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2006-11-16 06:46:16 · 14 respuestas · pregunta de Arielpinky 5 en Política y gobierno Política

Para todos los que dicen que es ilogico utilizar internet para este reclamo
les digo que internet es un herramienta mas ..y puede ser usada por cuaquiera con distintas connotaciones sin que esto implique un desmedro en la peticion ..
Hay que usar los mismos medios que ellos ..si hacen 300 preguntas a favor ..nosotros hacemos 300 preguntas en contra y listo
es un Herramienta nada mas ..!

2006-11-16 07:01:21 · update #1

14 respuestas

Muy buena che!!! en verdad nose porq se dice q no se puede utilizar un elemento como internet para esto, para mi es un medio muy bueno para expresar ideas.

2006-11-16 10:08:55 · answer #1 · answered by Martin 4 · 6 1

La visita del Comandante Fidel Castro a la Argentina y el multitudinario acto en las escalinatas de la Facultad de Derecho, fue un hecho histórico. En un mundo donde la Administración Bush intenta rediseñar la hegemonía imperial, apelando a la guerra contra los pueblos, la figura de Fidel Castro es un contrapunto que despertó la simpatía de miles en la Argentina, país cuya población rechazó casi en forma unánime la invasión a Irak.
En una Argentina que en las últimas dos décadas vio degradar el nivel de vida, material y cultural de su pueblo, que asistió a la entrega de sus riquezas naturales y el patrimonio público, cuya clase dirigente hizo apología de las “relaciones carnales” con el imperialismo yanqui, el relato de las conquistas sociales de la revolución cubana despertó en el imaginario colectivo la idea de que la resignación y la pérdida de las condiciones de vida no son algo necesario o inevitable.

Fidel y el gobierno de Kirchner

Pero Fidel Castro no sólo fue aplaudido en las calles de Buenos Aires. En el Congreso –al momento de la asunción de Kirchner- fue ovacionado por los legisladores presentes. Suerte similar, aunque de menor envergadura, corrieron Hugo Chávez y Lula Da Silva. Este hecho emblemático da cuenta de un cambio en el posicionamiento del nuevo gobierno que quiere dar fe de antineoliberalismo, en ascenso hoy en América Latina. Kirchner, el primer presidente surgido de una elección (aunque a medias) luego de los levantamientos populares de diciembre de 2001, necesita ganar el consenso popular. La visita de Castro fue un espaldarazo a estas intenciones. Además de un impulso a un nuevo eje de la diplomacia latinoamericana que ya ha mostrado su voluntad no de enfrentar al imperialismo, sino de negociar desde otras relaciones de fuerza con los Estados Unidos.
Según el propio Fidel su viaje respondía a una retribución de favores por la abstención argentina en la ONU ante el tema de los derechos humanos en Cuba y además una oportunidad para expresar “solidaridad con la Argentina, con el pueblo y con la actual administración”1. En su discurso en la Facultad de Derecho manifestó que sintió “gran satisfacción y júbilo cuando llegaron las noticias de un resultado electoral en nuestra queridísima Argentina” al que calificó como un “servicio que le han prestado al mundo al hundir en la fosa del pacífico (…) el símbolo de la globalización neoliberal”. Su retórica se entronca así con el intento de las clases dominantes criollas de darle un carácter histórico a las elecciones del 27 de abril para legitimar al nuevo ejecutivo y de paso borrar del horizonte las jornadas revolucionarias de Diciembre. Estas últimas sí fueron un verdadero símbolo, un descomunal golpe al neoliberalismo ya que se echó en las calles al reaccionario gobierno de De la Rúa. Fidel Castro vino a tender con entusiasmo su mano a Kirchner y a la burguesía argentina, que más allá de su discurso, se dispone concretamente a cumplir sus compromisos con el Fondo Monetario Internacional, lo que inevitablemente será a costa de mayores sufrimientos para el pueblo argentino.

Redistribución de la riqueza: ¿Humanizar el capitalismo?

