que es Dios o quien?

Answer 1

Pregunta de muchos sobre la existencia de Dios. Distintas respuestas sobre su existencia ( valga la redundancia).

Mi argumento al respecto es sobre la existencia del ser humano, no hay maravilla más grande que el cuerpo humano, no podemos desconocer la existencia de algún poder superior y exterior a la humana inteligencia, que los haya creado.

Es forzosamente, obra de un creador. Tiene que haber un poder, una causa primera, o como se quiera llamar a Dios, porque el solo mecanismo de la generación no puede en modo alguno explicar cómo surge a la vida el cuerpo humano.

Creo que no hay persona en el mundo ( incluso el ateo), que no piense de alguna manera de que existe un Poder superior a todos los poderes humanos, Poder al cual se siente atraído instintivamente en los momentos difíciles de la vida.

Dios existe en el alma de algunos y la fe en el alma de todos.

Answer 2

El Ser Supremo para una gran parte de los habitantes del Planeta.

Answer 3

La misma pregunta esta envuelta en un tema que no tiene sentido.Dios nunca fue visto, oido, en realidad es una fantasia de los cobardes que somos para asirnos de algo o alguien que cada dia se oculta mas , si es que existiera, el tema debe concluirse con otra pregunta, ¿donde esta dios cuando sufrimos una tragedia injusta?, una guerra, una desgracia pequeña. ¿donde se le puede encontrar para que la justicia se implante en el infierno que nos toca vivir dia a dia?.

Answer 4

Pensá en el sistema solar, cómo es.....los planetas girando al rededor del sol. Ahora pensá en un átomo, es igual. Por lo tanto, he llegado a la conclusión que lo de arriba es igual a lo de abajo y que lo macro es igual a lo micro.
Entonces, es posible que nosotros, junto con todo el planeta, el sistema sola, galaxias, universos incluidos, podemos ser partes de UN SER y ese Ser puede ser DIOS.
Todas las religiones humanizan a Dios, inclusive la católica dice en Jos, que Dios envió a Satanás a controlar a un hombre. Luego, Satanás le habló a Dios mal del hombre y Dios se lo creyó. Me preguntó por qué Dios habría de enviar a alguien a hacer eso si es omnipresente (¿?).
Que Dios daba entrevistas (¿?).
Es como si hablase de un CREADOR, como si un hombre fuese a otro planeta y sembrase vida....¿Luego sería Dios para sus primitivos habitantes?.
DIOS es el CREADOR del creador de nosotros. Los hombres adoran a un ser que llegó hasta nosotros en un plato volador.....¿por qué no?.
Pensá, no te quedes con lo que te inculcan .
Suerte.

Answer 5

Una invensión de la humanidad, para justificar su existencia

Answer 6

En sí, yo no creo en dios. Creo que existe algo más poderoso que la raza humana, que no tiene forma de hombre ni es rubio y con ojos azules...

Answer 7

Puede ser esto...


La concepción más común de Dios es la de ser supremo y omnisciente, aunque existen otras definiciones:

