas, Judit, Ester, los dos libros de los Macabeos, Job, los Salmos, los Proverbios, el Eclesiastés, el Cantar de los Cantares, la SabidurÃa, el Eclesiástico, IsaÃas, JeremÃas, las Lamentaciones, Baruc, Ezequiel, Daniel, Oseas, Joel, Amós, AbdÃas, Jonás, Miqueas, Nahúm, Habacuc, SofonÃas, Ageo, ZacarÃas, MalaquÃas, para el Antiguo Testamento.
Para el Nuevo Testamento, los Evangelios de Mateo, de Marcos, de Lucas y de Juan, los Hechos de los Apóstoles, las EpÃstolas de Pablo a los Romanos, la primera y segunda a los Corintios, a los Gálatas, a los Efesios, a los Filipenses, a los Colosenses, la primera y segunda a los Testalonicenses, la primera y segunda a Timoeo, a Tito, a Filemón, la EpÃstola a los Hebreos, la EpÃstola de Santiago, la primera y segunda de Pedro, las tres EpÃstolas de Juan, la EpÃstola de Judas y el Apocalipsis.
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ANTIGUO TESTAMENTO.
HabÃa dos cánones entre los judÃos de los Libros Santos: el Canon Breve (palestinense) y el Canon Largo (alejandrino).
El Antiguo Testamento en hebreo ( Canon Breve) está formado por 39 libros y se divide en tres partes: “ La Ley”, “Los Profetas” y “Los Escritos”. A estos 39 libros se les conoce como “proto-canónicos”.
El Antiguo Testamento en griego (Canon Largo) está formado por 46 libros. La versión griega de la Biblia, conocida como de los Setenta, cuenta con 7 libros más: TobÃas, Judid, Baruc, Eclesiástico, I y II de Macabeos y SabidurÃa. Además, algunas secciones griegas de Ester y Daniel. A estos libros se les llama “deutero-canónicos”.
Los judÃos en AlejandrÃa tenÃan un concepto más amplio de la inspiración bÃblica. Estaban convencidos de que Dios no dejaba de comunicarse con su pueblo aún fuera de la Tierra Santa, y de que lo hacÃa iluminando a sus hijos en las nuevas circunstancias en que se encontraban.
Jesús debió utilizar el Canon Breve, de 39 libros, pero los Apóstoles, al llevar el Evangelio al Imperio Grecorromano, utilizaron el Canon Alejandrino. AsÃ, la Iglesia primitiva recibió este canon que consta de 46 libros.
En el siglo III comenzaron las dudas sobre la inclusión de los deutero-canónicos. La causa fueron las discusiones con los judÃos, en las cuales los cristianos solo utilizaban los libros proto-canónicos. Algunos Padres de la Iglesia hacen notar estas dudas en sus escritos ( por ejemplo Atanasio (373), Cirilo de Jerusalén (386), Gregorio Nacianceno (389)), mientras otros mantuvieron como inspirados también los deuterocanónicos (por ejemplo Basilio ( 379), AgustÃn (430), León Magno (461)).
A partir del año 393 diferentes concilios, primero regionales y luego ecuménicos, fueron precisando la lista de los Libros “canónicos” para la Iglesia. Estos fueron:
Concilio de Hipona (393)
Concilio de Cartago (397 y 419)
Concilio Florentino (1441)
Concilio de Trento (1546)
En este último, solemnemente reunido el 8 de abril de 1546, se definió dogmáticamente el canon de los Libros Sagrados.
Los protestantes sólo admiten como libros sagrados los 39 libros del canon hebreo. El primero que negó la canonicidad de los siete deuterocanónicos fue Carlostadio (1520), seguido de Lutero (1534) y luego Calvino (1540).
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NUEVO TESTAMENTO
El Nuevo Testamento está formado por 27 libros, y se divide en cuatro partes: “Evangelios”, “Hechos de los Apóstoles”, “EpÃstolas” y “Apocalipsis”.
De los 27 libros que componen el Nuevo Testamento, hay también 7 cuya inspiración se puso algún tiempo en duda. Estos son: Hebreos, Santiago, segunda de Pedro, segunda y tercera de Juan, Judas y Apocalipsis. En general, la duda de inspiración se fundaba sobre duda de autenticidad.
En los orÃgenes de la Iglesia, la regla de fe se encontraba en la enseñanza oral de los Apóstoles y de los primeros evangelizadores.
Pasado el tiempo, se sintió la urgencia de consignar por escrito las enseñanzas de Jesús y los rasgos sobresalientes de su vida. Este fue el origen de los Evangelios.
