Es como todo... harian cualquier cosa por hacerte creer que ellos son los buenos, es como en las elecciones, los partidos se tiran entre si para ganar simpatisantes...
2006-12-07 21:24:19
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answer #1
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answered by Kharlo 2
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Espero darte un respuesta sencilla y entendible:
Yo no profeso la religión católica pero no significa que por eso yo no ame a los católicos, tengo muy buenos amigos católicos y hasta amigos sacerdotes y hemos compartido retiro espiritual, nos unen el amor a Dios pero nos separan doctrinas diferentes, y aunque existan diferentes versiones la Biblia es una sola.
Si nos remontamos a la história veremos que los primeros que no solo ofendian sino que mataban y torturaban eran los católicos por la sencilla razón de imponer su poder tanto en lo politico como en lo religioso, la diferencia de hoy en dia es que hay libertad de expresión religiosa.
Resumiendo amo a los católico y los no católicos, a todos aquellos que amen al Señor de corazón, pero ahora bien no creo en el Vaticano, ni creo en el papa, ni creo en la iglesia católica como institución religiosa, ni creo en sus enseñanzas, ni en sus doctrinas.
Y predico a los cuatros vientos el mensaje del 3er. ángel (Ap.14:8,11), vealo por favor
Que el Señor les bendiga a todos y que les ilumine con su verdad para que les sean quitado la ceguera espiritual, por eso Dios nos dice "Salid de Babilonia pueblo mio"
2006-12-08 10:04:55
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answer #2
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answered by Maranatha-Cristo Viene 4
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YO CREO EN DIOS PERO NO EN NINGUNA IGLESIA, POR ESTO TE DIGO QUE DESDE AFUERA Y A LO LARGO DE LA HISTORIA, LA IGLESIA CATOLICA SIEMPRE A ESTADO EN METIDA EN GOBIERNOS Y HASTA DIRGIENDO PAISES CON SUS "OPINIONES" MUY INFLUYENTES Y TE DIGO QUE SIEMPRE A ACTUADO MAL, OJO LAS IGLESIAS PROTESTANTES IGUAL, YO SIEMPRE DIGO DIME UNA IGLESIA Y TE DIRE SU CURRO (ROBO), HA Y PARA TU INFORMACION LA VIRGEN MARIA NO ES LA MADRE DE DIOS, ES LA MADRE DE JESUS, QUIEN ES HIJO DE DIOS OSEA JEHOVA
2006-12-08 05:27:14
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answer #3
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answered by morfeo1914 3
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Bien dicho......
La Católica siempre será su blanco preferido. Es única, es universal y es la original. Hasta de sus biblia se obtuvieron de la Católica, por ello es blanco fácil.... mas si hay escándalos y no sabes ni por donde viene los golpes....... por los mismo que dices de ellos no se sabe cual es cual.. que la del sábado, que la del domingo, que la del Evangelio, que la del pentecostés,,, Si en la biblia dice la palabra sal,,,, va salir la verdadera cristiana de sal, etc y 4500 mas.
Tambien de acuerdo en lo otro, deberíamos gastas mas tiempo en verdad nuestras similitudes........ Jesús......... Dios es amor y él no está confundido.
saludos......... Kunn
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2006-12-08 12:21:08
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answer #4
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answered by KUNN 7
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mira esto es lo que yo pienso CRISTO DIJO o Dios o el dinero
bueno estos tienen al dinero como Dios disfrasados de cristianos pero hay un mandamiento que se estan olvidando y es uno de los mas importantes "NO TOMAR EL NOMBRE DE DIOS EN VANO"alla ellos yo como cristiana no puedo criticarlos, lo que estoy haciendo es dicernir como son para no confundirme por que no tengo sabiduria para juzgar.
la critica hacia ellos no me conviene a mi asi que cuando seamos juzgados cada uno pagara por lo que hizo y yo no me voy a hechar algo mas encima criticandolos.
2006-12-08 09:41:35
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answer #5
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answered by aldebaram 1
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No se cual de las iglesias protestantes critican a la iglesia catolica... pero creo que como toda organización creada por el hombre tienen errores, miles de errores, algunas se basan directamente en lo que dice la Biblia al pie de la letra... pero creo que si lees los diez mandamientos comprenderás algunas de las posiciones de esas iglesias que critican a la catolica, investiga un poco por tu lado, el rito de la misa, el 25 de diciembre, los alos de los santos, las imagenes, la eucaristia, el rito de la confesion, y por sobre todo los misterios... Dios no es misterio, es como tú dices AMOR... por eso investiga por ti mismo... mi correo es trimegisto69@yahoo.com.ar
2006-12-08 05:44:14
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answer #6
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answered by kefren 2
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El tema de la religion es como el del alcohol, si lo vas a consumir hazlo con medida y no te claves, las religiones son una lucha de poder y de opresion milenaria y no se va a detener, no se a que clase de dios ame o crea o respete cada uno de los miembros de yahoo respuestas, en lo personal yo no se donde esta dios, lo unico que se es que el mundo de aqui, el ahora nos corresponde y somos responsables de lo que hacemos con el, y no se vale culpar a la divinidad por ello. SALUDOS
2006-12-08 05:55:29
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answer #7
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answered by BFREE 3
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Todas las iglesias de este tipo o las que se Autodenominan "Cristianas" son así... La católica es la mejor muestra de eso.. Es como si "pensaran" Todo aquel que no piense y no sea como nosotros es satánico!!!
