qu'est ce qu'un devot de Krishna,en quoi croit-il ?

Question

Il faut savoir qu'ils sont des millions de par le monde, et, bien sur, plus particulierement en Inde !

tu t'est bien fait laver le cerveau,toi,avec le diable,fait tu parti de ses ignorants qui offensent Dieu "tous suivent Ma voie,mais en fonction de leur abandon,Je me revele a eux !" "il y a plusieurs demeures dans la maison de mon pere"a dit Jesus,croit tu que Dieu est limité par ton obscure comprehension de Sa Personne,et qu'iIl ne puisse pas prendre des milliers de Formes,ainsi qu'Il n'ait plusieurs Noms,ne serait-il pas le Maitre de la religion,laisserait-Il les etres desireux de l'approcher sans protection?

Ce qui est dit plus haut,perd son sens si ta reponse
est une simple provocation,humoristique !

Answer 1

D'apres la Bhagavad-Gita,"Le chant du Seigneur",voici ce en quoi,il croit,le devot de Krishna:
Le Seigneur bienheureux dit: Parce que jamais tu ne Me jalouses,Mon cher Arjuna,Je vais te reveler,la sagesse la plus secrete,par quoi tu sera affranchi des souffrances de l'existence materielles.Ce savoir est roi entre toutes les sciences,il est le secret d'entre les screts,la connaissance la plus pure,et parce qu'elle fait directement realiser son identite veritable,represente la perfection de la vie spirituelle,Ce savoir est imperissable, et d'application joyeuse .Les hommes qui,sur la voie du service de devotion(bhakti-yoga)sont prives de foi ne peuvent m'atteindre;ils reviennent naitre et mourir en ce monde!
Cet univers est tout entier pénétre de Moi,dans ma forme non manifestée.Tous les etres sont en Moi,mais je demeure au-dela.Dans le méme temps,rien de ce qui est crée n'est en Moi.vois ma puissance surnaturelle:Je soutiens tous les etres,Je suis partout présent,et pourtant,Je demeure la source méme de toute création!De méme que dans l'espace ethéré se tient le vent puissant,soufflant partout,en Moi se tiennent tous les etres A la fin d'un age,toutes creations materielles rentrent en Moi,et au debut de l'age suivant par Ma puissance,Je crée à nouveau .L'univers tout entier est sous Mon ordre.Par ma volonté il est a chaque fois de nouveau manifesté,et c'est toujours par elle qu'a la fin il est aneanti. Mais ces actes ne sauraient Me lier; à jamais detaché d'eux,J'y demeure comme neutre .La nature materielle agit sous Ma direction,sous Ma direction rllr engendre tous les etres mobiles et immobiles .Par mon ordre encore,elle est crée puis aneantie,dans un cycle sans fin !Les sots Me denigrent?lorsque Je descends en ce monde
en temps que Personne,sous des traits humains!Ils ne savent rien de Ma nature spirituelle et absolue,ni de Ma suprematie totale !Ainsi egarés,ils cherissent des vues demoniaques et athées.Vains sont leurs espoir de liberation,vains leurs actes interessés,vaine leur aspiration au savoir ! Mais ceux qui ignorent l'egarement,les grandes ames,se trouve sous Ma protection divine .Me sachant Dieu,la Personne Supreme,originelle et intarissable,ils s'absorbent dans le service de devotion .Chantant toujours Mes gloires,se prosternant devant Moi,grandement detérminés dans leur effort spirituel,ces ames magnanimes M'adorent eterneleùent avec amour et devotion . D'autre qui cultivent le savoir,M'adorent soit comme l'existence unique,soit dans la diversité des etres et des choses,soit dans ma forme universelle.Mais c'est Moi qui suit le rite et le sacrifice,l'oblation,l'herbe medicinale et le mantra;Je suis et le beurre,et le feu,et l'offrande .De cet univers Je suis le pere,la mére,le soutien et l'ailleul :Je suis l'objet du savoir,le purificateur et la syllabe "OM" Je suis tous les savoirs .Je suis le but,le soutien,le maitre,le temoin,la demeure,le refuge et l'ami le plus cher.Je suis la creation et l'annihilation,la base de toutes choses,le lieu de repos et l'eternelle semence ! Je suis l'immortalité ainsi que la mort personnifiée;l'etre et le non etre sont en Moi,O Arjuna! Que l'on M'offre,avec amour et devotion,une feuille,une fleur,un fruit,de l'eau,et cette offrande,Je l'accepterai.Quoi que tu fasse,que tu manges,sacrifies et prodigues,quelque austerité que tu pratiques,que ce soit pour Me l'offrir,O fils de Kunti !Ainsi tu t'affranchiras des suites de tes actes,tous,vertueux et coupables,par ce principe de renoncement,tu sera libéré des chaines de la matiere et viendras a Moi .Je n'envie,Je ne favorise personne,envers tous Je suis impartial.Mais quiconque Me sert avec devotion,vit en Moi,il est un ami pour Moi,comme Je suis son ami .Rapidement il devient sans reproche,et trouve la paix eternelle.Tu peus le proclamer avec force,O fils de Kunti,"jamais mon devot ne perira.Quiconque en Moi prend refuge,O fils de Pritha,fut il de basse naissance,une femme,un commercant ou un ouvrier,peut atteindre le but supreme.Que dire alors des pretres,des justes,des devots et des Saints rois,qui,en ce monde ephémère,en ce monde de souffrance,Me servent avec amour et devotion .Emplis toujours de Moi ton mental,deviens Mon devot,offre Moi ton hommage et voue Moi ton adoration,parfaitement absorbé en Moi,certes tu viendras a Moi !Mes purs devots toujours absorbent en Moi leurs pensées,et leur vie Me l'abandonnent.Il s'eclairent les uns les autres sur Ma personne,s'entretiennent de Moi sans fin,et par la trouveNT une satisfaction et une joie immenses.Ceux qui toujours Me servent et M'adorent avec amour et devotion,Je leur donne l'intelligence par quoi ils pourront venir a Moi.Vivant dans leur coeur,et plein pour eux de compassion,Je dissipe,du flambeau de la connaissance,les tenebres nées de l'ignorance! Cette Forme,la Mienne,que maintenant tu contemples,il est bien difficile de la voir,Mon cher Arjuna,les Devas eux-mémes aspirent sans cesse,a la decouvrir,cette Forme si chère. Cette forme que tu vois de tes yeux spirituels,ni la simples etude des ecritures,ni les ascèses sévères,ni les actes charitables,ni l'adoration rituelle ne permettent de la comprendre.Nul,par ces chemins,ne Me verra tel que Je suis. Ce n'est qu'en Me servant avec un amour et une devotion sans partage,qu'on peut Me connaitre tel que Je suis,debout devant toi,Arjuna,et de méme, en verité Me voir
ainsi et seulement ainsi,pourra-t-on percer le mystère de Ma Personne ! Ceci n'est qu'une parti,du fondement philosophique,de la Bhakti(service de devotion),tel que revelée dans la Bhagavad-Gita! Et bien sur la pratique du chant du Maha-mantra(le plus grand des mantras)est recconue etre l'unique moyen de reusite,ainsi que sa propagation recomandée par leurs
ecritures et tous les Saints:Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare !

