Es cuando te das cuenta que existes y te empiezas a preguntar:
Por que existo?
Por que respirO? Que caso tiene vivir?
Cuando empiezas a sacarle significado a las cosas mas simples de la vida, y cuando algunas cosas te fastidian sin saber por que.
Es cuando te das cuenta de tu propia conciencia.
Lee Nausea de Sartre, y ahi sabras/.
2006-11-03 08:33:58
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answer #1
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answered by MademoiselleAngelique 4
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El existencialismo es el movimiento filosófico que resalta el papel crucial de la existencia, de la libertad y de la elección individual, y que gozó de gran influencia en distintos pensadores y escritores de los siglos XIX y XX.
Saludos!!!☺
2006-11-03 16:28:25
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answer #2
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answered by §iren@ _V ☺ 4
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Se entiende por existencialismo un movimiento filosófico y humanístico europeo al que se ha atribuido un carácter pesimista; muy preocupado por los problemas más propiamente inherentes a la condición humana, como el absurdo de vivir, el tema del tiempo, la libertad, la relación Dios-hombre, etc. El existencialismo encuentra su antecedente más claro en el filósofo danés Søren Kierkegaard (1813-1855), llamado el "padre del existencialismo". Ya avanzado el siglo XX, fue desarrollado -nunca de manera sistemática por encuadrarse dentro del llamado irracionalismo filosófico- por pensadores y novelistas de tanto renombre como los franceses Jean Paul Sartre y Albert Camus y el alemán Martin Heidegger. Este último, sin embargo, rechaza que su pensamiento sea llamado existencialista.
La característica principal de del existencialismo es la atención que presta a la existencia concreta, individual y única del hombre, por lo tanto en el rechazo de la mera especulación abstracta y universal.
El tema central de su reflexión es precisamente la existencia del ser humano, en términos de estar fuera ( a saber, en el mundo), de vivencia, y en especial de pathos o temple de ánimo. En expresión de Heidegger: «el-ser-en-el-mundo». Heidegger, en efecto, se caracteriza, según algunos, por su acendrado pesimismo. Considera al ser humano como yecto (arrojado) en el mundo. Sartre, siguiendo a Heidegger, también dista de caracterizarse por un estilo y discurso optimistas; plantea, al igual que Heidegger, al ser humano no tan sólo como yecto, sino como pro-yecto: un proyecto en situación. No obstante, estas posturas no tienen que comprenderse necesariamente como pesimistas.
2006-11-03 16:27:53
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answer #3
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answered by carlosgarcia956 7
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Hablamos del "existencialismo sartreano". Para este pensador los problemas pueden referirse al ser-en sí, el ser-para sí y el ser-para otro. El en-sí es el ser mismo y es lo que es, no viene de nada, es sin ninguna razón y prolifera sin control, por eso es inútil todo intento de explicarlo y el en sí nos pone de manifiesto la náusea.La existencia, para este autor, es algo forzado, lo que no puede evitar existir, la existencia absurda ,y como está desprovista de toda necesidad se genera la náusea, que es horror y espanto cuando nos muestra el mundo sin sentido, con el poder de proliferación indefinida y s in ley de todas las cosas. En este momento le caben al hombre dos alternativas: optar por la "metafísica" o absurdidad total de la existencia; o por la "locura" qu es el esfuerzo desesperado para ocultar la gratuidad de la existencia.
El para-si o conciencia es como un "pudrimiento del Ser" y la libertad es la forma misma de esta nada que es la realidad humana.La moral sartreana no tiene otro principio que la libertad como único y último fin del hombre.La libertad crea los Valores y así éstos son totalmente gratuitos, sin sentido e injustificables, los produzco sin otra razón que la de ejercer mi libre voluntad.
Pero el hombre no está solo, hay otros para -sí, otras conciencias y libertades que se me imponen y entonces aparece el ser-para otro. Gran problema. Sartre entiende que el conflicto es la forma que toman las relaciones con el otro, la existencia de éste se nos muestra en la experiencia de la vergüenza que nos genera el ser contemplado, pero yo, con mi mirada, transformo al otro en cosa, lo privo de su libertad y lo hago también objeto del mundo.
En Sartre hay una sola ley: escógete a ti mismo porque el hombre está condenado a ser libre. Para Jolivet el existencialismo sartreano "no puede sin estafa aspirar a la moral".
Aquí hay una imposibilidad de una ética, ya que el único fundamento del valor es la libertad absoluta del hombre arrojado absurdamente en la existencia, en la cual va construyendo su esencia.
2006-11-04 12:19:34
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answer #4
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answered by Gloria Lucia P 1
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no soy estudiante de filosofía, así que mi respuesta es poco académica. Para mí, el existencialismo es un movimiento filosófico que tiene a la existencia como objeto de estudio. Es decir, el descubrimiento de que no hay sistema, como los del siglo XIX, en el que quepa la existencia, inabarcable, oscura en sus argumentos en que se cimenta su ser aquí, en este tiempo y espacio. Leyendo a Kierkegard y Heideger (intrincados como el carajo) hallo en ellos una gran dosis de pesimismo, porque el primero halla la justificación de su propia existencia en dios; y el otro, en el hecho de hacer de nuestra vida un objeto de martirio, la búsqueda de una afirmación saturnal de autoentrega que justifique nuestro tránsito de una nada - la de nuestro origen - hacia la otra nada - la de la muerte. Es, para mí, Sartre el más optimista, porque reclama una autoafirmación constante en que nos convertimos en legisladores de nuestra humanidad, porque con cada decisión que tomamos determinamos nuestra esencia, que no precede a nuestra existencia, sino que la construimos nosotros. Es un movimiento complejo dentro de la filosofía, pero quizás el más apasionante, el más rico para empujarnos al análisis de nuestra propia vida.
El río de Heráclito se escurre de nuestras manos, y la tarea de indagar allí es una quimera, como diría Borges "tan difícil con amonedar el viento sin cara" ("Las ruinas circulares", en Ficciones).
Espero que te haya servido la respuesta de un indocto (no es falsa modestia, te lo juro)
2006-11-03 17:58:04
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answer #5
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answered by mitia39 3
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es una propuesta filosófica , que nace en Francia después de la segunda guerra y su exponente mas preclaro fue JEAN PAUL SARTRE, hombre maravilloso que pudo demostrar que el hombre esta roto, despedazado, por la lucha entre la razón y la fuerza de la intuición, fue con Simone de Bueavoir la pareja mas emblemática de los años 40 y 50, sus cartas de amor valen la pena , a pesar del precio, están publicadas bajo el nombre de Cartas al Castor
2006-11-03 17:53:41
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answer #6
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answered by losvenenos 2
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"La insoportable levedad del ser". ¿Te suena?.
El existencialismo en el sentido estricto debería ser el tratar de entender mejor "la existencia", en este caso enfocada al ser humano. Se ha tornado cómo una crítica demasiado dura y negativa.
Si queremos algo más objetivo, considero que los mejores libros de existencialismo son los de antropología. Sómos el resultado de nuestra historia, quien no conoce su historia, corre el riesgo de repetirla (ésta última frase es prestada).
2006-11-03 16:41:25
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answer #7
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answered by Profesor 2
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