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Peut on jugé l'islam a travers les vrai pratiquants qui sont rare ou plûtôt moins visibles? ou à travers les gens dont les noms sont issue de l'islam et qui parfois ne connaissnt ne serait ce que 0.00000001% de l'islam?

2006-11-15 22:04:02 · 18 réponses · demandé par coucou 1 dans Societé et culture Religions et spiritualité

18 réponses

Je crois surtout que ce que les gens confondent, c'est Musulman (ou Islamiste) et intégriste. Et l'intégrisme existe dans toutes les religions, mais on pointe plus souvent du doigt les intégristes de l'Islam....

2006-11-15 22:32:08 · answer #1 · answered by kicking_satine 3 · 0 0

je crois que la majeure partie des gens ne cherchent pas à vraiment comprendre qui est qui, qui pense quoi, qui croit en quoi. on dit souvent l'islam modéré pour calmer un peu les esprits et on demande souvent à éviter de faire des amalgames...malheureusement, les religions et ceux qui les pratiquent restent peu compris, en particulier quand on ne partage pas la même.
je pense qu'on attribue à l'islam beaucoup de maux comme pour faire comprendre que les chrétiens n'ont pas été les seuls à commettre des crimes atroces au nom d'un dieu...ça les rassure certainement.

2006-11-16 06:10:13 · answer #2 · answered by shoukrou 2 · 2 0

l islam est une religion, les musulmans sont ceux qui pratiquent l islam

2006-11-16 06:11:25 · answer #3 · answered by nicole b 4 · 1 0

Les musulmans pratiquent l'islam. Un islamiste et un musulman, c'est la même chose, même si certaines personnes bien pensantes veulent faire une distinction : musulman = gentil et islamiste = méchant.

2006-11-16 06:06:13 · answer #4 · answered by Auguste 3 · 2 1

L'islam devrait être jugé au regard de ses textes et fondements. Les musulmans devraient être jugés au regard de leur comportement vis à vis de l'islam véritable.

2006-11-16 06:05:37 · answer #5 · answered by cehor 2 · 1 0

les communautes sont toujours juge par les actions eclatantes que font leurs membres aussi peu nombreux soit il......

2006-11-16 10:21:12 · answer #6 · answered by Anonymous · 0 0

je suis musulman , si y a une confusion entre islam , et musulmans c'est pourquoi de temps à autre y 'a des mouvements de critique à rendre l 'islam à ses racines si tu veux

2006-11-16 08:24:38 · answer #7 · answered by noureddine 7 · 0 0

c'est pourtant ça qui se passe, et c'est désolant. car si le monde connaît le vrai islam, celui qui était pratiqué lorsque le prophète et ses compagnons étaient encore en vie, là tout le monde changerait vraiment d'avis. car le vrai islam est un islam de tolérance et de paix, de tolérance et de fraternité. mais comme vous avez dit certains croyants qui se disent musulmans donnent une mauvaise image de cette belle religion.

2006-11-16 08:12:06 · answer #8 · answered by karim l 2 · 0 0

Q déja posée

2006-11-16 07:14:42 · answer #9 · answered by inés 2 · 0 0

Que de méprises, que de peurs... Un musulman est une personne dont la religion est l'Islam. Les deux termes sont donc l'idée et l'adjectif d'un même concept.

En revanche, un islamiste est au musulman ce que le passéïste est au nostalgique : une personne qui en plus d'affirmer son idée, ses pensées, revendique une forme d'absolu dans celle-ci. Il s'agit donc d'une forme d'intégrisme. L'intégrisme étant la volonté de respecter sans compromis tous les principes qui découlent d'un système de pensée. En clair, l'égalitariste est la plaie du socialiste, de même que l'islamiste est la plaie du musulman.
Quant aux nigauds qui se font fort de répandre partout les
passages les plus incitatifs à la haine issus du Coran, qu'ils consultent certaines paraboles et autres passages de la Bible. Les textes "sacrés" ne portent pas de bombes, mais plutôt les traces de l'intégrisme des porteurs de paroles et des traducteurs d'antan. Ce sont les amalgames qui allument la mèche...