Answer 2

dérive du bouddhisme comme le catholicisme qui plusieurs branche mais s informer lire évite les amalgames actuellement la tendance et la connotation secte

Answer 3

Le mouvement Hare Krishna (secte) a été créé en 1966 par le gourou indien Srila Prabhupada. Il préchait la non-violence, le végétarisme, le célibat sous légide d'une théologie connue comme "Conscience de Dieu".
Prabhupada expliquait que les enfants devaient être expédiés dès 5 ans dans les internats pour y devenir de purs dévôts. Cela libérait leurs parents pour qu'ils aillent vendre les livres religieux et accomplissent d'autres tâches pour la société.

Krishna : huitième incarnation de Vishnu. En sanskrit, son nom signifie "Le noir". Bien que de naissance noble, il fut élevé par un vacher, car il était pourchassé par son oncle qui avait rêvé que celui-ci devait le tuer. Mais il réussit à faire admettre ses droits à la succession. Il fut un chef de guerre redouté.
« Kaaliya était un serpent venimeux qui a vécu dans le fleuve : la Yamunaa. Un été les amis du bouvier Krishna se sont évanouis et sont morts quand ils ont bu l’eau de la Yamunaa. Kaaliya avait tellement souillé le fleuve que sa vapeur était assez mortelle pour tuer des oiseaux le survolant. Quand Krishna a vu ses compagnons transcendentaux mourir, il a sauté dans le fleuve et agité l’eau comme un grand éléphant étourdissant. Kaaliya a été envahi d’intolérance et de fureur à la présence du transgresseur. Il a capturé Krishna dans ses enroulements et soulevé ses cent une têtes. Chacun se tenant sur les rives du fleuve était très effrayée et impatient excepté Balaram, son frère aîné, qui souriait tranquillement dans la pleine connaissance du potentiel de Krishna. Krishna a observé sa mère Yashoda, faible sur les rives, il a rapidement commencé à augmenter sa forme. Kaaliya a perdu sa prise sur Krishna qui se tenant sur sa tête, a commencé à danser . Avec chaque élévation et chute de ses étapes rythmiques, le serpent est devenu de plus en plus déconcerté et maîtrisé. Affaibli et impuissant, Kaaliya était maintenant à la merci de Krishna, mais la prière de ses épouses pieuses, les nagapatni, l’ont sauvé de l’annihilation . Quand Kaaliya délaissé et battu a commencé à chanter des prières à Krishna , il a promis de se rendre aux pieds du seigneur. Krishna a accordé la rémission transformée de Kaaliya »
Certains des dévôts et gourous d'Hare Krishna, dont au minimum un à Los Angelès, ont été poursuivis pour viols de mineurs, d'autres ayant été interdits de visites aux temples, a annoncé Anuttama Dasa, porte-parole de la société

Answer 4

Un dévot de Krishna est une personne qui se remet entièrement entre les mains du Seigneur sous la forme de Krishna. Il lui offre toutes ses actions (karma yoga), toutes ses pensées (raja yoga) et tout son Amour (bakti yoga).
Il reconnait Krishna comme l'incarnation du Seigneur Suprème. Il étudie et met en pratique les enseignements qu'il revele au monde dans la Bagavad Gita, afin de liberer tout ceux qui sont prets de la roue des naissances et des morts, de l'ignorance et de l'illusion. La connaissance lui donne force et courage face aux difficultés du monde, mais aussi discernement et libération des pieges limitants de l'identification au corps et de la recherche des plaisirs ephemeres. Son esprit s'élargit peu à peu et se remplit de joie.
Il voit et sert Krishna, l'ame cosmique en tous et à un profond amour pour toute forme de vie.

Answer 5

Ils croient en Krishna qui est une divinité importante de l'hindouisme. Dans la plupart des traditions hindoues, il est lui-même un dieu et il est également le huitième avatar (incarnation) de Vishnu. Pour les membres du vaishnava Chaitanya, il représente la divinité suprême à l'origine de toutes les autres, l'instructeur universel. C'est la divinité la plus vénérée de l'Inde et il est à l'origine de nombreuses sectes bhâkta dédiées à son adoration.

Answer 6

Ils croient au Diable !