Fue san Francisco de Asís
2006-12-05 13:36:56
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answer #1
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answered by Sol 2
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Francisco de Asis para lavarles el cerebro a los no evangelizados.... ya sabes eso de representar y explicar la historia del nacimiento.
2006-12-05 22:02:29
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answer #2
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answered by vane 4
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San Francisco de Asis
2006-12-05 22:00:31
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answer #3
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answered by Will is back 3
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fue San franciso de Asis, en la época medieval, que utilizo un pesebre de un amigo suyo y un burro y una vaca de verdad, para representar el nacimiento de Jesús.
2006-12-05 21:49:20
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answer #4
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answered by achoooo!!! 3
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San Francisco de Asis hizo el primer nacimiento pero era representado por personas vivas
2006-12-05 21:44:22
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answer #5
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answered by ensbuster 2
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fue San Francisco de Asis, pues como un regalo de Dios, tuvo la alegria de presenciar el nacimiento de nuestro Señor, mediante una vision.
desde ahi la tradición de poner el nacimiento.
Dios les bendice!
2006-12-05 21:44:06
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answer #6
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answered by marian 1
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Los orÃgenes de la Navidad se ubican en el amanecer de la Humanidad; los dÃas que seguÃan al solsticio del invierno desde el 21 de diciembre, los cuales han tenido siempre una significación particular en la adoración de los dioses del sol. Algunas culturas creÃan que el dios del sol nació el 21 de diciembre, el dÃa más corto del año, y que los dÃas se hacÃan más largos a medida que el dios se hacÃa más viejo. En otras culturas se creÃa que el dios del sol murió ese dÃa, sólo para volver a otro ciclo.
En la mitologÃa céltica, el dios del sol era crucificado tres dÃas después del solsticio de invierno (21 + 3 = 24 de diciembre), el dios resucito entre los muertos. Se dice que éste era el origen de la cruz céltica (simboliza el dios del sol en la cruz), mil años anterior al cristianismo. En el contexto del cristianismo, la Navidad fue formada en la edad del imperio romano. Los romanos honraban a Saturno, el antiguo dios de la agricultura, cada año que comenzaba el 17 de diciembre. En un festival llamado Saturnalia, se glorificaban más allá de los dÃas en que el dios Saturno gobernó.
Este festival duraba cerca de siete dÃas e incluÃa el solsticio de invierno, que por el calendario juliano caÃa el 25 de diciembre. Por la celebración de Saturnalia los romanos posponÃan todos los negocios y guerras, habÃa intercambio de regalos, y liberaban temporalmente a sus esclavos. Tales tradiciones se asemejan a las actuales tradiciones de Navidad y se utilizan para establecer un acoplamiento entre los dos dÃas de fiesta. Ãstos y otras festividades del invierno continuaron hasta el primero de enero, el festival de las Calendas, cuando los romaron marcaron el dÃa de la Luna Nueva y el primer dÃa del mes y el principio del año religioso. Como comenta Isaac Asimov en su guÃa a la Biblia: “PodrÃa ensamblar el cristianismo sin sobrepasar su felicidad de Saturnalia. Era solamente necesario que ellos justamente saluden el nacimiento del hijo en vez que el del Sol”.
Según la enciclopedia católica la navidad no está incluida en la lista de festivades cristianas de Ireneo ni en la lista de Tertuliano acerca del mismo tema, las cuales son las listas más antiguas que se conocen. La evidencia más temprana de la celebración se encuentra en AlejandrÃa, cerca del año 200 de nuestra era, cuando Clemente de AlejandrÃa indica que ciertos teólogos egipcios “muy curiosos” asignan no sólo el año sino también el dÃa real del nacimiento de Cristo como 25 pachon (20 de mayo) en el vigésimo octavo año de Augusto. Para la época del concilio de Nicea en 325, la iglesia alejandrina ya habÃa fijado el DÃes nativitatis et epifanÃae.
El banquete de diciembre alcanzó Egipto en el siglo quinto. En Jerusalén, el cuarto peregrino Egeria del siglo de Burdeos atestiguó el banquete de la presentación, cuarenta dÃas después del 6 de enero, que debe haber sido la fecha de nacimiento.
