entre foi et vérité scientifique que choisir en cas de contradiction?

Question

Prothesor
J'ai largement dépassé l'age des conseils
La présente rubrique s'appelle questions/reponses et non recommandations utlies pour adeptes de la foi

Answer 1

La vérité scientifique est inexorable. La foi ne peut primer sur la réalité. Nieriez-vous farouchement que le soleil brillle, si votre foi vous contraignait à dire "il fait nuit, le soleil ne brille pas..." en plein midi ? N'est-ce pas cela que l'on nomme l'obscurantisme ???
Souvenez-vous, il n'y a que quelques siècles : la foi disait que la terre était le centre du monde, et que le soleil et les autres astres tournaient autour. Les marins n'osaient pas s'aventurer loin des côtes océaniques, car "des monstres les attendaient à l'endroit où l'océan tombait dans le néant"...
Puis les scientifiques ont présumé la rotondité de notre planète, des conquérants se sont lancés sur cet océan ; Magellan a fait le tour du monde. La science a prouvé, de manière irréfutable, les erreurs de l'interprétation de la religion.
Oseriez-vous de nos jours encore affirmer que la terre est toujours plate et le centre de l'univers, au nom de la foi ???

Answer 2

je choisis ce qui est le plus logique et le plus sage c'est a dire la science.

Answer 3

ben..pour ma part le verité scientifique..c'est bien beau les croyance mais bon.....

Answer 4

La science évolue, elle remet en cause ses découvertes d'il y a des siècles.. peut-on faire confiance à la science dans ce cas là ?

La Terre à été plate pendant longtemps !
L'atome était l'élément le plus petit avant qu'on réussisse à l'ouvrir !

La foi et la science ne seront peut être pas toujours incompatibles.
Lorsque la science aura tout compris.. elle aura peut être compris la Foi et Dieu.

Answer 5

Cher Seigneur, c'est Toi qui es à l'origine des éléments matériels, le maitre de toute forme de création et de destruction; tu es la divinité maitresse et le maitre de toute intelligence, Je T'offre donc mon hommage respectueux.
O Aniruddha, en tant que divinité maitresse, Tu gouvernes les sens et le mental, et je T'offre mon hommage répété. Parce que Tu as le pouvoir de d'truire toute la création au moyen du feu ardent qui sort de ta bouche, on te nomme Ananta aussi bien que Sankarsana.
Cher Seigneur, O Aniruddha, Tu es l'autorité qui fait s'ouvrir les portes des systèmes planétaires supérieurs et de la libération. Tu habites toujours le coeur pur des etres vivants, et je T'offre donc mon hommage. Ta semence est d'or, et ainsi, prenant la forme du feu, Tu aides à l'accomplissement des sacrifices védiques, en commencant par le catur-hotra(quatres directions). A Toi j'offre mon hommage.
O Seigneur, Tu es Celui qui veille aux besoins des Pitrlokas(ancetres) et de tous les devas(demi-dieu) . Je T'offre mon hommage respectueux, car tu représentes la source originelle du bonheur pour tous les etres.
Cher Seigneur, Tu es la gigantesque forme universelle qui contient les corps individuels de tous les etres. C'est Toi qui soutient les trois mondes et, de ce fait, Tu es le soutien du mental, des sens, du corps et de l'air vital, qui se trouvent en eux. Je T'offre mon hommage respectueux.
Cher Seigneur, en diffusant tes vibrations spirituelles, Tu révèles le sens véritable de toutes choses. Tu es l'éther omniprésent, à l'intérieur et à l'extérieur de tout ce qui existe, et aussi le but ultime des actes de vertu accomplis aussi bien dans ce monde qu'au-delà. Je T'offre donc mes hommages maintes et maintes fois.
Cher Seigneur, Tu observes les effets des actions vertueuses. Tu es l'attirance, l'aversion, et l'action qui découle de chacune d'elle. Tu es à l'origine des malheurs provoqués par l'irréligion, et Tu es donc aussi la mort. Je T'offre mes hommages respectueux.
Cher Seigneur, Tu es le plus grand d'entre ceux qui accordent leur grace, le plus ancien et le Suprème d'entre tous les bénéficiaires. C'est aussi Toi le maitre de toute la métaphysique de monde, car Tu es Sri Krsna, la Cause de toutes les causes, Toi encore le plus grand de tous les principes spirituels, le mental suprème, l'intelligences que rien ne peut entraver. C'est pourquoi je T'offre mes hommages de manière répétée.
O Seigneur, Tu es le maitre suprème de celui qui se livre à l'action, de l'action elle-meme et de ses fruits. C'est donc Toi le maitre du corps, du mental et des sens, et en tant que Rudra, Tu es le maitre du faux ego. Tu es, Seigneur, la source du savoir et des actes conformes aux préceptes védiques.
Cher Seigneur, je souhaite contempler la Forme particulière qu'adorent Tes très chers dévots. Tu possèdes bien d'autres Formes, mais je désire Te contempler dans celle qu'affectionnent tout spécialement les bhaktas. Accorde-moi cette grace, et montre -moi cette Forme, car elle seule a le pouvoir de parfaitement répondre à toutes les sollicitations des sens.
La beauté du Seigneur est pareille à celle d'un nuage sombre au cours de la saison des pluies. Tout comme la pluie qui scintille en tombant, Son Corps étincelle de grace. En fait, Il incarne la beauté dans tout ce qu'elle a de plus parfait. Il possède quatre bras et un visage exquis avec des yeux semblables aux pétales de lootus; Son joli nez est légèrement relevé, Son sourire est irrésistible, Son front élevé et ses oreilles, également ravissantes, sont parées d'ornements.
Du fait de son sourire épanoui et miséricordieux et des regards complices qu'Il jette à Ses dévots, la beauté du Seigneur dépasse toute excellence. Sa chevelure noire ondule, et Ses vetements, caressés par le vent, ressemblent au pollen de safran qui s'envole des fleurs de lotus. Ses pendants d'oreilles scintillants, Sa couronne brillante, Ses bracelets, Sa guirlande, Ses clochettes de chevilles, Sa ceinture et de nombreux autres ornements s'unissent à la conque, au disque, à la masse et au lotus pour accroitre la beauté naturelle de la perle Kaustubha qui repose sur Sa poitrine.
Trois plis dans Sa chair embellissent le ventre du Seigneur; par sa rondeur, il ressemble à une feuille de banian, et le mouvement de ces replis à chacune de Ses respirations est d'une rare beauté. Quant aux méandres de son nombril,ils sont si profonds que l'univers entier semble en jaillir, tout en souhaitant néanmoins y retourner.
La partie inférieur de la taille du Seigneur est sombre et recouverte d'un vetement jaune rehaussé d'une ceinture brodée de fils d'or. La symétrie de Ses mollets, Ses genoux et Ses cuisses ainsi que Ses pieds pareils-au-lotus sont tous d'une beauté unique. En vérité, tout le Corps du Seigneur est parfaitement harmonieux.
Cher Seigneur, Tes pieds pareils-au-lotus sont si beaux qu'ils ressemblent aux pétales épanouis d'un lotus d'automne. Les ongles de Tes pieds pareils-au-lotus rayonnent d'un tel éclat qu'ils dissipent immédiatement toutes les ténèbres du coeur de l'ame conditionnée. Cher Seigneur, veuille me montrer cette forme, le Tienne, qui chasse toute forme d'obscurité du coeur du bhakta. O Seigneur, pour tous, Tu es le maitre spirituel suprème; de ce fait, Tu peux illuminer toutes les ames conditionnées recouvertes par les ténèbres de l'ignorance.
O Seigneur, ceux qui souhaitent voir leur existence purifiée doivent toujours porter leur méditation sur Tes pieds pareils-au-lotus, comme cela a déjà été expliqué. Ceux qui désirent sérieusement s'acquitter des devoirs qui leur sont prescrits et s'affranchir de la peur doivent emprunter la voie du bhakti-yoga. Tel est la priere de Siva au Seigneur Supreme !Srimad-Bhagavatam !