Con esa forma de pensar, ganaban adeptos y los que no se unían morían en la hogera...
Algo similar pasa en la actualidad.... Si critican, denigran y desprestigian a la religión católica, esas iglesias, sectas o religiones tentrán más adeptos a más fieles más ingresos... perdón.... Ofrendas o Diesmos que para el caso es exactamente li mismo!!!
Religiosdamente eso es lo que más importa... Dios sólo es una "herramienta" o un medio para someter alas personas y lavarles el coco!!!
Son un cancer espiritual!!!!
Las religiones son una condición 100% Humana y Terrenal!!! Ese es el más fuerte fundamento para decir LA RELIGIÓN NO ES DIOS!!!
2006-12-08 05:39:16
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answer #8
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answered by Anonymous
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No la atacamos,solo nos defendemos e informamos de sus falsas doctrinas. y eso que ellos han asesinado a millones de nosotros desde los tiempos del cristianismo hasta ahora. ?No lo sabias? O no te conviene conocerlos? Como seres humanos los amamos,pero "condenamos"sus actos y su idolatría y cultos a los muertos y a las imágenes.
2006-12-08 14:25:41
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answer #9
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answered by responsableydivertido 2
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El amar al projimo no debe prestarse a permisividad, el caso con la iglesia catolica es que tuvo muchas agachadas con las autoridades de turno en todo el mundo Ej:
La Cyclopædia de M’Clintock y Strong dice: “La observancia de la Navidad no proviene de designación divina, y el N[uevo] T[estamento] no le dio origen. De hecho, ni del N[uevo] T[estamento] ni de ninguna otra fuente puede determinarse el dÃa del nacimiento de Cristo” (Nueva York, 1871, tomo II, pág. 276).
Lucas 2:8-11 muestra que habÃa pastores en los campos de noche cuando nació Jesús. El libro Daily Life in the Time of Jesus (La vida diaria en los dÃas de Jesús) declara: “Los rebaños [...] pasaban el invierno bajo cubierta; y de esto en sà mismo se puede ver que no es probable que la fecha tradicional para la Navidad, en el invierno, sea correcta, dado que el Evangelio dice que los pastores estaban en los campos” (Nueva York, 1962, Henri Daniel-Rops, pág. 228).
The Encyclopedia Americana nos informa: “La razón para establecer el 25 de diciembre como la Navidad no está muy clara, pero por lo general se sostiene que se escogió el dÃa porque correspondÃa con las fiestas paganas que se celebraban alrededor del tiempo del solsticio de invierno, cuando los dÃas empiezan a alargarse, para celebrar el ‘renacimiento del Sol’. [...] Las saturnales romanas (una fiesta dedicada a Saturno, el dios de la agricultura, y al poder renovado del Sol), también tenÃan lugar en este tiempo, y se cree que algunas costumbres navideñas tengan sus raÃces en esta antigua celebración pagana” (1977, tomo 6, pág. 666).
La New Catholic Encyclopedia reconoce esto: “No se conoce la fecha del nacimiento de Cristo. Los Evangelios no indican ni el dÃa ni el mes. [...] De acuerdo con la hipótesis que sugiere H. Usener [...] y que la mayorÃa de los escriturarios de hoy aceptan, se asignó al nacimiento de Cristo la fecha del solsticio de invierno (el 25 de diciembre en el calendario juliano, 6 de enero en el egipcio), porque en este dÃa, a medida que el Sol empezaba a regresar a los cielos norteños, los devotos paganos de Mitra celebraban el dies natalis Solis Invicti (natalicio del Sol Invicto). El 25 de diciembre de 274 Aurelio habÃa proclamado al dios solar el patrón principal del imperio, y le habÃa dedicado un templo en el Campo de Marte. La Navidad se originó en un tiempo en que el culto del Sol era especialmente dominante en Roma” (1967, tomo III, pág. 656).