En AntioquÃa, probablemente en 386, Juan Crisóstomo impulsó a la comunidad a unir la celebración del nacimiento de Cristo con el del 25 de diciembre, aunque parte de la comunidad ya guardaba ese dÃa por lo menos desde diez años antes.
En el imperio romano, las celebraciones de Saturno durante la semana del solsticio, que eran el acontecimiento social principal, llegaban a su apogeo el 25 de diciembre. Para hacer más fácil que los romanos pudiesen convertir al cristianismo sin abandonar sus festividades, el papa Julio I pidió en el 350 que el nacimiento de Cristo fuera celebrado en esa misma fecha.
Algunos eruditos mantienen que el 25 de diciembre fue adoptado solamente en el siglo cuarto como dÃa de fiesta cristiano después de que el emperador romano Constantino convertida al cristianismo para animar un festival religioso común para los cristianos y los paganos. La lectura atenta de expedientes históricos indica que la primera mención de tal banquete en Constantinopla no sucedió sino hasta el 379, bajo Gregorio Nazianzus. En Roma, puede ser confirmado solamente cuando se menciona un documento aproximadamente del año 350, pero sin ninguna mención de la sanción por el emperador Constantino.
Otro culto extremadamente popular es el de origen persa, en esos dÃas era el de Mitra. Las semejanzas entre Jesús y Mitra son muchas. Su nacimiento fue atestiguado por pastores y magos. Era conocido por curar a los enfermos, expulsar demonios y resucitar muertos. Fue asesinado, pero luego resucitó. Más tarde subió al cielo en el equinoccio del resorte después de una comida con sus 12 discÃpulos (que representan los signos del zodÃaco), comiendo el mizd, un pedazo de pan marcado con una cruz (un sÃmbolo casi universal del sol). El culto mitraico enarboló alrededor del anuncio del año 300 cuando se convirtió en la religión oficial del imperio.
En aquella época, en cada ciudad, en cada avanzada de militares desde Siria hasta la frontera escocesa, podÃa verse un mitraeum, y sacerdotes que oficiaban el culto. Esto no debe sugerir que el culto de Mitra era el único factor en este sincretismo, muchos dioses paganos tenÃan aspectos similares de la mitologÃa (por ejemplo la madre virgen, la resurrección, etc.).
Los primeros cristianos celebraban principalmente la EpifanÃa, cuando los Reyes Magos visitaron al bebé Jesús. (Esto todavÃa se celebra en Argentina, Armenia y España).
Los historiadores no están seguros de la fecha en que los cristianos comenzaron a celebrar el nacimiento de Cristo. Ocasionalmente fue prohibido por las iglesias protestantes hasta luego del s. XIX debido a su relación con el catolicismo. Algunas tradiciones de la Navidad, particularmente las de Escandinavia, tienen su origen en la celebración germánica de Yule. Allà la Navidad todavÃa se conoce como Yule (o julio).
2006-12-06 16:54:08
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answer #7
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answered by jicnacio 5
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San francisco de asis las representaciones llamadas nacimientos. Lo de la fecha es más complejo. El solsticio de invierno era una fecha fundamental en la religión griega (el orfismo, nada de dioses olímpicos) en la cual se trataba de animar al sol para que se recuperase, que no siguiera disminuyendo su influencia y comenzase a recuperarla. Al ser una de las fechas fundamentales del mundo greco romano, con la expansión del cristianismo, estos se la apropiaron como una forma de hacer más facil el tránsito al paganismo. Por supuesto que Jesús de haber existido históricamente pudo haber nacido en cualquier fecha diferente y lo que es seguro es que no lo hizo en el año 0, si no en el -4
2006-12-06 03:01:45
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answer #8
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answered by ocatarinetabelachitcix 3
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María y José, cuando tuvieron a Jesusito (y no en Chihuahua).
Nada de muñequitos de porcelana, plástico, cerámica o felpa...¡todo natural!
Pero no pensemos...¡mejor alabemos al Señor!
2006-12-05 22:11:17
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answer #9
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answered by Anonymous
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No se quien lo empezo pero fue 156 años despues del nacimiento de JESUS..... =O
2006-12-05 21:40:01
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answer #10
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answered by Anonymous
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