Answer 6

la foi

Answer 7

avoir foi en islam ne veut pas dire se contre dire avec la science, bien au contraire, c'est être du coté de la science. je comprend que des gens vient me dire que c'est faux car on voit bien ce que les chrétiens ont fait subir aux anciens grand savant de ce monde, c'est pour ça que les occidentaux nous disent que religion et science ne peuvent pas se rencontrer.

Answer 8

La vérité scientifique est parfois éphémère car elle s'appuie sur des raisonnements et des expériences qui peuvent être contredits à tout moment par d'autres expériences ou faits. Le scientifique accepte sereinement cette fragilité de la vérité. Il doit pouvoir admettre s'être trompé.
La foi ne s'appuie sur rien d'autre qu'une intime conviction, sur la croyance en une réalité non démontrable. Donc pas de risque de voir survenir des faits ou expériences contradictoires, sauf à perdre la foi.
Le choix est donc simple : en cas de doute, suis ta foi, c'est la seule qui ne contienne, par définition, aucune erreur. Mais abandonne aussi tout esprit scientifique, cesse de lire autre chose que des livres sur ta religion, ne crois rien qui n'ait été accepté par tes chefs religieux. Abandonne toute liberté de penser

Answer 9

La foi et la science n'ont pas les mêmes registres par conséquent ne sont pas en concurrence.

Answer 10

Réfléchi à ce qui a fait que tu as la foi .
est ce ton coeur ?
Dans ce cas , tu n'as pas besoin de preuve scientifique ,peu importe ce que l'on te dira car c'est un cheminement personnel ,ton parcours dans la vie qui t'a amené à croire.

est ce ton éducation ,ton milieu familial?
Là ,peut être ta foi peut être ébranler par certaines preuves scientifiques( qui soit dit en passant sont pour la plupart des théories).Toi même peut être tu doutes.

La foi est quelque chose de personnelle ,une chose que personne ne peut t'imposer.

Ceux qui croient et ceux qui ne croient, les deux côtés peuvent t'apporter des preuves scientifiques .Et c'est à toi de savoir de quel coté tu te trouves.