: Normalmente, representaciones visibles de personas o cosas. Una imagen que es objeto de adoración es un Ãdolo. Los que hacen actos de adoración ante imágenes dicen a menudo que en realidad dirigen su adoración al espÃritu que la imagen representa. En muchas religiones que no son cristianas se acostumbra dar esta clase de uso a las imágenes. Respecto a la práctica de la Iglesia Católica Romana, la New Catholic Encyclopedia (1967, tomo VII, pág. 372) dice: “Puesto que la adoración que se da a una imagen llega a la persona a la que esta representa, y ahà termina, la misma clase de adoración que le corresponde a la persona puede rendÃrsele a la imagen como representación de la persona”. No es una enseñanza bÃblica.
“Un repaso cuidadoso de toda la información disponible demuestra que, hasta el tiempo de Marco Aurelio [emperador de Roma de 161 a 180 E.C.], ningún cristiano se hizo soldado; y ningún soldado, después de llegar a ser cristiano, permaneció en el servicio militar.” (The Rise of Christianity [El desarrollo del cristianismo], Londres, 1947, E. W. Barnes, pág. 333.)
“Nosotros que nos hallábamos llenos de guerra, y de matanza mutua, y de toda iniquidad, sÃ, cada uno de nosotros, hemos cambiado por toda la Tierra nuestras armas bélicas —nuestras espadas en rejas de arado, y nuestras lanzas en herramientas de labranza—, y cultivamos piedad, justicia, filantropÃa, fe y esperanza, que tenemos del Padre Mismo por medio de Aquel que fue crucificado.” (Justino Mártir, en el “Diálogo con el judÃo Trifón”, siglo II E.C., The Ante-Nicene Fathers [Los padres de antes del Concilio de Nicea], Grand Rapids, Mich.; reimpresión de la edición de Edimburgo de 1885, preparada por A. Roberts y J. Donaldson, tomo I, pág. 254.)
“Rehusaban participar de toda manera activa en el ramo civil de la administración pública o en la defensa militar del imperio. [...] era imposible que los cristianos, sin renunciar a un deber más sagrado, asumieran el carácter de soldados, de magistrados o de prÃncipes.” (History of Christianity [Historia del cristianismo], Nueva York, 1891, Edward Gibbon, págs. 162, 163.)
“El cristianismo primitivo se comprendÃa poco, y los que gobernaban el mundo pagano lo consideraban con poco favor. [...] Los cristianos rehusaban participar en ciertos deberes de los ciudadanos romanos. [...] Se negaban a ocupar puestos polÃticos.” (On the Road to Civilization, A World History [Camino a la civilización, una historia mundial], Filadelfia, 1937, A. Heckel y J. Sigman, págs. 237, 238.)
“Los cristianos se mantenÃan apartados y distintos del estado, como una raza sacerdotal y espiritual, y parecÃa que el cristianismo sólo podÃa influir en la vida civil de la manera que —debe confesarse— es la más pura, tratando, en realidad, de infundir más y más sentimiento santo en los ciudadanos del estado.” (The History of the Christian Religion and Church, During the Three First Centuries [La historia de la religión y la iglesia cristianas durante los primeros tres siglos], Nueva York, 1848, Augustus Neander, traducido del alemán al inglés por H. J. Rose, pág. 168.)
“[El historiador] Carlton Hayes señaló hace mucho tiempo que el rito de la adoración a la bandera y el prestar juramento en la escuela estadounidense es una observancia religiosa. [...] Y el hecho de que estos ritos diarios son religiosos ha sido por fin confirmado por el Tribunal Supremo en una serie de causas.” (The American Character [El carácter estadounidense], Nueva York, 1956, D. W. Brogan, págs. 163, 164.)
“Las banderas primitivas eran casi exclusivamente de carácter religioso. [...] El estandarte nacional de Inglaterra por siglos —la cruz roja de San Jorge— fue religioso; de hecho, parece que siempre se procuraba la ayuda de la religión para dar santidad a las banderas nacionales, y el origen de muchas de ellas se puede hallar en algún estandarte sagrado.” (Encyclopædia Britannica, 1946, tomo 9, pág. 343.)
“En una ceremonia pública que presidió el vicepresidente del Tribunal [Supremo Militar], el 19 de noviembre, se rindieron honores a la bandera brasileña. [...] Después de izada la bandera, el ministro general del ejército, Tristão de Alencar Araripe, se expresó de esta manera acerca de la conmemoración: ‘[...] las banderas han llegado a ser una divinidad de religión patriótica que impone adoración [...] La bandera recibe veneración y adoración, [...] La bandera es adorada, asà como se adora a la Patria.’” (Diario da Justiça, Capital Federal, Brasil, 16 de febrero de 1956, pág. 1906.)
SI...Dios es amor entonces porque el catolico bendice las armas de guerra???????????
Hacen la guerra por la paz?????
2006-12-08 06:01:12
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answer #10
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answered by Anonymous
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