Dios como ser capaz de insuflar el aliento adecuado que permite a sus adoradores sostener el sistema de autogobierno que él mismo define en un compendio de leyes, normas y/o principios catalogados en una colección de libros definidos como sagrados por sus seguidores, y que cuyos redactores humanos reconocen haber sido guiados por la iluminación de ese dios. Al insuflar ese poder, no causa sufrimiento añadido al sistema de vida rutinario.
Dios como ser capaz de someter voluntades
Dios como algo supremo, pero no necesariamente como un ser.
Algunas ideas sobre Dios pueden incluir atributos antropomórficos: sexo, nombres concretos e incluso exclusividad étnica (como en el caso de la concepción de pueblo elegido), mientras que otras ideas son meramente conceptos filosóficos.
La idea de Dios suele ir entremezclada con la definición de verdad, en la que Dios es la suma de todas las verdades. Desde esta perspectiva, la ciencia es sólo un medio de encontrar a Dios.
Existen divergencias al definir a Dios, bien como una persona o, más bien, como una fuerza o impulso impersonal. También son diversas las diferentes formas en las que se entiende que Dios se relaciona con el hombre y la apariencia que Dios tiene.
Algunas concepciones de Dios se centran en una visión de Dios como una realidad eterna, transcendente, inmutable y última, en contraste con el universo visible y continuamente cambiante.
En algunas religiones y corrientes filosóficas, Dios es el creador del omniverso.
Algunas tradiciones sostienen que, además de creador, Dios es conservador (teísmo), mientras que otros opinan que Dios es únicamente creador (deísmo).
La definición más común de Dios le supone omnipotencia (todo lo puede), omnisciencia (todo lo sabe), omnipresencia (todo lo abarca) y omnibenevolencia (es absolutamente bueno). Sin embargo, no todos afirman que Dios es moralmente bueno. Mientras que algunos consideran que Dios representa lo moralmente bueno, admitiendo que existe una definición objetiva de lo bueno y lo malo, para otros Dios está por encima de la moralidad, o la determina, de manera que es bueno lo que Dios quiere que sea bueno. No todos sus atributos concuerdan, apareciendo contradicciones que hacen a los críticos negar que Dios pueda tener a la vez los cuatro atributos indicados. Por ejemplo, se afirma que si Dios es el creador omnipotente, omnisciente y el único juez, entonces al crear a la humanidad, incluidos ateos y paganos, sabe cómo será su comportamiento y tendrá que enviarlos al infierno. Este Dios no puede, por tanto, ser bueno desde el punto de vista de todos los humanos, del mismo modo que algunos afirmarán que no todos los humanos son buenos desde el punto de vista de Dios. Éste, el problema de la existencia del mal, es uno de los obstáculos planteados por los escépticos para aceptar ese concepto de Dios. Los creyentes suelen alegar el «libre albedrío» de los seres humanos para explicar el mal en el mundo, aunque ese argumento no sirve para explicar el mal en la Naturaleza (aunque no está del todo definido el concepto de mal en la Naturaleza, pues existe el problema de que, si el bien y el mal es cuestión de opción hecha (por libertad o razonamiento), la Naturaleza carece de este tipo de opciones, simplemente es como es); y por otra parte, los críticos no consideran compatibles la omnipotencia y la omnisciencia de Dios con el libre albedrío, alegando que si Dios todo lo puede, intervenir implicaría obstaculizar la libertad del ser humano; o el saberlo todo implicaría también que no hay nada dentro de la libertad del ser humano que no esté previamente fijado y dicho. Al respecto de la omnipotencia, se contrapone la característica omnibenevolente de Dios, que al poderlo todo no necesariamente lo hace, sino que deja al ser humano actuar de acuerdo a la característica libre con que lo creó en un inicio y no interfiere, ya sea por apatía o placer (lo que de nuevo contradiría la benevolencia de Dios), o por respeto (nacido de su benevolencia) a la naturaleza con que fue creado el hombre.
La teología negativa (o Vía Negativa) aduce que no se pueden determinar afirmaciones concluyentes sobre los atributos de Dios, mientras que los agnósticos consideran que el limitado conocimiento humano no permite obtener pruebas concluyentes de qué o cómo es Dios. Algunas costumbres relacionadas con el misticismo establecen unos límites al poder de Dios, al considerar que la naturaleza suprema de Dios no deja lugar a la casualidad.
La concepción de Dios como ente individual es una característica del monoteísmo, pese a que no existe una definición exacta y concreta del monoteísmo. Las diferencias entre monoteísmo y politeísmo dependen de la tradición de los pueblos (ver Trinidad, Dualismo y Henoteísmo).
Algunos sostienen que tan sólo existe una única definición válida de Dios, mientras que para otros cabe la posibilidad de que varias definiciones de Dios sean posibles a la vez.
Se puede construir una explicación sobre la existencia de Dios desde la Psicología, intentando establecer qué realidad externa se corresponde con su recreación mental. Así, a partir del estudio introspectivo de la consciencia, se llegaría a la conclusión de que ésta surge asociada a la experiencia de un cierto vacío. Por tanto, el vacío cósmico, mucho más puro y prácticamente continuo, llevaría aparejada una consciencia altamente desarrollada y unitaria. Es decir: Dios. El cual se expandiría en los confines de la existencia, ejerciendo una presión hacia el interior, sobre la materia, a la que mantendría reprimida; pese a ello, no se debería decir que Dios sea malo, ya que no podría dejar de expandirse, de perfeccionarse. Y puesto que nosotros sí somos capaces de contrastar las realidades más diversas, nuestro deber moral es suplir la falta de piedad de Dios y, a costa suya, aumentar el espacio disponible para la materia que nos rodea, elevar su nivel de consciencia.
Esta teoría encierra una aporía que es sostener un Dios en crecimiento, lo que sería contradictorio con la elemental concepción de que Dios o es infinito (por tanto no se expande) o no sería Dios. Además es una teoría que arroga funciones divinas al ser humano, el hombre sería el ser piadoso y Dios no. Ergo el ser humano estaría por encima de Dios, sería en efecto divino, ya que poseería el atributo de la piedad. Esto teológicamente constituye soberbia, que es la proposición del ser humano como ser por encima de Dios. Ver Teología

En las modernas religiones monoteístas Judaísmo, Cristianismo, Bahaismo, Pastafarismo y Sikhismo, el término Dios se refiere a la idea de un ser Supremo, Infinito, Perfecto, creador del Universo, que sería pues, el comienzo y el final de todas las cosas. Dentro de las características principales de este Dios Supremo estarían principalmente:

Omnipotencia: poder absoluto sobre todas las cosas;
Omnipresencia: poder de estar presente en todo lugar.

Answer 8

es :ALFA Y OMEGA, El principio y Fin de todo lo creado. Para los que creemos, nuestro "Padre y Salvador"

Answer 9

Ignacio Manuel Altamirano Insurgente de la independencia de Mexico, dijo: Dios no existe el hombre se sostiene asi mismo en la naturaleza. Pero tambien hay un Psicologo Victor E. Frank que dice: que cuando el hombre deje de creer en dios creera en cualquier cosa.