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15 réponses

Je crois que les hommes, en tous lieux et à toutes les époques, ont "perçu" qu'il y avait une dimension qui leur échappait, un "grand tout", indicible mais dont ils faisaient en même temps intimement partie. Un "grand tout" dont ils possédaient malgré tout une infime et merveilleuse part.

Le reste (les Religions, Les livres Sacrés, les doctrines, ...), c'est autant de tentatives d'essayer d'en approcher. D'approcher l'"innommable", l'intengible, l'indiscible, le non-définissable, par des noms, des définitions, des concepts strictement humains et donc incapables de l'appréhender.
D'où l'emploi des symboles, dont sont faits tous les textes sacrés: seul un symbole peut permettre de percevoir un concept qui nous dépasse forcément, sans le réduire en mots qui ne pourront jamais l'exprimer.

Evidemment, que les hommes aient choisi ensuite de prendre les symboles pour argent comptant, et lire les textes sacrés au premier degré, au raz des pâquerettes, c'est une autre histoire. Cause de souffrances, de morts, de haines, d'antagonismes minables mais tellement humains...
Pourquoi les hommes ne sont-ils pas capables de s'élever au-delà de leurs différences, et réaliser que chacun a son propre chemin vers son "Dieu" intérieur, et que donc par définition la notion de "conversion" (à la mode Père blanc) ou de "guerre sainte" est totalement inepte? A ça malheureusement, je n'ai pas de réponse. Ou plutôt si: si l'Homme était parfait, il ne serait pas de ce Monde...

2006-12-11 19:45:13 · answer #1 · answered by dours 5 · 0 0

Dieu est unique est il est partout

2006-12-11 18:45:41 · answer #2 · answered by L'Oiseau chanteur 7 · 3 0

il y a les faux dieux et un seul Dieu
qui a révélé sa Parole
dès l"aube de l'humanité, genèse
et donc a jamais été déforméé à un point grave
il a pas entendu le soit disant Coran , pour se révéler aux hommes, dans les 10 ,commandements déjà
donc la Bible est pas fausse,dans les grandes lignes
Jésus a dit,ce qui est important, pour tous les hommes
et plus uniquement, pour les juifs
hélas, les musulmans, ont à nouveau restreint le message
se sont approprié ce qui était universel
Dieu qui a créé les races et les langues
peut très bien, se révéler, dans une langue
universelle, qui peut être traduit, comparativement
le Coran est peu traduit , la Bible, le NT surtout
dans presque toutes les langues et dialectes
voilà l'universel
si un type lit dans sa langue, il accède au salut
pas besoin d'apprendre l'arabe

2006-12-11 19:00:00 · answer #3 · answered by pertinent 3 · 2 0

Il existe un seul Dieu.


Trckboy:on a pose une question je donne mon avis...ou est le problème?Et ne me fait pas dire ce que j'ai jamais dit....fait chier.