Fidel habló de cómo Cuba pudo avanzar cualitativamente en mejorar las condiciones de vida e hizo hincapié en los grandes avances en la educación y la salud. Sin embargo, omitió decir que dichas conquistas no cayeron del cielo, que fueron el producto de haber roto con el imperialismo, expropiado a la burguesía y a los terratenientes y liquidado la propiedad privada.
Estos hechos fundamentales no constituyen para Castro un ejemplo a seguir. Por el contrario afirmó que “la violencia no parece ser el camino”2 desterrando como alternativa para el resto de los países de América Latina la ruptura radical con el imperialismo y la lucha contra el sistema que toda revolución implica y asumiendo como posible una “distribución equitativa de la riqueza” en los marcos del capitalismo. Remarcó que “con el uso adecuado de los recursos no tendrían ni necesidad de hacer un cambio revolucionario”.
Fidel opone la idea de la redistribución del ingreso a la lucha contra el capital. En sus palabras, “no (se) necesita ni siquiera confiscar”. Nos propone tan solo paliar las injusticias del sistema. Acorde a esto es que llama a un cambio sin expropiar a los expropiadores, sin confiscar a los confiscadores, sin afectar la propiedad privada de los medios de producción. Una “transformación” que dejaría en pie las desigualdades inherentes al capitalismo y la dominación burguesa causante de la catástrofe humana que recorre la sociedad de nuestros días. ¿Cómo es posible satisfacer las necesidades de las masas, cómo lograr lo que conquistó la revolución cubana sin poner todas las fuerzas productivas al servicio del conjunto de la sociedad? ¿Cómo es posible terminar con el hambre, la pobreza, la desocupación estructural, la mortalidad infantil, sin atacar al régimen social que las provoca, sin expropiar la gran propiedad de la tierra, sin tocar los intereses de la gran industria y del capital financiero, sin repartir las horas de trabajo entre todas las manos disponibles? ¿Cómo es posible pensar que se pueden utilizar los recursos destinados al militarismo y a la maquinaria bélica para terminar con el analfabetismo y las enfermedades de la miseria sin quebrar la resistencia del sistema capitalista imperialista que necesita desarrollar su fuerza de destrucción?
Una transformación social radical se enfrenta inevitablemente a estos dilemas. Esa ha sido la gran lección de la revolución cubana y, por la negativa, de todas las revoluciones que al no haber tomado medidas anticapitalistas, fracasaron regando con sangre el territorio de nuestra América.
El capitalismo es un régimen social basado en la explotación de la fuerza de trabajo, en la degradación y exclusión de grandes masas de la población, en beneficio de un puñado de grandes burgueses que buscan de forma insaciable asegurar y aumentar sus ganancias. No denunciar esto y proponer actuar en consecuencia, lleva a sembrar la ilusión de que es viable humanizar al capitalismo. Se termina apelando a la “buena voluntad” o a la “buena intención” de la burguesía para “redistribuir” a favor de los que menos tienen, desterrando así toda perspectiva revolucionaria. Vaya paradoja de alguien que se vio obligado a tomar medidas confiscatorias contra el capital tanto “nacional” como imperialista –contrarrevolucionario por esencia– para defender su revolución.
Fidel Castro asume como propia la ideología redistribucionista, en consonancia con la prédica de movimientos antineoliberales. Estas ideas más aún de cara a la crisis capitalista mundial, de las tendencias guerreristas del imperialismo yanqui, que amenazan a los pueblos del mundo, a la revolución cubana misma y que Fidel Castro describe en su alocución, no pueden más que significar una utopía.
En la década del '60 el Che Guevara señaló claramente que “las burguesías autóctonas han perdido toda su capacidad de oposición al imperialismo y solo forman su furgón de cola. No hay más cambios que hacer; o revolución socialista o caricatura de revolución”3. El Fidel Castro que vino a la Argentina, lejos se encuentra de estas afirmaciones de su compañero de la Sierra Maestra. Distante de estas enseñanzas reiteró lo mismo que había recomendado al pueblo nicaragüense a principios de los ’80: “no hagan de Nicaragua otra Cuba”. El triste derrotero de la revolución sandinista, es una muestra de la fatalidad de sus afirmaciones.
Fidel Castro vino a decir que el futuro de nuestros pueblos está del lado de Lula, el confiscador de las jubilaciones del pueblo brasileño, el mismo que no duda en optar por el FMI y la burguesía paulista; del lado de Kirchner, Duhalde y Lavagna representantes de un viejo régimen que ha llevado al 53% de la población bajo la línea de la pobreza.
El Che Guevara tenía razón cuando señalaba el carácter cobarde de las burguesías nativas. Los cimientos de un cambio profundo no descansan en el personal político de las clases opresoras, respondan estas a un capital nacional o imperialista, sino en los millones de oprimidos que en estos años han empezado a sacudir el continente con sus luchas. En los trabajadores y campesinos peruanos que se levantan contra Toledo; en los cocaleros y obreros bolivianos que pelearon contra Sánchez de Losada, en los trabajadores ocupados y desocupados, en las asambleas populares de Argentina. La revolución cubana, no encontrará en quienes se ofrecen como humanizadores del capital una sólida defensa. La América explotada y oprimida, es y será el único reaseguro de las conquistas de la revolución.

ME LA COMO Y QUE???
VIVA LA REVOLUCION!!!
VIVA FIDEL!!!
NO DISPAREN! SOY EL CHE! VALGO MAS VIVO QUE MUERTO!!!

