La violence verbale utilisée n'est-elle pas la preuve que la religion est une mauvaise invention humaine ?

Question

Heureusement que Yahoo est un site internet, j'ai l'impression que certaines personnes sont prêtes à en venir aux mains si elles pouvaient pour défendre sa religion de "paix et d'amour".

Answer 1

en effet. si on remplaçait les posts par des armes ça serait une boucherie ici!

mais de toute façon violence il y a à l'heure ou nous postons tranquilles ici, dans le monde entier d'autres personnes souffrent et font souffrir atrocement à cause de la religion.........

Answer 2

non.
de plus la religion n'est pas une "mauvaise invention". elle n'est simplement pas comprise par beaucoup d'extremismiste (et par certains athées également).

Answer 3

aucun rapport! d'ailleurs si tu etais un peu plus objectif, tu te rendrais compte que cette violence n'est pas seulement du cote des croyants!

Answer 4

Attention!!!! je suis un moine de Shaolin, ne critique pas Bouddha! Ou t'auras à faire à la technique des 108 Bras sacrés de la riposte de Causalité et à la paume ardente destructeur!

Tu es prévenu! Hahahahaa!!!

Answer 5

Je ne vois pas du tout comment tu peux trouver un lien entre les deux......quoique je ne sois pas catholique pratiquante, que j'aie des doutes...

La violence verbale n'a aucun rapport avec la religion, mais avec l'instruction autant scolaire que parentale.

Si ces personnes que tu dénonces, doivent user de violence verbale pour défendre leur religion.....c'est qu'ils n'ont rien compris encore à la symbolique de la religion, à son enseignement.
Aimez vous les uns, les autres.....