Por otra parte, los Apóstoles alimentaban espiritualmente a sus fieles mediante cartas, según los problemas que iban surgiendo. Este fue el origen de las EpÃstolas.
Además circulaban entre los cristianos del siglo primero dos obras más de personajes importantes: “Los Hechos de los Apóstoles” escrita por Lucas, y el “Apocalipsis”, salido de la escuela de San Juan.
A fines del siglo I y principios del II, el número de libros de la colección variaba de una Iglesia a otra.
A mediados del siglo II, las corrientes heréticas de Marción (que afirmaba que únicamente el Evangelio de Lucas y las 10 EpÃstolas de Pablo tenÃan origen divino), y de Montano (que pretendÃa introducir como libros santos sus propios escritos), urgieron la determinación del Canon del Nuevo Testamento.
Hacia fines del siglo II, la colección del Nuevo Testamento era casi la misma en las Iglesias de Oriente y Occidente.
En los tiempos de AgustÃn, los Concilios de Hipona (393) y de Cartago (397 y 419) reconocieron el Canon de 27 libros, asà como el Concilio de Trullo (Constantinopla, 692) y el Concilio Florentino (1441).
Al llegar el protestantismo, éste quiso renovar antiguas dudas y excluyeron algunos libros. Lutero rechazaba hebreos, Santiago, Judas y Apocalipsis. Carlostadio y Calvino aceptaron los 27. Los protestantes liberales no suelen hablar de “libros inspirados”, sino de “literatura cristiana primitiva”.
En el Concilio de Trento (1546), se presentó oficial y dogmáticamente la lista Ãntegra del Nuevo Testamento.
El criterio objetivo y último para la aceptación del Canon del Nuevo Testamento será siempre la revelación hecha por el EspÃritu Santo y transmitida fielmente por ella.
En cuanto a criterios secundarios que se tuvieron en cuenta, fueron los siguientes:
1.- Su origen apostólico (o de la generación apostólica).
2.- Su ortodoxia en la doctrina.
3.- Su uso litúrgico antiguo y generalizado.
2006-12-20 15:17:30 · answer #2 · answered by YEFRI 5 · 3⤊ 0⤋
La Palabra de Dios o Biblia fue inspirada por nuestro Dios asi que no se porque hablan muchos de pastores o líderes cuando solo importa lo que allí dice y eso creemos no a las mentiras o inventos de los hombres que por tradición o por propio interés enseñan otra cosa mañana seré jjuzgada por lo que creí pero tu seras juzgado como muchos por lo que no creistes y te fue enseñado Dios le dijo a Josué está escrito en el libro de Josué: Medita en este libro dia y noche
2006-12-20 15:45:09 · answer #3 · answered by Mar 5 · 2⤊ 0⤋
SOLAMENTE CREEN EN LA BIBLIA Y FUERA DE ELLA NO SIRVE
2006-12-20 15:12:24 · answer #4 · answered by gamardojho 3 · 2⤊ 1⤋
SOLO CREEN EN ALGO Y LA BIBLIA ES EL LIBRO SAGRADO PARA ELLOS ASI KE EN ESO CREEN.
2006-12-21 08:21:41 · answer #5 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
otro trabalenguas:
tres tristes tigres tragan trigo en un trigal
2006-12-20 22:09:27 · answer #6 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
Mira se habla de esa manera porque mucha gente desea confrontar nuestra forma de seguirla... creo que tu no eres de ninguna religion ni nada por tu manera de hablar claro que habla de la Biblia en ella misma... ESCRITURAS es otra forma de llamar a la BIBLIA y en ella habla muchas veces de ella... Nos guiamos por lo que en las escrituras esta...
2006-12-20 19:31:02 · answer #7 · answered by ♣♣♣who said so??♣♣♣ 2 · 0⤊ 0⤋
asi es esa gente de e s t u p i d a.
2006-12-20 19:26:06 · answer #8 · answered by DAN 4 · 0⤊ 0⤋
n se.. pero que weba con la tal yefri3005.. jaja ocupo toda la pagina.. y te aseguro que nadie lo leera.. jejejee.. tanto rollo para que solo ponga copy-page.. bueno.. suerte con tu investigacion.. y sii ehh por ahi te quemaron diciendo que en la pasta si viene la palabra biblia jaja.. bueno.. pasatela chido.. salu2
2006-12-20 19:08:01 · answer #9 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
Bien por yefri300579
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2006-12-20 16:42:33 · answer #10 · answered by Némesis 4 · 0⤊ 0⤋
Pero se sabe que es la Palabra de Dios y que sobre todo no es para unos cuantos elegidos sino para todo el que quiera encontrar a Dios y seguir a su Hijo Jesucristo...
2006-12-20 16:20:36 · answer #11 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