moi non ni l'un ni l'autre ni bon ni de méchant ni blanc ni noir je pense que cette croyance veut surtout faire vivre les croyants dans la peur de mal être "traité après la mort si on est pas gentil ici ...c un raisonnement pour moi un peu bêta !
2006-12-07 04:49:04 · 25 réponses · demandé par DANKA 3 dans Societé et culture ➔ Religions et spiritualité
DANKA que de réponses terribles me précèdent...
Paradis et enfer ne sont pas là, d'abord, pour le mérite mais pour fixer les personnes dans l'éternité. L'éternité étant un éternel présent, nous y sommes stabilisés dans notre relation à Dieu.
Certains le refusent, d'autres le suivent parfaitement, d'autres encore peinent à le suivre...
Dieu est. Chacun peux le refuser, il sera toujours...
-> Si après la mort, tu t'ostines à refuser l'éternel : l'enfer sera l'état de l'âme refusant le Bonheur et le voyant à côté d'elle...
-> Si tu étais uni à lui, saintement, tu n'as plus qu'à profiter de la plénitude du Bonheur.
-> Si tu l'a désiré malgré tes péchés : un petit tour au purgatoire pour te détâcher de tes péchés et hop direction paradis ! Purgatoire non pas comme un lieu mais comme un état d'âme qui doit accomplir les derniers efforts pour ce tenir en présent du Très Saint.
La notion de mérite est humaine (nécessaire certainement mais humaine) et traduit souvent mal la nécessité de faire avec un homme : sa liberté et l'ensemble des actes qui l'on fait tel qu'il est au moment de son décès.
2006-12-07 09:17:33 · answer #1 · answered by Arnaud M 2 · 1⤊ 0⤋
étant musulman je doit croire inévitablement a ça, et c'est le cas.
2006-12-07 05:01:27 · answer #2 · answered by Anonymous · 5⤊ 1⤋
Il n'y a que le CIEL car l'enfer on la fait sur terre.
2006-12-07 05:43:52 · answer #3 · answered by Anonymous · 2⤊ 0⤋
Je crois que paradis et enfer sont 2 notions qui existent en nous (qu'on soit vivant ou mort). On peut appeler ca la capacité au bonheur ou au malheur, qui existe à l'intérieur de notre ame.
C à nous d'apprendre a voir la vie en rose et a pas se prendre la tete avec les contrariétés de la vie. Ceux qui arrivent a faire ca, cad ceux qui ont appris a jouir du moindre plaisir de la vie, sont déja au paradis en étant vivant, et leur ame peut continuer ainsi dans l'éternité.
Ceux qui se pourrissent la vie, sont déja en enfer, mais peut etre peuvent ils apprendre le chemin du paradis, mais faut qu'ils y travaillent...
2006-12-07 05:03:41 · answer #4 · answered by night 5 · 2⤊ 0⤋
Cemoibal , c'est qui ton dileur ?
2006-12-07 12:08:35 · answer #5 · answered by Dr G 3 · 1⤊ 0⤋
Dieu est amour et l'enfer est pour ceux qui preferent l'egoisme et la haine à l'amour : esperons que tout le monde choisisse l'amour !
2006-12-07 05:18:34 · answer #6 · answered by Vinvin 6 · 1⤊ 0⤋
C'est tant mieux si tu n'y crois pas : tu peux ainsi continuer a jouer la mechante, a faire parfois du mal sans aucune crainte. Ca te derange si les croyants (je reprend tes temes) "vivent dans la peur de mal être traités apres la mort si on est pas gentil ici"? c'est un raisonnement bêta? ah? pourquoi tu poses cette question alors? tu commences à t'inquiéter? te fais pas de soucis continu a ne pas t'inquieter tu ne crains rien tu vas droit dans le mur mdrrrr je suis un peu mechante excuse moi mais entre toi et moi je me demande ou est le BETA!!