Answer 6

Cher Seigneur, c'est Toi qui es à l'origine des éléments matériels, le maitre de toute forme de création et de destruction; tu es la divinité maitresse et le maitre de toute intelligence, Je T'offre donc mon hommage respectueux.
O Aniruddha, en tant que divinité maitresse, Tu gouvernes les sens et le mental, et je T'offre mon hommage répété. Parce que Tu as le pouvoir de detruire toute la création au moyen du feu ardent qui sort de ta bouche, on te nomme Ananta aussi bien que Sankarsana.
Cher Seigneur, O Aniruddha, Tu es l'autorité qui fait s'ouvrir les portes des systèmes planétaires supérieurs et de la libération. Tu habites toujours le coeur pur des etres vivants, et je T'offre donc mon hommage. Ta semence est d'or, et ainsi, prenant la forme du feu, Tu aides à l'accomplissement des sacrifices védiques, en commencant par le catur-hotra(quatres directions). A Toi j'offre mon hommage.
O Seigneur, Tu es Celui qui veille aux besoins des Pitrlokas(ancetres) et de tous les devas(demi-dieu) . Je T'offre mon hommage respectueux, car tu représentes la source originelle du bonheur pour tous les etres.
Cher Seigneur, Tu es la gigantesque forme universelle qui contient les corps individuels de tous les etres. C'est Toi qui soutient les trois mondes et, de ce fait, Tu es le soutien du mental, des sens, du corps et de l'air vital, qui se trouvent en eux. Je T'offre mon hommage respectueux.
Cher Seigneur, en diffusant tes vibrations spirituelles, Tu révèles le sens véritable de toutes choses. Tu es l'éther omniprésent, à l'intérieur et à l'extérieur de tout ce qui existe, et aussi le but ultime des actes de vertu accomplis aussi bien dans ce monde qu'au-delà. Je T'offre donc mes hommages maintes et maintes fois.
Cher Seigneur, Tu observes les effets des actions vertueuses. Tu es l'attirance, l'aversion, et l'action qui découle de chacune d'elle. Tu es à l'origine des malheurs provoqués par l'irréligion, et Tu es donc aussi la mort. Je T'offre mes hommages respectueux.
Cher Seigneur, Tu es le plus grand d'entre ceux qui accordent leur grace, le plus ancien et le Suprème d'entre tous les bénéficiaires. C'est aussi Toi le maitre de toute la métaphysique de monde, car Tu es Sri Krsna, la Cause de toutes les causes, Toi encore le plus grand de tous les principes spirituels, le mental suprème, l'intelligences que rien ne peut entraver. C'est pourquoi je T'offre mes hommages de manière répétée.
O Seigneur, Tu es le maitre suprème de celui qui se livre à l'action, de l'action elle-meme et de ses fruits. C'est donc Toi le maitre du corps, du mental et des sens, et en tant que Rudra, Tu es le maitre du faux ego. Tu es, Seigneur, la source du savoir et des actes conformes aux préceptes védiques.
Cher Seigneur, je souhaite contempler la Forme particulière qu'adorent Tes très chers dévots. Tu possèdes bien d'autres Formes, mais je désire Te contempler dans celle qu'affectionnent tout spécialement les bhaktas. Accorde-moi cette grace, et montre -moi cette Forme, car elle seule a le pouvoir de parfaitement répondre à toutes les sollicitations des sens.
La beauté du Seigneur est pareille à celle d'un nuage sombre au cours de la saison des pluies. Tout comme la pluie qui scintille en tombant, Son Corps étincelle de grace. En fait, Il incarne la beauté dans tout ce qu'elle a de plus parfait. Il possède quatre bras et un visage exquis avec des yeux semblables aux pétales de lootus; Son joli nez est légèrement relevé, Son sourire est irrésistible, Son front élevé et ses oreilles, également ravissantes, sont parées d'ornements.
Du fait de son sourire épanoui et miséricordieux et des regards complices qu'Il jette à Ses dévots, la beauté du Seigneur dépasse toute excellence. Sa chevelure noire ondule, et Ses vetements, caressés par le vent, ressemblent au pollen de safran qui s'envole des fleurs de lotus. Ses pendants d'oreilles scintillants, Sa couronne brillante, Ses bracelets, Sa guirlande, Ses clochettes de chevilles, Sa ceinture et de nombreux autres ornements s'unissent à la conque, au disque, à la masse et au lotus pour accroitre la beauté naturelle de la perle Kaustubha qui repose sur Sa poitrine.
Trois plis dans Sa chair embellissent le ventre du Seigneur; par sa rondeur, il ressemble à une feuille de banian, et le mouvement de ces replis à chacune de Ses respirations est d'une rare beauté. Quant aux méandres de son nombril,ils sont si profonds que l'univers entier semble en jaillir, tout en souhaitant néanmoins y retourner.
La partie inférieur de la taille du Seigneur est sombre et recouverte d'un vetement jaune rehaussé d'une ceinture brodée de fils d'or. La symétrie de Ses mollets, Ses genoux et Ses cuisses ainsi que Ses pieds pareils-au-lotus sont tous d'une beauté unique. En vérité, tout le Corps du Seigneur est parfaitement harmonieux.
Cher Seigneur, Tes pieds pareils-au-lotus sont si beaux qu'ils ressemblent aux pétales épanouis d'un lotus d'automne. Les ongles de Tes pieds pareils-au-lotus rayonnent d'un tel éclat qu'ils dissipent immédiatement toutes les ténèbres du coeur de l'ame conditionnée. Cher Seigneur, veuille me montrer cette forme, le Tienne, qui chasse toute forme d'obscurité du coeur du bhakta. O Seigneur, pour tous, Tu es le maitre spirituel suprème; de ce fait, Tu peux illuminer toutes les ames conditionnées recouvertes par les ténèbres de l'ignorance.
O Seigneur, ceux qui souhaitent voir leur existence purifiée doivent toujours porter leur méditation sur Tes pieds pareils-au-lotus, comme cela a déjà été expliqué. Ceux qui désirent sérieusement s'acquitter des devoirs qui leur sont prescrits et s'affranchir de la peur doivent emprunter la voie du bhakti-yoga. Tel est la priere de Siva au Seigneur Supreme !Srimad-Bhagavatam !

Answer 7

C'est la preuve que l'invention de l'homme est buggée mais si les textes originaux sont parfaits !

Answer 8

La violence est le dernier refuge de l'incompétance.
Les religions sont donc incompétantes dans leur mission qui est soi-disant la paix et l'amour.

Answer 9

C'est vrai que la religion, pour sa plus grande partie, vient des hommes. Dieu, à proprement parler, n'a pas fondé de religion. Mais il a fondé ce qu'on appelle une Eglise, et tous ceux qui sont vraiment de Dieu, travaillent pour la paix. Aucune violence, de quelle religion qu'elle soit (et sur ce point, aucune religion ne peut se disculper), ne vient de Dieu.

Answer 10

d'abord le religion n'est pas, n'a jamais été et ne sera jamais une invention.
c qqch de divine
la violence un act propre à la personne et ça n'a rien à voir avec la religion.