el tetragramaton, muestra que las letras del tetragramaton viene de una raiz, que "significa llegar a ser".
en hebreo ese verbo es hawah ó hewah que significa llegar a ser.
en cambio yahve muestra ambiguedad y no denota el significado pleno del nombre divino
el que es, "¿pero el que es que?, maimonides, cando saco la conclusion de yehowah fue porque el sabia que despues del exilio judio este nombre aun resonaba en la mente del judio que asistia al templo.
y asi solian pronunciar, es mas el que hace que llegue a ser, determina que el Dios verdadero puede hacer que toda cosa que decida que se haga se realice, sin falta, dando a entender que el es el originador de que las cosas que hay.
Por lo tanto, es erroneo que se diga que jehová es una pronunciacion inexacta, cuando lleva mucha ventaja en cuanto a contenido y significado.
aqui no pienso decir que jehová es el verdadero nombre divino, pero tambien pienso que si el Dios verdadero permitio que se extendiera ese nombre
2006-12-19 07:42:07 · 8 respuestas · pregunta de Angelos 2 en Sociedad y cultura ➔ Religión y espiritualidad
y se hiciera más conocido, famoso, de mayor uso hasta en los nombres de personaje biblicos sera por algo.
no lo creen.
2006-12-19 07:43:04 · update #1
en cuanto a la zarza yo soy no es el termino mas correcto pues el hebro citado aqui signifca, sere lo que ser, o resultare ser, por eso en otras versiones de la biblia se ve que se vierte este termino asi:
les diras "yo resultare ser lo que resultare ser" (sere lo que sere" dice:
por que se usa el indefinido del nombre de Dios.
la proxima vez se ve que uando moises preguntaba el nombre no preguntaba porque lo desconocia, le estaba diciendo, explicame bien lo que revela tu nombre.
y con faraon demostro que significaba el nombre de Dios con su poder.
pues los hebreos sabian quien era Jehvá pero nunca vieron estos una manifestacion colosal de lo que este representaba, hasta con las diez plagas y el mar rojo.
por eso aqui tenemos la base de esto.
2006-12-19 08:18:49 · update #2
skdjhasdjkhasjkdlas
2006-12-19 07:44:46 · answer #1 · answered by Chorote 3 · 0⤊ 1⤋
Dios se dio a conocer por medio de Jesucristo. Los apostoles enseñaban que en ningun otro nombre hay salvacion sino en el nombre de Jesucristo.
2006-12-19 22:56:02 · answer #2 · answered by rickart24 7 · 1⤊ 0⤋
jehova signifca "yo resultare ser lo que resultare ser"
esto quiere decir que jehova se podrea "convertir" en lo que el desee o quiera para cumplir su proposito... cual es el proposito?... te recomiendo que te acerques con algun vecino o amigo que sea testigo de jehova y ellos te daran una respuesta no del hombre si no de la biblia :D
saludos
aracely te amo!!!;-)
2006-12-19 15:53:38 · answer #3 · answered by salvador h 2 · 1⤊ 0⤋
Interesante, pero todo estaría más claro si supieras tildar las palabras, lo que, en este caso, es fundamental. No es lo mismo "llegare" que "llegará" o "llegaré" El primero es el futuro de subjuntivo, o sea, indica una posibilidad futura. Las dos segundas formas, indican un futuro cierto.
2006-12-19 21:14:29 · answer #4 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
La verdad parece que sabes bastante del tema, y me entra la duda de que haces la pregunta por saber o por evaluar solamente, pero en fin.
Lo que se es que el término "YO SOY" o "EL QUE ES" lo dijo Dios a Moisés cuando este dudando le pregunta "Si voy donde mis hermanos ¿Qué les digo si me preguntan quién te envió?. Luego los hebreos el leer sus escrituras siempre lo hacían en voz alta y algo que no se podía pronunciar era esa palabra (el nombre de Dios) y fue reemplazado por una sigla que al final se convirtió en la palabra que leemos como Jehová.
Ahora que existan otras interpretaciones, eso no lo se bien, pero me refiero a una cuestión de prácticas muy antiguas que en si mismas no dan significado a Dios ni a lo que puede hacer.
Es solo semántica
2006-12-19 16:03:25 · answer #5 · answered by drilozambomba 4 · 0⤊ 0⤋
El nombre de Dios es sinonimo de "existencia", quiere decir todo lo que existe, creado. Al parecer podriamos decir que incluso nosotros somos creaturas de Dios. Veamos el cuerpo humano, al ser unico y especial, este mismo esta compuesto por millones de celulas con vida propia, que permiten el sostenimiento de la vida.
"Existencia"; en lo que respecta a esta palabra, la interactuacion del hombre con la naturaleza, y ella con el hombre, nos da a entender, que en realidad somos como pequeñas e insignificantes celulas que conforman una creatura superior, que tiene vida propia e inteligencia propia, que define nuestro destino. Es interesante comparar la palabra israelita, con la de los indios americanos, ellos denominaban de otra forma "Gran Espiritu". Yo creo personalmente que eso se acerca mas a la verdadera escencia de Dios.
Aunque cientificamente no se puede comprobar esta afirmacion, pero por experiencia personal y ademas de testimonios escritos, puedo decir que el ser humano es un espiritu encarnado. El cuerpo solo sirve al espiritu para interactuar en el mundo fisico.
La muerte no es mas que un "desencarne". Nuestra verdadera escencia es espiritual, no material.
Ahora, el hecho que la iglesia haya desestimado la reencarnacion en el segundo concilio de constantinopla en 553 despues de Cristo, no desestima que el propio San Jeronimo creia en ello, al igual como los judios en la Cabala judia.
Es cierto que ciertas culturas orientales toman este mismo concepto para decir que nuestras reencarnaciones son eternas y desestiman la salvacion de las almas.
En realidad, la salvacion existe, pero en si, es un proceso de perfeccionamiento espiritual, que en una vida tan corta como la que es de un ser humano, es imposible llegar al perfeccionamiento en tan poco tiempo.
Es necesario pasar muchas vidas, de prueba y error, el asi llamado Karma, para que se nos permita ascender espiritualmente a un nivel superior, y ser parte de ese "Gran Espiritu", Jehova, Jahwe, Dios, etc.
2006-12-19 15:59:54 · answer #6 · answered by El loco murdock 1 · 0⤊ 0⤋
Jesucristo le llamo Padre: Lucas 10,21; marco 14,36; Juan 17,21;
Nos enseño a llamarle Padre: mateo 6,9; Lucas 11,2
Los apóstoles le llamaron Padre: colosenses 1,1-12; hecho 2,33;
1juan 2,14-16
2006-12-19 15:45:52 · answer #7 · answered by gamardojho 3 · 0⤊ 0⤋
El nombre de dios, es una pura arbitrariedad circunstancial.
En principio el nombre de dios es lo que dios es.
Cuando en exodo, se revela a moisés, ya existían diferentes expresiones del nombre de dios: El, (Elohim) u otras versiones cananeas.
Dios se autorevela como : Soy el que soy (ego eimi ho on) , en donde el ser de dios, hace referencia directamente a su esencia divina.
2006-12-19 20:47:21 · answer #8 · answered by Sergio M 4 · 0⤊ 1⤋