Que opinas positivismo en Mexico?

Question

Que OPINAN de este periodo dentro del porfiriato? Creen que fue benefico para nuestro pais?
(ojo: no estoy pidiendo datos del positivismo, ni quiero biografias de Comte o de Barreda, solo me interesa tu opinion)

Answer 1

Amiga, no sé que tan buena pueda ser mi respuesta porque yo me dedico a otras cosas (Zoología) y eso del positivismo es algo complicado pero bueno ahí te va, a ver que te parece:

Creo que como toda doctrina, la aplicación del positivismo en México tuvo sus parte buenas y sus partes malas y claro, los excesos siempre son perjudiciales. En mi personal opinión el positivismo trajo un muy necesario Norte al país ya que durante la época de la reforma era manifiesto que el progreso del país se perdiera en luchas intestinas y revueltas ideológicas y en particular porque fué necesaria una doctrina así para arrebatar privilegios a las clases acomodadas y muchos sectores del clero que no veían en el positivismo la "emancipación mental, política, religiosa y científica" de la que hablaba Barreda sino la amenaza a los privilegios aquiridos durante la colonia, fué pues afortunado (para esta doctrina) que los ganadores de la reforma fuesen los liberales, desgraciadamente todo aquello que no era positivista fué considerado como retrógrado por los liberales, así es como muchos usos y costumbres de los pueblos, la idea de un centralismo federal y los recursos naturales fueran menoscabados sistemáticamente principalmente por ser doctrinas "conservadoras" (Los exesos siempre son malos). Y se llegó al grado de pretender la uniformación de opiniones del pueblo a través de una malograda reforma cultural.

Llegando a la parte que nos concierne, cosidero que durente el porfiriato el positivismo fué exagerado, llegando a un punto en el cual la mayor parte de la industria terminó en manos extranjeras y lá destrucción del medio ambiente alcanzó su periodo más álgido (basta ver el Bajío que era todo un bosque y pastizales y ahora es árido, la explotación del Bajió fué en este periodo), Contrario a lo pregonado por Barreda no se hablaba ya de libertad individual y beneficio social, sino que ahora la uniformidad de opiniones estaba encabezada por "los científicos" que eran personas con desapego al trabajo y que en su afán de progreso terminaron poniendo la fuerza productiva al servicio de la burguesía cercana al general Díaz. Finalmente este orden social cambió radicalmente con la lucha revolucionaria, pero la ideología positivista aún se aplica en nuestro país, en el caso de la conservación (que es lo que me atañe) el positivismo ha sido un desastre, la gente inmediatamente me pregunta que para que sirve tal o cual bicho o tral o cual mezquitera si allí pueden construir un hospital o una escuela o una carretera para el beneficio de la sociedad y así no estamos acabando todo, pero por otra parte la liberaración de un orden que fué impuesto por más de 300 años y de otros que se quisieron apoderar de la fuerza productiva (el sindicalismo fué importantísimo) fueron muy benéficos para el desarrollo material del país, desgraciadamente no creo que eso se haya traducido en un desarrollo cultural, político o social del país, la libertad individual y el libre pensamiento se han malinterpretado y se ha llegado a un estado de anarquía en ocasiones (Como en Atenco y en Oaxaca) alentado por "intelectuales" que hablan de libertades y de igualdad social con total desapego a las fuerzas productivas (Monsivaes, E. Poniatowska, etc). Creo que como pueblo a México nos hace falta madurar mucho y entender en efecto que es necesaria una cultura del trabajo y que no se trata de hablar por hablar, sino de hacerlo con toda la libertad del mundo pero responsablemente y no fomentar que el orden social esté dispuesto para el beneficio de unos cuantos empresarios, políticos, clérigos o grupos como el EZLN, EPR, APPO, etc.

Creo que la idea de Barreda era que el orden material anhelado no sea un orden contra la libertad individual. sino que el orden material era puesto al servicio de la libertad individual, al servicio de la libertad espiritual. Así que si queremos ser positivistas de una manera efectiva hay que trabajar mucho pero mucho y tratar de llegar al conocimiento para entonces si poder hablas de una sociedad con una emancipación mental y social, una sociedad librepensadora y trabajadora.

SALUDOS