¿que es el discurso pedagogico y el poder?

Question

¿que es el discurso pedagogico?¿Que es el poder?

Answer 1

discurso pedagogico , ni idea, quieres saber de lo que es Poder, lee a Nicos Poulantzas, en su Teoria del Estado
¿qué es el poder?

Las definiciones de poder abundan. En un más o menos reciente libro titulado Power (New York University Press, 1986), Steven Lukes transcribe las propuestas que hacen alrededor de trece sociólogos y politólogos, entre ellos Bertrand Russell, Max Weber, Hannah Arendt, Michel Foucault y Raymond Aron, saltando por sus indudables aciertos los puntos de vista del citado Weber y los que Nicos Poulantzas formuló en su estudio sobre la relación del poder político y las clases sociales. La concepción weberiana es muy conocida entre nosotros desde que Fondo de Cultura Económica imprimió el monumental estudio Economía y sociedad, hace no pocos lustros, en cuyo texto Weber dice en términos transparentes que el poder es "la probabilidad de que un actor en una relación social se encuentre en posición de ejecutar su propia voluntad, a pesar de las resistencias que se ofrezcan y sin importar las bases en que tal probabilidad descanse", doctrina que podría traducirse de esta manera: el poder es el poder imponer algo sobre los demás, aunque tal capacidad impositiva sólo expresa su verdadero contenido cuando con Poulantzas se afirma que en verdad el poder es el camino por el cual un sistema afecta las relaciones prácticas en que se encuentran las clases en conflicto o, de otra manera, es "la capacidad de una clase para realizar sus intereses específicos", y en esta idea hállanse las contradicciones que existen entre los intereses clasistas. Aclarado lo anterior podría con facilidad aseverarse que el poder es la aptitud en que se encuentra una clase social para imponer en la sociedad sus propios intereses por sobre los intereses de las otras clases, sin que esto suponga necesariamente la destrucción de éstas por aquéllas: en el momento en que la burguesía derrotó a las antiguas aristocracias hizo posible que los súbditos se convirtieran en ciudadanos y los siervos en obreros, impeliendo hacia adelante a grupos que posteriormente han sido expoliados.