2006-12-11 18:37:30 · answer #4 · answered by Bianca 6 · 3 1

Par l'étude du Srimad-Bhagavatam, on peut en venir à connaître et la substance -la Vérité Absolue, ou le Seigneur Suprême- et les catégories -c'est-à-dire les diverses émanations de la Vérité Absolue qui constituent toutes des manifestations relatives de l'énergie du Seigneur.Rien n'est séparé de la Substance fondamentale, mais les diverses énergies, ou catégories, n'en demeurent pas moins distinctes de cette substance. Le concept corrélatif selon lequel tout est simultanément Un et différent ne comporte en fait rien de contradictoire, et le Srimad-Bhagavatam permet de comprendre de manière fort explicite cette philosophie, celle des Vedanta-sutras, qui commencent par le sutra " janmady asya". Ce savoir, qui permet de comprendre que le Seigneur Suprême est à la fois différent et non différent de Ses énergies, protège celui qui le possède contre les théories fallacieuses des élucubrateurs qui s'efforcent d'identifier l'énergie à l'Absolu. Une fois en possession de ce savoir, on peut déceler les failles à la fois des concepts moniste et dualiste. Le développement de cette conscience absolue, basée sur la compréhension parfaite de ce que tout est simultanément Un et différent, conduit aussitôt à être affranchi des trois formes de souffrance -celle causée par notre corps et notre mental, celle causée par les autres entités vivantes et celle causée par les puissances naturelles, contre lesquelles nous demeurons impuissants.Le début du Srimad-Bhagavatam coïncide avec l'abandon que fait le bhakta de son être à la Personne Suprême et Absolue, en pleine conscience du fait qu'il ne fait qu'Un avec l'Absolu, mais en même temps, qu'il occupe par rapport à Lui, éternellement, la position de serviteur. Au niveau matériel, l'être distinct se croit faussement le seigneur et maître de tout ce qui l'entoure, et il doit ainsi subir les attaques répétées des trois formes de souffrance. Mais dès qu'il prend conscience de sa condition véritable, celle de serviteur devant l'Absolu, il s'affranchit de toute souffrance. Aussi longtemps que l'être s'efforce de maîtriser la nature matérielle, il n'a aucune chance de devenir le serviteur de l'Etre Suprême, car le service offert au Seigneur doit l'être en pure conscience de notre identité spirituelle; mais dès qu'il sert ainsi le Seigneur, il s'affranchit de toute difficulté matérielle.La méthode adéquate pour en recevoir le message sublime est de l'écouter d'une oreille soumise. Une attitude de défi, de défiance, ne serait d'aucune aide. Le mot qu'utilise ce verset pour nous lancer sur la bonne piste est susrusu, signifiant que l'on doit être possédé par un grand désir d'entendre ce message. Tel que ceci,sortie,de la bouche pareille au lotus,du Seigneur Supréme Sri Krishna ;Les sots Me denigrent?lorsque Je descends en ce monde
en temps que Personne,sous des traits humains!Ils ne savent rien de Ma nature spirituelle et absolue,ni de Ma suprematie totale !Ainsi egarés,ils cherissent des vues demoniaques et athées.Vains sont leurs espoir de liberation,vains leurs actes interessés,vaine leur aspiration au savoir ! Mais ceux qui ignorent l'egarement,les grandes ames,se trouve sous Ma protection divine .Me sachant Dieu,la Personne Supreme,originelle et intarissable,ils s'absorbent dans le service de devotion .Chantant toujours Mes gloires,se prosternant devant Moi,grandement detérminés dans leur effort spirituel,ces ames magnanimes M'adorent eternelement avec amour et devotion . D'autre qui cultivent le savoir,M'adorent soit comme l'existence unique,soit dans la diversité des etres et des choses,soit dans ma forme universelle.Mais c'est Moi qui suit le rite et le sacrifice,l'oblation,l'herbe medicinale et le mantra;Je suis et le beurre,et le feu,et l'offrande .De cet univers Je suis le pere,la mére,le soutien et l'ailleul :Je suis l'objet du savoir,le purificateur et la syllabe "OM" Je suis tous les savoirs .Je suis le but,le soutien,le maitre,le temoin,la demeure,le refuge et l'ami le plus cher.Je suis la creation et l'annihilation,la base de toutes choses,le lieu de repos et l'eternelle semence ! Je suis l'immortalité ainsi que la mort personnifiée;l'etre et le non etre sont en Moi,O Arjuna! Que l'on M'offre,avec amour et devotion,une feuille,une fleur,un fruit,de l'eau,et cette offrande,Je l'accepterai.Quoi que tu fasse,que tu manges,sacrifies et prodigues,quelque austerité que tu pratiques,que ce soit pour Me l'offrir,O fils de Kunti !Ainsi tu t'affranchiras des suites de tes actes,tous,vertueux et coupables,par ce principe de renoncement,tu sera libéré des chaines de la matiere et viendras a Moi .Je n'envie,Je ne favorise personne,envers tous Je suis impartial.Mais quiconque Me sert avec devotion,vit en Moi,il est un ami pour Moi,comme Je suis son ami .Rapidement il devient sans reproche,et trouve la paix eternelle.Tu peus le proclamer avec force,O fils de Kunti,"jamais mon devot ne perira.Quiconque en Moi prend refuge,O fils de Pritha,fut il de basse naissance,une femme,un commercant ou un ouvrier,peut atteindre le but supreme.Que dire alors des pretres,des justes,des devots et des Saints rois,qui,en ce monde ephémère,en ce monde de souffrance,Me servent avec amour et devotion .Emplis toujours de Moi ton mental,deviens Mon devot,offre Moi ton hommage et voue Moi ton adoration,parfaitement absorbé en Moi,certes tu viendras a Moi !Mes purs devots toujours absorbent en Moi leurs pensées,et leur vie Me l'abandonnent.Il s'eclairent les uns les autres sur Ma personne,s'entretiennent de Moi sans fin,et par la trouveNT une satisfaction et une joie immenses.Ceux qui toujours Me servent et M'adorent avec amour et devotion,Je leur donne l'intelligence par quoi ils pourront venir a Moi.Vivant dans leur coeur,et plein pour eux de compassion,Je dissipe,du flambeau de la connaissance,les tenebres nées de l'ignorance! Cette Forme,la Mienne,que maintenant tu contemples,il est bien difficile de la voir,Mon cher Arjuna,les Devas eux-mémes aspirent sans cesse,a la decouvrir,cette Forme si chère. Cette forme que tu vois de tes yeux spirituels,ni la simples etude des ecritures,ni les ascèses sévères,ni les actes charitables,ni l'adoration rituelle ne permettent de la comprendre.Nul,par ces chemins,ne Me verra tel que Je suis. Ce n'est qu'en Me servant avec un amour et une devotion sans partage,qu'on peut Me connaitre tel que Je suis,debout devant toi,Arjuna,et de méme, en verité Me voir
ainsi et seulement ainsi,pourra-t-on percer le mystère de Ma Personne ! Ceci n'est qu'une parti,du fondement philosophique,de la Bhakti(service de devotion),tel que revelée dans la Bhagavad-Gita!