2006-12-07 04:58:49 · answer #7 · answered by tapachula 2 · 3⤊ 2⤋
oui
2006-12-07 04:57:36 · answer #8 · answered by Anonymous · 2⤊ 1⤋
L'influence de Dieu se fait sentir,a travers le Temps qui succite la peur de la mort chez l'ame egarée par le faux ego,au contavt de la nature materielle.Sache que le facteur Temps represente le Seigneur Souveraib,d'ou procede la creation par suite de la mise en mouvement de la nature inerte(prakriti),ou neutre.A travers le deploiements de Ses puissances,Il ajuste tous ces differents éléments,demeurant Lui-méme a l'interieur de tout ce qui est en tant que l'Ame Supreme,et a l'exterieur sous la forme du Temps.Apres que le Seigneur ait introduit Sa puissance interne au sein de la nature materielle,celle-ci delivre l'intelligence globale du cosmos,connu sous le nom d'Hiranmaya ,Tout cela s'opere a l'interieur de l'energie materielle lorsqu'elle est mise en mouvement sous l'influence de la Destinée .Puis apres avoir manifesté la variete,le maha-tattva(le grand tout,la totalitée) resplendissant qui contient en lui tous les univers,etant l'origine de la manifestation cosmique,et qui resiste a l'action du Temps au moment de l'annihilation,devore les tenebres qui ont recouvert son eclat au moment de la dissolution ! La vertu(Sattva) le niveau qui permet de percevoir clairement et sobrement la Personne Supreme,que l'on nomme vasudeva ou la conscience devient alors maniféstée dans le maha-tattva.Apres la manifestation du maha-tattva,les caracteristiques de Sattva(conscience)apparaissent comme l'eau a l'etat pur,qui n'est pas mélée a la terre,est douce,claire et limpide,la conscience pure est parfaitement sereine,cristalline et inaltérée .L'ego procede du maha-tattva,lui méme issu de l'energie du Seigneur. Ce faux ego s'avere fondaùentalement doté de trois pouvoirs d'action,selon sattva(vertu)raja(passion)tamas(ignorance)et c'est a partir de ces trois formes de l'ego que le mental,les sens de perception,les organes d'action et les elements grossiers se manifestent .Le triple ahankara(ego materiel)est la source des elements grossiers et identique a ceux- ci car il en est l'origine .On le connait aussi sous le nom de Sankarsana,et n'est autre que Ananta avec Ses mille tetes .Ce faux ego se definit comme l'agissant,l'instrument,et l'effet.On le qualifie de serein,d'actif,ou d'inerte selon qu'il est influence par la vertu(sattva)la passion(raja)ou l'ignorance(tamas),sous l'influence de la vertu survient une transformation,d'ou nait le mental,et ce sont les pensées et les reflections qui font s'eveiller les desirs.Le mental est connu sous le nom d'Aniruddha,le maitre des sens.Il possede une forme d'un bleu sombre qui le fait ressembler a un lotus d'automne .les yogis parviennent a le decouvrir !De la transformation de l'ego par raja(passion)nait l'intelligence,laquelle a pour fonction de determiner la nature des objets percus et d'assister les sens!Le doute,la bonne et la mauvaise compréhension,la mémoire et le sommeil,determinés par leurs fonction,constituent les traits propres de l'intelligence.L'ego par la passion produit deux sortes de sens,ceux permettant l'acquisition du savoir et ceux permettant l'action.les premiers dependent de l'intelligence et les seconds de l'energie vitale(pranasya). tout ca pour dire que je qualifie mon existence, de, bien peu de choses face a la realite de ma condition et en Dieu Seul,cherchant refuge !La souffrance comme la joie sont éphémères et ne sont dus qu'a la rencontre des sens avec la matière,il faut apprendre a les tolérer sans en être affectes ! Ce sont les fruits de nos actes passes,ce n'est que lorsque l'être est avance dans la connaissance et la dévotion qu'il voit venir les peines comme une grâce de Dieu pour le faire évoluer et qu'il remercie le Seigneur de lui permettre de prendre refuge en Lui et de ne pas l'oublier ! Mais la vrai grâce consiste a être libère du cycle des morts et des renaissances et le rétablissement de son pur amour pour Dieu ! Sinon nul être vivant n'est libre des trois formes de souffrance(celle qui est causée par la nature,celle qui vient des autres êtres vivants,et enfin celle issue du mental malade) de plus il convient de comprendre que l'univers matériel
est une punition en soi pour les âmes rebelles,un lieu ou règne la maladie la vieillesse et la mort ! La poursuite du bonheur est un rêve qui se transforme en cauchemar et la souffrance nous fait sortir du sommeil dans lequel nous nous trouvons ,certains le réalisent d'autres non ! Celui qui voit les choses dans un juste relief,cherche refuge aupres de Dieu la Personne Supreme a travers le service d'amour et de devotion offert a Krishna ce qui lui permet de recouvrir sa vrai nature eternelle,pleine de felicite et de connaissance et de develloper un pur amour pour Dieu !
2006-12-07 11:56:35 · answer #9 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
Quand on parle de la mort je me crois, au paradis.
2006-12-07 06:36:11 · answer #10 · answered by judyman m 1 · 0⤊ 0⤋