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El fin de la religión, de la moral, de la política, del arte, no viene siendo desde hace cuarenta siglos más que ocultar la verdad a ojos de los necios...

Busco opiniones, la mía la daré cuando cierre el tiempo de respuestas ^-^ Saludos!

2006-11-12 14:16:10 · 7 respuestas · pregunta de Alejandra E ..::Alita::.. 操巻町 GT 7 en Arte y humanidades Otros - Arte y humanidades

Más frases, contenidas en un enlace ^-^

http://espanol.answers.yahoo.com/question/index;_ylt=ArrzYLXJw4yEFcURPLcmzxHYEQx.?qid=20061112185806AAXu4I0

2006-11-12 14:19:13 · update #1

7 respuestas

ENRIQUE JARDIEL PONCELA

Coincido con que a la religión y la política, les conviene ocultar verdades seculares...No vaya a ser, que el hombre se avive y comience a pensar por sí mismo.

En cuanto a la moral...¿qué se entiende por "moral"?,,,Porque, pongámonos de acuerdo: va pegadita a "buenas costumbres"; y este dúo es meramente social. Ejemplo: en la mayoría de las sociedades civilizadas, es inmoral ir exhibiendo los genitales por la vida, poniendo el caso; en muchas sociedades o tribus, que también integran la humanidad de este mundo, obligan a taparse la boca, porque consideran que de allí, sale lo más inmoral que una persona puede decir o escuchar...¿para pensarlo, no? Y conste que dejo absolutamente aparte el "no matarás ni robarás", que eso no es moral, es dignidad de ser humano, implemente,,. aunque a muchos les importe un comino. Soy Argentina y dsgraciadamente nuestros 30000 desaparecidos, fueron a manos de gente que pertenecian a agrupaciones como "Tradición, Patria y Familia..." Creo que está todo dicho...

En cuanto al arte y considrándome absolutamente necia...¿qué verdad me puede ser ocultada que afecte mi vida?..¿que el cuadro tal o cual no es de quién pensábamos o el insistente rumor que, la sonrisa más famosa de todos los tiempos, podría llegar a ser la de un muchachito amante del genio de la pintura que pintó este cuadro, conocido homosexual a estas alturas?
Y???...Saber esta u otras verdades, me haría menos necia??...
Lo dudo....y mucho

2006-11-12 14:59:17 · answer #1 · answered by Alas Tristes 6 · 1 0

Estoy de acuerdo, pero no sé de quien sea.

2006-11-12 22:24:29 · answer #2 · answered by Anonymous · 1 0

Enrique Jardiel Poncela(1901-1952) Escritor español.

2006-11-12 22:24:13 · answer #3 · answered by c@rlos c 7 · 1 0

En realidad no se quien es el autor; sin embrago, tiene una tendencia con la forma de pensar de F. NIETZSCHE, en mi particular punto de vista considero que estos cuatro aspectos (religion, moral politica y arte) son necesarios en la vida del hombre, y en la medida de sus necesidades han carecido de su verdadera escencia, luego entonces cuando hablamos de politica; por ejemplo, nos viene a la mente el circo que vivimos actualmente; o bien, cuando hablamos de cultura, quiza nos venga a la mente o tomemos en consideración el tubo en el que bailan las que se dicen bailarinas exoticas, esto porque un conductor de television dejando pasar por alto la influencia que tiene en la juventud, se le ocurre llamar a esto cultura, y algo que en lo personal me aflige sobre manera y que no se contempla en la frase que enuncias lo es el concepto de trabajo y mucha gente cubriendose con el velo de tan significativa palabra justifica sus actitudes faltas de entusiasmar incluso al mas frenetico devoto de la necrofilia, no obstante lo anterior, a mi me encanta por cuanto hace a la religion el extracto de un poema de un personaje libanes que hayo necesario aprender el idioma español para poder expresar de mejor manera su sentir, y al respecto cita lo siguiente "provoca mas afliccion al diablo un solo hombre sabio, que mil creyentes rezando en su templo".

2006-11-12 22:42:02 · answer #4 · answered by ENDY 1 · 0 0

Yo tambien creo fue Nietzche

2006-11-12 22:24:08 · answer #5 · answered by je 2 · 0 0

nose quien sea, pero me parece muy cierta y de acuerdo con lo que vivimos...es verdad

2006-11-12 22:24:07 · answer #6 · answered by MO-R-SA 5 · 0 0

Me parece que es Nietzsche.
Estoy de acuerdo.

2006-11-12 22:22:42 · answer #7 · answered by Jose V 1 · 0 0

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