2006-11-16 23:25:21 · answer #2 · answered by andresssssssssss 1 · 5 2

Lamentablemente leyendo las opiniones de todos, me impresiono cada dia mas como tenemos el capitalismo enraizado, ya forma parte de nuestras vidas, sin embargo la pregunta es como preferir ser explotados que nuestros derechos como pueblo sean violados y quedarnos asi tan tranquilos como si nada estuviera pasando. El capitalismo es el responsable de los principales males de la humanidad, la brecha entre ricos y pobres es cada dia mas ancha y nosotros desde abajo aplaudimos nuestro propio hundimiento.
No se trata de personajes que quieren hacer la diferencia (Chavez, Evo, Fidel), se trata de conciencia de ideologia, se trata de asegurar la supervivencia humana cambiando un modelo simplemente salvaje y destructivo.

2006-11-16 18:00:54 · answer #3 · answered by YURA 1 · 6 3

Tienes toda la libertad de usar esta herramienta capitalista para tu politiquería de izquierda.
Síguela usando y los capitalistas se harán todavía mas ricos y tendrán mas garras.
Mientras mas preguntes o contestes, mas alimentas a los "imperialistas depredadores y asesinos de pueblos"... como dijo el de arriba.

2006-11-16 15:32:09 · answer #4 · answered by Jijo® 6 · 5 2

jajajaja asi de facil, verdad jajajajaja

2006-11-16 14:49:22 · answer #5 · answered by Anonymous · 5 3

Vos sabés que apoyo casi todas tus preguntas, lo mismo, te paso estas direcciones, chequealas y decime qué opinás:

http://ar.answers.yahoo.com/my/profile;_ylt=AoqTpmBNVPuNFPjOYzeOm91y9gt.?show=648ad77b47fcf37fcca158ff352a3734aa
http://ar.answers.yahoo.com/my/profile;_ylt=AmwRgpQX2FNVgnW2T8q8vyZy9gt.?show=e62f8e3ba4557e5b82e801e41bb05f53aa

Saludos.

2006-11-17 15:00:32 · answer #6 · answered by Maxi 7 · 1 0

Pero como se va a acabar el bloque si eso es lo que le ha servido a castro para montar su comedia y tener engañado al pueblo, además América latina dejo del ser vital pàra el imperio desde que el partido comunista chino comenzó a regalarle la mano de obra se sus trabajadores a las transnacionales gringas, fidel castro lleva esperando una invasión norteamericana hace 45 años pero nos olvidamos que ese pobre país no da para tanto.

2006-11-16 15:03:27 · answer #7 · answered by ariel p 3 · 4 4

Y no se te hace ilógico utilizar un medio de comunicacion estadounidense para emitir ese mensaje. lol

2006-11-16 14:57:26 · answer #8 · answered by Anonymous · 5 5

Pense que querias que atacaran a cuba ajajaja.

2006-11-16 14:52:24 · answer #9 · answered by Antonio Servet 4 · 5 5

No se exactamente a que te refieres,yo soy una mujer algo despistada.Pero siempre en todo tema que doy mi respuesta digo lo que pienso y lo que e vivido.Trato de ser lo mas honesta posible y sin ofender a nadie.Pero si doy mi opinión gustele a quien le guste,pues el respeto a la opinión ajena es la paz.
Dices !fin al bloqueo en cuba!,no se a que bloqueo te refieres,pues a cuba van infinidad de países hacer negocios y a invertir,España,Italia,Canadá,China,y muchísimos otros.
No sabes tu las ganas que tengo que quiten el supuesto bloqueo que tiene cuba,callaríamos de una buena vez al gobierno de cuba,y ya veremos que nuevo pretexto le da a la hambruna y miseria que tiene la isla.
también callaríamos al exilio cubano,que se la pasa exigiendo a USA que el bloqueo a cuba se lleve realmente.el exilio al principio van a llorar,pero después se calmaran cuando vean que con bloqueo y sin bloqueo cuba sigue idéntica.
Ahora yo quiero que tu me digas que tiene que ver con el bloqueo estas cosas que yo preguntare.
?por que los cubanos no podemos hospedarnos en hoteles,ni podemos comprar celulares,ni podemos comprarnos un carro,ni una casa,ni podemos salir de la isla de visita a otro país,ni podemos tener satelite,por que no podemos usar los hospitales que son para turistas o personajes del gobierno de cuba?
?Todo esto que tiene que ver con el bloqueo?.yo te diré.
El bloqueo que éxiste en cuba ,es un bloqueo interno y hacia el pueblo cubano,este es el verdadero bloqueo.

2006-11-16 20:36:38 · answer #10 · answered by ORI$ALL3 7 · 2 3

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