j'avai penser fer une parti oui et une otre peut etre par exemple avec les handicapés ou des personnes ki nont " pas toutes leurs tetes" .... je sais pas trop si c un bon exemple ...
2006-11-29 05:21:56 · 9 réponses · demandé par popo 1 dans Éducation ➔ Enseignement spécialisé
Oui, c'est ça!! Fais avec les handicapés (le seul mot que j'ai compris), ça t'aidera!
Non mais tu n'as pas honte de demander un sujet de philo avec un français pareil?
Si tu plaisantes, alors excuse-moi!
2006-11-29 05:27:02 · answer #1 · answered by ratapéla 7 · 1⤊ 1⤋
Met toi dans la partie de ceux qui n'ont pas toute leur tête et ce sera un excellent devoir.
T'as pas l'esprit philosophe...au vu de ton orthographe je dirais plutôt que tu n'as pas l'esprit littéraire, voire pas d'esprit tout court.
2006-11-29 13:29:47 · answer #2 · answered by poste92001 3 · 1⤊ 0⤋
alors pour commencer, reformules ta question avec un bon orthographe (tu ouvres le Petit Robert, c'est un excellent dictionnaire), ensuite je pourrai peut être t'aider...parce que si tu écris ton sujet philosophique avec cet orthographe, tu friseras la bulle à mon avis
2006-11-29 13:29:23 · answer #3 · answered by MinuteMehd 6 · 1⤊ 0⤋
tu peux utiliser dans ta 1ere partie la citation de René descartes:" la raison est la chose du monde la mieux partagée".
2006-12-03 13:18:07 · answer #4 · answered by françoise pignon 2 · 0⤊ 0⤋
D'abord l faut en effet analyser le sujet.
1.Un présupposé se dégage de cette question : les hommes en général sont doués de raison et une telle affirmation tend donc à définir l'homme par sa raison. Autrement dit la raison serait une caractéristique humaine, un élément qui définit l'humain. La question une fois reformulée est la suivante : la raison est-elle le propre de l'homme ? Toujours dans une première partie, il faut tâcher de définir ce qu'est la raison. Pour savoir si les hommes sont doués essentiellement (par essence) de raison, il faut d'abord établir ce que l'on entend par raison. Je dirais que c'est la capacité à gérer ses impulsions, à percevoir le monde et à agir en conséquence suivant les principes de l'intelligence et de la conscience. La raison aurait donc pour synonyme "conscience" et recouvrirait deux choses : la capacité à agir en fonction de paramètres extérieurs suivant un objectif donné (l'intelligence pratique, la conscience du monde extérieur), mais aussi la capacité à prendre en compte le réel du point de vue moral (la conscience du point de vue moral).
2. Savoir si la raison telle qu'elle a été définie est le propre de l'homme. On peut partir de la phrase de Descartes "Je pense donc je suis". L'être humain se distingue par la conscience de soi.
3. Conséquences de la réponse. Si la raison est posée comme la condition nécessaire à toute existence consciente et humaine, peut-on être homme et être fou ? Est-on encore humain sans conscience de soi, des autres et du monde extérieur? La folie n'existe qu'en ce qu'il reste un individu sensé pour la percevoir. En effet, la folie est l'inconscience : elle est donc dans l'incapacité de se savoir exister et de savoir ce qu'elle est.... Je vais être en retard.
Je suis désolée pour cette philosophie pique-nique entre midi et deux, ça m'est venu comme ça. Soignez votre orthographe, on pense clairement dans une langue claire. Maintenant je dois aller bosser. Bon courage.
2006-11-30 07:43:21 · answer #5 · answered by prof22 3 · 0⤊ 0⤋
Première étape: analyser le sujet donc en l'occurrence, deux mots importants: homme et raison.
Et là, tu te retrouves avec le mot raison,
-c'est ce qui différencie l'homme de l'animal (je pense que tu as vu ça en cours, je ne développe pas), donc oui, tous les hommes sont doués de raison dans ce sens
-Ensuite, tu peux réfléchir sur la raison et la folie, donc la raison n'est pas acquise à vie mais fluctuante, car l'homme (c'est une de ses caractéristiques, d'ailleurs) évolue tout au long de sa vie
la philo n'a jamais été mon point fort mais j'espère t'avoir un tout petit peu aidé!
2006-11-29 14:51:56 · answer #6 · answered by Nuagéis 3 · 0⤊ 0⤋
La raison est une faculté de l'esprit humain dont la mise en Åuvre nous permet — en suivant des règles ou des normes — de fixer des critères de vérité et d'erreur, de discerner le bien et le mal et de mettre en Åuvre des moyens en vue d'une fin donnée. Cette faculté a donc plusieurs emplois, scientifique, technique et éthique.
tous les hommes sont doués de raison, mais il se peut k'à un certain moment, k'ils la perdent.
2006-11-29 13:36:03 · answer #7 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
as tu un dico sous la main pour ton sujet de philo ?
2006-11-29 13:24:07 · answer #8 · answered by Ricou 4 · 0⤊ 0⤋
mais, 8 devant les fam ils on tjour raison
2006-11-29 13:24:31 · answer #9 · answered by ULRICH GIOVANNI N 2 · 0⤊ 1⤋