2006-11-16 06:55:09 · answer #10 · answered by idierac 2 · 0 0

Arrète moi si je me trompe, un vrai pratiquant de l'islam , c'est quelqu'un qui suit à la lettre ce qui est écrit dans le coran on est d'accord, non? Et dans le coran il y a bien ces passages:

[Coran 4:91] Vous en trouverez d'autres qui cherchent à avoir votre confiance, et en même temps la confiance de leur propre tribu. Toutes les fois qu'on les pousse vers l'association (l'idolâtrie) ils y retombent en masse. (Par conséquent,) s'ils
ne restent pas neutres à votre égard, ne vous offrent pas la paix et ne retiennent pas leurs mains (de vous combattre), alors, saisissez-les et tuez-les où que vous les trouviez. Contre ceux-ci, Nous vous avons donné une autorité manifeste.

[Coran 5:33] La récompense de ceux qui font la guerre contre Allah et Son messager, et qui s'efforcent de semer la corruption sur la terre, c'est qu'ils soient tués,ou crucifiés, ou que soient coupées leur main et leur jambe opposées, ou qu'ils soient expulsés du pays. Ce sera pour eux l'ignominie ici-bas ; et dans
l'au-delà, il y aura pour eux un énorme châtiment.

[Coran 8:12] Et ton Seigneur révéla aux anges: « Je suis avec vous : affermissez donc les Croyants. Je vais jeter l'effroi dans les coeurs des mécréants.
Frappez donc au-dessus des cous (décapitation) et frappez-les sur tous les bouts des doigts.

[Coran 8:17] Ce n'est pas vous qui les avez tués : mais c'est Allah qui les a tués. Et lorsque tu lançais (une poignée de terre), ce n'est pas toi qui lançais :
mais c'est Allah qui lançait, et ce pour éprouver les croyants d'une belle épreuve de Sa part ! Allah est Audient et Omniscient. Autrement dit c’est l’absolution par avance pour un meurtrier pour peu qu’il tue un infidèle au nom d’Allah.

[Coran 9:5] Après que les mois sacrés expirent, tuez les associateurs où que vous les trouviez. Capturez-les, assiégez-les et guettez-les dans toute embuscade.
Si ensuite ils se repentent, accomplissent la Salât et acquittent la Zakát, alors laissez-leur la voie libre, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

[Coran 17:33] Et, sauf en droit, ne tuez point la vie qu'Allah a rendu sacrée.
Quiconque est tué injustement, alors Nous avons donné pouvoir à son proche [parent]. Que celui-ci ne commette pas d'excès dans le meurtre, car il est déjà assisté (par la loi). Donc selon le Coran il existe des raisons tout à fait valables, conformes au droit, de tuer.

[Coran 33:61] Ce sont des maudits. Où qu'on les trouve, ils seront pris et tués impitoyablement.

[Coran 47:4] Lorsque vous rencontrez (au combat) ceux qui ont mécru, frappez-en les cous (décapitation). Puis, quand vous les avez dominés, enchaînez-les solidement. Ensuite, c'est soit la libération gratuite, soit la rançon, jusqu'à ce que la guerre dépose ses fardeaux. Il en est ainsi, car si Allah voulait,Il se vengerait Lui-même contre eux, mais c'est pour vous éprouver les uns
par les autres. Et ceux qui seront tués dans le chemin d'Allah, Il ne rendra jamais vaines leurs actions.

b) Haine contre les Juifs, les Chrétiens et les infidèles
[Coran 5:51] Ô les croyants! Ne prenez pas pour alliés les Juifs et les Chrétiens ; ils sont alliés les uns des autres. Et celui d'entre vous qui les prend pour alliés, devient un des leurs. Allah ne guide certes pas les gens injustes.

[Coran 9:30] Les Juifs disent : « Uzayr est fils d'Allah » et les Chrétiens disent :
« Le Christ est fils d'Allah ». Telle est leur parole provenant de leurs bouches.
Ils imitent le dire des mécréants avant eux. Qu'Allah les anéantisse ! Comment s'écartent-ils (de la vérité) ?

[Coran 5:14] Et de ceux qui disent: « Nous sommes Chrétiens », Nous avons pris leur engagement. Mais ils ont oublié une partie de ce qui leur a été rappelé.
Nous avons donc suscité entre eux l'inimitié et la haine jusqu'au Jour de la Résurrection. Et Allah les informera de ce qu'ils faisaient.

Dans les hadiths, on peut facilement faire une « moisson » de propos antijuifs
et antichrétiens parfois très violents comme : « Un groupe des Banû Israel (fils
d’Israël) était perdu. Je ne sais pas ce qui leur est arrivé, mais je pense qu’ils
se sont transformés en rats. » (Récit d’Abu Huraira, Muslim XLII 7135 et
Bukhari LIV 524).

2006-11-16 06:33:01 · answer #11 · answered by Anonymous · 0 0

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