2006-12-12 23:26:25 · answer #5 · answered by Anonymous · 0 0

Ta question est très belle; il me semble humblement que tous les dieux sont un seul Dieu, plus que l'inverse, mais quand on parle de Dieu, s'il existe , du moins, quel est son mode d'existence - notre logique et nos mots ne valent plus grand chose;

probablement nous baignons en Dieu comme le poisson dans l'eau de son bocal, et chacun, s'il le veut, en attrappe un petit côté.

Faire attention que ce que nous appelons Dieu est souvent l'idée que nous en avons, et ne pas le ramener à une idée très imparfaite, lui laisser de l'espace

2006-12-11 21:41:52 · answer #6 · answered by zabou 3 · 0 0

DIEU comme disent les agnostiques est inconnu, et sans doute inconnaissable. Personne ne l'ayant jamais vu, on ne peut l'appréhender qu'à la mesure de notre capacité à faire des constructions d'esprit (au sens mental du terme). Mais en cela, notre raison seule ne suffit pas à tout expliquer. Et nous devons quelque fois faire appel à la métaraison qui est cette partie de notre conscience et de notre inconscient qui met en rapport nos émotions, nos craintes et nos doutes liés aux phénomèmes inexpliqués, et de manière large, à la question de savoir d'où nous venons et où nous allons. Et quand, dans le cadre de la croyance (conventionnelle ou non), la métaraison compresse la raison, on atteind la foi. L'exemple est édifiant au sujet de ce professeur de paléonthologie, évolutionniste carré dans l'auditoire de la fac, mais qui recoit son hostie tous les dimanches dans la paroisse de son quartier.

Pour revenir à votre question, DIEU se conçoit de manière diverse selon les religions, selon les civilisations, et selon les personnes. Et les différences de vues sur LUI sont toutes à son honneur, LUI qui justement est à la fois UN et TOUT, UN dans TOUT, TOUT en UN. LUI qui est le commencement et la fin. Ma vision est que DIEU est tous les dieux, et dans une approche matièriste (que je préfère à matérialiste) je pense que nous sommes tous des nanoparticules de ce DIEU qui a dû générer de la matière en lui-même pour nous créer. Car je n'imagine pas un seul instant la matière première qui a servi de brique à la création existant en parallèle avec LUI. Il se poserait la question de savoir d'où aurait pu venir une telle matière. Cela dit, nos conjectures ne valent pas mieux que la sagesse ancestrale qui a codifié sa volonté dans les textes dits sacrés. Tant que ces textes contribuent à la paix, à la fraternité, à l'essor des peuples.

2006-12-11 20:51:25 · answer #7 · answered by Parfait O 3 · 0 0

Dans les religions "CHRETIENNES" = catholique, orthodoxe, juive = Il n'y a qu'un seul et même DIEU
Dans la religion "ISLAMIQUE" = il n'y a qu'un seul et même DIEU
appelé : ALLAH
En regroupant le tout : Chrétiens précédemment cités et Musulmans toutes ses religions n'ont qu'un seul et même DIEU, le DIEU unique d'ABRAHAM.
Lorsque l'on parle de tous les "dieux" avec un petit "d" il s'agit des dieux qui étaient vénérés par nos anciens et peut-être de nos jours par certains : " le dieu du temps, le dieu de la guerre, le dieu des moissons etc" En aucun cas le DIEU précité plus haut dans ma réponse n' est le DIEU en chef de tous ces dieux.

2006-12-11 20:27:58 · answer #8 · answered by teanouki 2 · 0 0

il ya 1seul dieu. createur du ciel et la terre. chacun est lible de choisir sa facon 2 le celebrer. allah ou jehovah c tjr le meme DIEU. DIEU EST ESPRIT, et tout ceux qui veulent le celebrer le fassent en esprit et en verite.. .

2006-12-11 19:20:55 · answer #9 · answered by pap m 1 · 0 0

Il y a un seul Dieu. Les autres n'existent pas, donc ils ne sont pas jaloux. A partir du moment où tu crois en un seul Dieu, celui qui a tout créé, c'est le bon.
Quand à dire que Dieu a oublié ses enfants, c'est bien mal le connaître. Ce sont plutôt ses enfants qui l'ont oublié.

2006-12-11 19:15:33 · answer #10 · answered by Gaston 3 · 0 1

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