Para los que creen que el ESPIRITU es solo una fuerza o poder activo y no un ser con personalidad?

Question

Especialmente los T.J.
Lean Juan 4:24
Dice claramente que Dios es ESPIRITU. Significa que Dios es solo un poder o una fuerza? Acaso no creen en un dios personal?
1º premisa: Dios es ESPIRITU según Juan 4:24
2º premisa: Dios es UN SER PERSONAL, no solo una fuerza
CONCLUSION: El espiritu es un ser personal, no solo una fuerza
Por lo tanto cuando se habla del Espiritu Santo, se refiere a un ser personal. Lo mismo cuando se refiere al espiritu humano.

Answer 1

Ayuda Divina: hechos 5,3-4

Defensor Juan 14,26

Intercesor: romano 8,26-28

Inspirador: 2pedro 1,21

Guía: hechos 13,2; hebreo 3,7

Answer 2

Históricamente, los espíritus han sido atribuidos un número de poderes, tanto sobre la naturaleza como sobre seres humanos. Muchas veces se dice que los poderes de un espíritu están ligados a su propósito de creación.

También la religión católica otorgó dones a la figura del Espíritu Santo, pero no para que los usase él, sino para que los transmitiese a los hombres, por gracia de Dios (Dios otorga un don a un hombre en un momento dado, a través de él, que hace las veces de mensajero).

Answer 3

Las acciones del Espíritu de Dios son evidentes a través de toda la historia sagrada. Cuando el hombre se volvió insufriblemente impío, Dios dijo: "No contenderá mi espíritu con el hombre para
siempre" (Gn. 6:3). Se informa que sobre varios hombres "el Espíritu de Dios vino sobre él" (1 S. 11:6; 19:23; Mr. 12:36; 2 Cr. 15:1; 20:14; etc.). El salmista reconoció la importancia del Espíritu de Dios en la experiencia espiritual (Sal. 51:11); también afirmó su omnipresencia (Sal. 139:7-12). Joel profetizó que el Espíritu de Dios sería derramado sobre toda carne (Jl. 2:28,
29), una promesa que citó Pedro cuando el Espíritu Santo fue derramado el día del Pentecostés (Hch. 2:17-21). En general, los escritores del AT comprendieron que el Espíritu de Dios es una fuerza vitalizadora, sustentadora,
405 estimuladora y capacitadora, identificada con Dios. Sin embargo, no es
hasta los tiempos del NT cuando se observa un cuadro más claro de la obra y la personalidad del Espíritu Santo. Cristo enseñó a sus discípulos que el Espíritu Santo les enseñaría y les ayudaría a recordar las cosas que les había dicho (Jn. 14:26), testificaría de él y lo glorificaría (15:26; 16:14), convencería a los hombres de pecado y de su necesidad de justicia (16: 8), y
los guiaría a toda la verdad (v 13). Pablo reveló que el Espíritu intercede por nosotros (Ro. 8:26), mora en nosotros (v 9), nos capacita con diversos dones espirituales (1 Co. 12:4, 8-11, 28; Ef. 4:11) y produce frutos en la vida de los cristianos (Gá. 5:22, 23). Habló del cuerpo como del templo del Espíritu Santo (1 Co. 6:19), y advirtió contra contristar al Espíritu Santo con el cual estamos sellados para el día de la redención (Ef. 4:30).

Existió y existe mucha especulación con respecto a la naturaleza del Espíritu Santo, pero la revelación ha mantenido bastante silencio sobre el tema. Queda implícita su personalidad, porque se lo presenta realizando actos como los de una persona: escudriña, conoce, intercede, ayuda, guía, convence. Puede ser entristecido. Se lo enumera con las otras
personas: Dios el Padre y Jesucristo el Hijo, de tal modo que queda implícito que él también es una persona. Pero con respecto a su naturaleza esencial, el silencio es oro.